Любое воспитание, и экологическое тоже, надо начинать с детства. Лучше всего воспитывает книга, среди книг самая доходчивая до ребенка - сказка.

Поняв и осмыслив реальное основание сказочных чудес и общий склад детского мировосприятия, М.Д.Зверев решился испытать свои силы и в жанре сказок о животных. Дети полюбили сказки Максима Дмитриевича. Но его сказки это несказки. В этом жанре Зверев продолжает традиции В.В.Бианки, который говорил о себе: “Пишу сказки-несказки с самым реалистическим основанием”. У В.В.Бианки появился ряд сказок под названием “Несказки”. Уже в самом названии звучит сознательный вызов традиционным сказочным сюжетам. В.Бианки передает невыдуманную историю дупла-теремка, где живут настоящие звери и птицы.

 

Его “несказки” - это познание мира животных. В сказочной форме Бианки передает реальный образ жизни животных, их повадки. Яркая и понятная детям сказка помогает им усвоить знания о живой природе.

 

Этот художественный прием писателя-натуралиста В.В.Бианки воспримет позже и М.Зверев. Мастерство его близко творческой манере народных сказок, хотя образная суть и цель писательских сказок иная: Максим Дмитриевич через сказочную форму сюжета показывает, что умеет делать каждое животное в реальной жизни. Писать сказки он начал в зрелые годы, но ему давно хотелось через сказочную форму приблизить детей к миру природы -этой постоянной сказке всей жизни самого писателя.

 

В сказках он пытался перекинуть мостик между человеком и природой и показать, что самая обыкновенная жизнь полна чудес. Он, как волшебник, раскрывает эти чудеса перед маленьким читателем, для которого пишет, которому хочет подарить радость открытия мира. Он зовет ребят к необыкновенному и удивительному путешествию в мир его сказок, где вместе с ними пройдет по тайным тропам, разгадает загадки природы. Его сказки учат детей быть чуткими и внимательными ко всему живущему на земле. А для этого надо самому любить природу. Именно таким предстает перед нами автор сказок.

 

Сказки М.Д.Зверева доставляют детям радость поиска и открытия тайн природы, покоряют ребят яркой образностью, причудливым переплетением фантастического и реального. Детей захватывает острота сказочного сюжета, игра фантазии, счастливый конец. Они любят его благородных и мужественных героев.

 

В природоведческих сказках Зверева действие происходит в привычной обстановке казахстанских степей, пустынь, гор, лесов, то есть в среде обитания тех животных, о которых идет речь. Куланенок Джегитай, няня Кобра, Баранчик, верблюжонок Боту, сайгачонок Ак-Букен - герои сборника “Сказки бабушки Черепахи” - живут в знойной пустыне, суслики - в степи. Заяц, бельчата Прыг и Скок, ремез Черноклювик - в лесу, снежный барс Серебристая Барыс -в горах у ледников, то есть там, где и в действительности. Их повадки и образ жизни правдивы.

 

Писатель успешно использует народные предания, легенды, отражающие социальные, исторические и бытовые стороны жизни казахского и киргизского народов. Об этом говорят названия сказок: “На голубом Иссык-Куле”, “Мудрый филин Уку”, “Кречет Шумкар”, “Богатырь Чеглок”, “Чудесная птичка Эрсынар”, имена сказочных героев: верблюжонок Боту, куланенок Джегитай, птица Атайка, повелительница птиц - Сумрук.

 

Например, в основу сказки “Мудрый филин Уку” положена киргизская легенда о чабане и его мудром филине. Это сказка о тех, кто, пройдя через цепь испытаний, приобрел опыт и мудрость и достиг желанной цели. На их долю выпадали разные невзгоды, им строят козни злые, завистливые люди, враждебные силы стихии, но всегда герои одолевали их. Чудеса случаются только с героями, любимыми народом, правдивыми, сильными, отважными. Так и с Чабаном случилось чудо, он встретился с мудрым филином Уку. Сказка рассказывает о том, как злой хан, живший в роскошном дворце, выгнал чабана из его бедной юрты. Спас чабана филин. Стал чабан с филином жить и давать людям мудрые и добрые советы: “Служи народу, а не хану, истине, а не человеку, ублажай душу, а не живот. Думай о судьбе своего народа, а не о собственных благах”.

 

С тех давних пор казахи и киргизы стали украшать головные уборы своих детей и девушек перьями филинов, чтобы они выросли такими же мудрыми и добрыми, как Уку.

 

Писатель утверждает доброе начало в человеке. С раннего детства из сказок Зверева ребенок узнает, что рядом с ним живут звери, птицы, пресмыкающиеся, что они так же, как человек, радуются жизни, что им тоже бывает больно, словом, они - тоже живые и убивать их нельзя.

 

Это и есть чувство природы. Зародившись и сформировавшись в душе ребенка, оно пройдет с ним через всю жизнь.