Мухтар Ауэзов — казахский писатель — bibliotekar.kz - Казахская электронная библиотека



 Мухтар Ауэзов — казахский писатель

Имя Мухтара Ауэзова было впервые произнесено во Франции четыре года тому назад. И вот, наконец, вышла первая часть его большого романа «Абай», написанного в период с 1942 по 1947 гг. Публикация этого произведения совпала с присуждением автору за него Ленинской премии...

 

Мы поможем будущему читателю «Молодости Абая» познакомиться с ее автором и определить его место в широком кругу членов литературной семьи, разговаривающей на шестидесяти языках.
 
Шестидесятидвухлетний Мухтар Ауэзов начал писать уже в 1917 г. (пьесы, рассказы, романы, сценарии, либретто оперы и переводы Гоголя и Шекспира). Он является создателем романа в Казахстане... Еще до революции здесь было очень богатым устное творчество, распространяемое акынами. Эти певцы степей и гор встречаются в романе «Абай». Их типичным представителем был Джамбул Джабаев (1846—1945)...
 
Героем романа является казахский поэт, основатель письменной литературы страны, где он жил с 1845 по 1904 г. Он был современником деда Ауэзова.
 
В последние годы мы сумели прочитать десятки современных романов, выпущенных усилиями Объединения французских писателей, и серии «Советские литературы». Сегодня в этой серии вышел роман Мухтара Ауэзова «Абай». Эта книга являет собой поразительное доказательство того, как много можно достигнуть при помощи метода социалистического реализма, идя наперекор литературному шаблону.
 
Ауэзов рассказывает о жизни Абая с двенадцати до двадцатитрехлетнего возраста (1857—1868). В те времена страна казахов, разделенная на племена и роды и отданная под власть царизма, представляла собой феодально-патриархальное общество.
 
В летний период овец перегоняли в горы на закрепленные за определенным родом пастбища. Это вызывало многочисленные ссоры, разбойничьи набеги, в результате которых самые сильные захватывали пастбища наиболее слабых. Описание этих событий занимает немалое место в «Молодости Абая». В романе показан отец Абая, ага-султан, тиранящий наиболее бедные племена, чувствующий свою силу и полную безнаказанность, которую ему обеспечивают подкуп и угощения представителей царской власти.
 
Молодой Абай, с детства восхищавшийся своим отцом, скоро восстает против его произвола и насилия...
 
Разочарование в отце не могло пройти у него без глубокой душевной травмы. Он теперь уже не мог отделить образ отца от убийств и жестокости, столь ему чуждых. Он любил слушать песни акынов, распространяемые по всей стране, в которых они клеймили разбой и насилие. Акыны являются оком и голосом народа. Один из них — жертва ага-султана — напомнил Абаю, что если господин — его хозяин, то он — хозяин земли.
 
Так рос один из лучших в будущем казахских певцов. Он шел вдали от путей, которые прокладывались веками, «по новой дороге, по своей тропе». На этом пути он часто встречал препятствия, обусловленные общественным строем того времени, о которых я уже упоминал. Он стремился их преодолеть, терпеливо и мужественно и со временем стал другом всех тех, кто ненавидел его отца.
 
Мы оставляем его накануне двадцатипятилетия, когда «ни зима, ни стужа, ни дикие горные бураны не могут больше его испугать».
 
Мухтар Ауэзов — в душе поэт. Он как художник воссоздает свою степь, свои горы и людей своей страны. Как большой эпический поэт, Ауэзов раскрывает перед нами картину распрей, в которых одни восстают против других. Он живо описывает нравы Казахстана периода феодализма, создает фрески контрастной жизни: спокойный быт пастухов и быструю верховую езду. Он создает яркие сцены традиционных церемоний, похорон, помолвок. Счастливы народы, которые могут быть воспеты с таким величием и любовью, голосом, подобным голосу Ауэзова!
 
Арман Гатти (Франция)