КАЗАХСКАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ В СИНЬЦЗЯНЕ

Сначала определим, что означает слово “зиялы”? Кого можно назвать “зиялы” в казахской диаспоре? “Зиялы” не всегда совпадает со словом “интеллигенция”. В условиях колониализма следует называть этим словом не просто высокообразованного человека, а патриота, внесшего вклад в сохранение нации.
 
Поэтому мы подходим к вопросу именно так. Немало их было и в прошлом веке. Написавший в начале века “Тауарых хамса” Курмангали Халиди последние 30 лет своей жизни провел в Синьцзяне. Акыт-кажи, выпустивший до революции около 10 книг, Нигмет Мынжани тоже жили там.
 
Возрождение в Казахстане связано с Алашским движением начала ХХ в., гражданское движение в Синьцзяне также связано с ним. Ахмет Байтурсынов, Миржакып Дулатов ездили в Шауешек, в начале 20—30-х годов туда отправились Раимжан Марсеков, Ибраим Жайнаков, Зият Шакаримов, Турсын Мустафин, но они не спаслись от преследований Сталина. В 1938 г. они были пойманы и казнены. Но никто не отрицает их влияния на гражданское движение в Синьцзяне, этот вопрос требует изучения. Преподаватель истории, литературы Турсын Мустафин был расстрелян в 1952 г., ему предъявили обвинение в участии в Алашском движении, пропаганде его идей.
 
В первые годы независимости нашим собратьям распахнули дверь, которая быстро захлопнулась. При встрече глав двух государств не было принято официального постановления. Известно, что Китай не против возвращения казахов на родину.
 
Жумадилов К.
История казахов. 1997. № 3.
 
1. Найдите на карте Восточный Туркестан. Опишите.
 
2. Что говорит вам термин “Великое переселение народов” (бывшие республики СНГ, Европы, Америки)?