Губительное время сохранило немного образцов казахской письменной литературы. И тем большой интерес предста-ляют дошедшие до нас древние летописи — арабские, персидские, тюркские, русские.

 

Ценным является труд ташкентца Мухаммада Хайдара, в котором рассказывается и о казахах. Потомок правителей Кашгарии, Мухаммад Хайдар был блестяще образованным человеком и одаренным литератором. В своем «Тарих-и-Ра-шиди» летописец повествует о создателях первого казахского государства ханах Керее и Жанибеке, о казахско-узбекских и иных связях, приводит занятные географические сведения. Весьма интересна и «Джаханнама» того же автора, также написанная на тюркском языке.

 

Познавательный труд оставил после себя Усман Кухиста-ни. Его сочинение «Тарих-и-Абу-л-хайр-хан» заключает в себе рассказ об Абу-л-хайр-хане, основателе Узбекского государства, имевшего самые активные сношения с казахами.

 

Страницы летописи Усмана Кухистани полны драматических описаний борьбы за города на реке Сырдарье; о распрях между казахами в давно минувшие века; о том, как складывались отношения между Казахстаном и Средней Азией.

 

Если придерживаться хронологии, то теперь время обратиться к рукописи Хушум-улы Кадырали — известного в прошлом казахского бия и ученого. Этот человек прожил богатую приключениями жизнь, прекрасно знал историю своего народа, что и нашло отражение в великолепном его сочинении. К слову, Кадырали находился в русском плену и жил в Москве, при дворе Бориса Годунова. Достойные глубокого внимания данные о жизни казахов содержатся в русских летописях, вошедших позднее в «Сборник летописей».

Перу Шаха Махмуда принадлежат более поздние рукописи о контактах Казахского государства с соседними странами, о казахских правителях Касыме и Тауекеле. Последний был не только крупным политическим деятелем и полководцем, но и высокообразованным для своего времени человеком и даровитым писателем. Прекрасно образованными людьми и одаренными литераторами были и летописцы при ханских дворах. Они оставили поучительные по сей день свидетельства о становлении и развитии Казахского государства, его разнообразных связях с внешним миром, внутренней жизни, полной созидательной деятельности и борьбы. Все эти чудом сохранившиеся свидетельства уникальным бесценны. В них — аромат канувших в Лету веков. Как тут не вспомнить слова А. И. Герцена: «Книга — это духовное завещание одного поколения другому; совет умирающего старца юноше, начинающему жить; приказ, передаваемый часовым, отправляющимся на отдых, часовому, заступающему на его место. Вся жизнь человечества последовательно оседала в книге: племена, люди, государства исчезали, а книга оставалась. Она росла вместе с человечеством, в нее кристаллизовались все учения, потрясавшие умы, и все страсти, потрясавщие сердца; в нее записана та огромная исповедь бурной жизни человечества, та огромная аутография, которая называется всемирной историей. Но в книге не одно прошедшее; она составляет документ, по которому мы вводимся во владение настоящего, во владение всей суммы истин и усилий, найденных страданиями, облитых иногда кровавым потом; она — программа будущего».