Движение Алаш

Движение Алаш - национально-освободительное движение против колониальной системы Российской Империи в первой четверти ХХ века. В начале ХХ века в казахских степях началось усиление русской системы правления, резкий рост иммиграции из России, изгнание казахов с плодородных земель. Теперь стоит вопрос об усилении борьбы за самосохранение казахского народа. Но теперь нужно было вести рациональную политическую борьбу, а не массовым вооруженным восстанием. Таким образом, действия казахской интеллигенции, начавшей бороться за интересы казахского народа на пути Первой русской революции, стали началом более позднего движения Алаш. Байтұрсынов, М. Под руководством Дулатова национальная интеллигенция стала осваивать способы политической борьбы за национальное освобождение. Они принимают участие в различных движениях, организовал издание газет и книг для агитационной работы. С 1911 года журнал «Айкап», с 1913 года газеты «Казах», затем «Бирлик туй», «Сарыарка», «Акжол» служили определением пути национально-освободительной борьбы. Основной целью движения Алаш была борьба за самоуправление казахского народа и постепенное создание независимого государства, ограничение переселения на казахские земли, соблюдение прав человека, экономическое развитие, повышение престижа казахского языка. Благодаря движению Алаш в 1917 году были сформированы казахские комитеты, автономия Туркестан и правительство Алашорды. Эти политические структуры, существовавшие в 1917 году, были насильственно распущены большевиками. Все сторонники движения Алаш были преследованы и приговорены к смертной казни. Однако силы национально-освободительного движения, начавшегося с движения Алаш, не сразу сошли со сцены политической борьбы. Затем национальное освобождение в новом характере продолжилось в деятельности таких интеллектуалов, как Т. Рыскулов, С. Садуакасов, С. Спандияров, С. Кожанов, Ж. Мынбаев. Однако тоталитарные власти массово наказали их как сторонников движения Алаш. Таким образом, национально-освободительное движение Алаш, начавшееся с Первой русской революции, продолжалось до 1930-х годов.

Мыржакып Дулатов (1885—1935) - выдающийся казахский просветитель, общественный деятель, поэт, писатель, ярый лидер движения, основатель движения Алаш. Его отец был известным мастером в Дулатском районе. Его мать, Дамеш, была певицей свадебного базара. Отец дает образование своим детям с раннего возраста. Сначала мальчик прочитал и узнал письмо сельского муллы Миржакыпа. Проучившись два года в Молде, с 1897 по 1902 год, он учился у Мукана, русскоязычного учителя сельской школы. Эта школа не только дополняет образование Миржакыпа, но и оказывает большое влияние на его становление как гражданина. Окончил Тургайскую районную русско-казахскую школу. В этом духе вместе с Ахметом Байтурсыновым он издавал газету «Казах» и активно участвовал в дальнейшей работе издания. Он приехал в Ташкент в 1920 году, работал в газете «Ак Жол», был арестован в 1922 году. После выхода из тюрьмы в 1922-1926 годах работал преподавателем Оренбургского педагогического института, умер в плену в 1935 году.

Алихан Букейханов (5 марта 1866 г., Каркаралинский район, Семипалатинская область, Степной край - 27 сентября 1937 г., Москва) - XIX век. конец XX века. Он особенный человек среди первых казахских интеллектуалов, общественных и государственных деятелей. Один из лидеров движения Алаш. Он возлагает большие надежды на Февральскую революцию. Но его надежды не оправдались. Лидеры временного правительства, в том числе кадетская партия, членом которой он является, выступают против предоставления автономии казахам. Более того, он не смог пойти на компромисс с ними в земельном вопросе, и он покинул партию, возглавляемую девятью казахстанскими представителями, и принял участие в съезде сибирских автономистов в Томске. Здесь будет создана казахская автономия в составе будущей Сибирской республики.

Ахмет Байтурсынов родился в 1873 году в селе Сарытубек Жангельдинского района Костанайской области, лидер национально-освободительного движения, государственный деятель, поэт, публицист, основоположник казахского языкознания и литературоведения. Ученый, реформатор отечественной письменности, педагог. Его дед Шошак был умным и авторитетным человеком с сильным характером и умением говорить правду. Он был настолько великодушен, что, когда родился его внук Ахмет, подарил коня и верблюда людям, которые его поздравляли. После учебы в Торгае и Оренбурге преподавал в русско-казахских школах Актобе, Костаная и Каркаралинска. В 1909 году он был заключен в Семипалатинск за политическую деятельность. В 1910 году был депортирован в Оренбург, где оставался до 1917 года. Вместе со своими близкими друзьями А. Бокейхановым и М. Дулатовым он издавал национальную газету «Казах» с 1913 года и руководил ее работой. После падения царского правительства в России он приложил все усилия для установления правительства в Алашорде на казахской земле. Он не признавал большевиков, он выступал против них. С 1921 по 1928 год преподавал в Казахском институте народного образования. 2 июня 1929 года он был арестован в Алматы вместе с активистами Алаш и депортирован в северные районы России, затем был освобожден, но в 1937 году снова арестован и расстрелян.