Главная   »   Курс лекций по истории Казахстана   »   Хозяйство и быт сакских племен


 Тема II. ПЛЕМЕННЫЕ СОЮЗЫ И РАННЕФЕОДАЛЬНЫЕ ГОСУДАРСТВА НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА

 

Хозяйство и быт сакских племен

 

 

Археологические и этнографические материалы позволяют говорить о существовании в то время трех основных видов скотоводства: кочевого — круглогодичное кочевание населения в сухих степях, пустынях и полупустынях Западного и Центрального Казахстана; полукочевого — предполагает наличие постоянных зимних жилищ, куда скотоводы ежегодно возвращаются на зимовку — такой вид хозяйственной деятельности получил распространение в районах Семиречья и Восточного Казахстана; оседлого скотоводства или отгонное скотоводство (наличие стационарных поселений) — было известно в районах Южного Казахстана по берегам рек Сырдарьи, Чу, Таласа, Арысй, на склонах хребта Каратау, т. е. в местах, богатых естественными водоемами и обширными сенокосными угодьями. Природные условия и общность с земледельческими центрами Сагда и Ферганы обусловили преобладание в хозяйстве ирригационного и богарного земледелия.
 
В сакское время получил развитие колесный транспорт. Так, Геродот указывает, что «у скифов повозки бывают самые малые на четырех колесах. Другие — шестиколесные — обтянуты войлоком, устраиваются кибитки на подобие домов, двойные и тройные и служат защитой от дождя и ветров… А в этих повозках живут женщины с детьми, а сами мужчины всегда верхом». В такие повозки впрягались быки, лошади и верблюды.
 
О высоком уровне развития общества семиреченских саков свидетельствует и факт находки в Иссыкском кургане серебряной чаши с надписями.
 
Главным прорывом из века бронзы в железный век, век скифских племен, был прорыв в образе хозяйственной деятельности и, соответственно, в образе жизни. Переход к кочевничеству вовлек в хозяйственный оборот огромные незаселенные и неиспользованные ранее междуречные степные пространства. Изменившееся в позднеандроновскую эпоху стадо, где крупный рогатый скот все более заменялся лошадью, не требующей повседневного ухода и способной к тебеневке, позволило в начале 1 тыс. до н. э. резко удлинить маршруты перекочевок и сделать их сезонными. Однако вместе с ростом стада и специализацией хозяйства возросла зависимость населения степи от погодных и климатических колебаний и состояний пастбищ. Любой сбой в природных циклах создавал кризисную ситуацию, которая не полностью компенсировалась ослабленным земледелием на зимниках, в поймах рек и ручьев. Не исключался и временный возврат к Оседлому или полуоседлому быту или даже к оседлому земледелию части племен союза, что, например, наблюдается археологами у дахов и массагетов Нижней Сырдарьи. Оседание стимулировалось и резким расслоением племени по уровню богатства, по величине стада, находившегося в собственности разных семей. Беднейшие семьи неизбежно оседали. Появление кочевого хозяйства было наиболее рациональным ответом общества на изменение природной среды, резкий рост народонаселения в конце эпохи бронзы и усилившуюся военную опасность. Последняя была обусловлена появлением всадничества и созданием войска конных лучников — подвижным, тактическим, пластичным, обладающим огромными возможностями быстрых и длительных перемещений и высокой поражающей силы оружия.
 
<< К содержанию                                                                                Следующая страница >>