Таким образом, к моменту восстания 1916 года Амангельды Иманов— убежденный противник существующего строя сложившийся революционер.

 

Известно, какое важное место национально-освободительному движению отводил В. И. Ленин. Владимир Ильич рассматривал его как составную часть социалистической революции. Он выступал «за использование в целях социалистической революции всех национальных движений против империализма».

 

В многотомной истории КПСС дается четкая и полная характеристика восстания 1916 года. «Наиболее мощными и продолжительными из всех национальных движений были восстания в Казахстане и Средней Азии (руководителем одного из них стал казахский национальный герой Амангельды Иманов)... Поводом послужили призыв в царскую армию и усиление национального угнетения. По сути своей .это движение носило национально-освободительный, антиимпериалистический и отчасти антифеодальный характер.

 

 Несмотря на попытки местной феодальной знати, феодально-клерикальных, панисламистских и националистических элементов внести разлад в движение, повстанцы не только оказывали упорное сопротивление царским войскам, но и одержали над ними ряд побед; правительству так и не удалось окончательно подавить национально-освободительное движение народов Средней Азии и Казахстана».

 

Казахстане развернулось мощное национально-освободительное восстание. В Семиреченской области его возглавил Токаш Бокин, в Акмолинской—Адильбек Май-кутов, в Уральской — Сеиткали Мендешев, в Тургайской — Амангельды Иманов и Алиби Джангильдин. В восстании принимали участие отдельные группы рабочих Спасска, Карсакпая, рудников Успенска, Джезказгана, Караганды, Риддера, нефтяной Эмбы, Семиречёнской железной дороги.

 

Тургайский очаг восстания был наиболее крупным и наиболее организованным количество тургайских повстанцев в октябре 1916 года достигало 50 тысяч. «Это было странное войско, как бы вышедшее из былин и сказаний: пики, сабли, скованные аульными кузнецами, фитильные ружья, луки, стрелы — Амангельды повел это средне вековое войско против карательных отрядов с их пушками и винтовками,— писал видный советский писатель Леонид Соболев.

 

Целые воинские части царской армии снимались с фронта, специальная карательная экспедиция генерала Лаврентьева направлялась в Тургайскую область против повстанческих отрядов Амангельды Иманова. В отличие от других областей восстание в Тургайской области не ограничилось декабрем 1916 года, а перешагнуло за январь и февраль 1917 года и сомкнулось с боями против царизма в дни Февральской революции.

 

В Тургайском отряде царил интернациональный дух. Здесь были представители и других национальностей, представители? русских рабочих, бедняцких слоев переселенческого крестьянства. Большую идейную помощь оказали повстанцам большевики Троицка, Кустаная и Оренбурга. В дни осады Тургая дЗкигиты Иманова обратились к городскому населению с письмом: «Салем от повстанцев-казахов! Злые люди, все ваши и наши враги, пустили слух, что мы, восставшие за свои права, будем убивать всех русских. Это — ложь! Мы не воюем с трудовым русским народом, мы воюем с царем, с царскими порядками: со своими баями и муллами, которые продали нас царю и проливают нашу кровь. Не верьте злым слухам».

 

В ходе восстания его руководителю Иманову, политическому вожаку движения Джангильдину удалось свести на нет стремление царских сатрапов и алашских лидеров усилить национальную рознь и вызвать погромы и резню. На фоне этого неуклюже выглядит злобное измышление предателя Баймурзы Хаита, который в книге «Туркестан в XX столетии» (Дюссельдорф, 1963) утверждает, что якобы национальный герой казахского народа А. Иманов не видел разницы между понятиями «кыпчак» (казахский род) и «большевик».

 

В эти критические для казахского народа дни контрреволюционная алашская газета «Қазақ» (редактор А. Байтурсунов), лидер буржуазных националистов А. Букейханов в Оренбурге созвали съезд представителей партии «Алаш» Тургайской, Уральской, Акмолинской, Семиреченской областей. Участники съезда совместно с Тургайским губернатором Эверсманом разработали мероприятия по проведению мобилизации и подавлению восстания.

 

Партия «Алаш» обнажила до конца свое контрреволюционное лицо в событиях 1916 года, а алашские лидеры, буржуазные националисты, выступили прямыми помощниками царизма и империалистической буржуазии в свирепой расправе с восставшими.

 

Алашские лидеры в 1916 году в Казахстане действовали так, как предвидел В. И. Ленин: в эпоху империализма «...буржуазия угнетенных наций только болтает о национальном восстании, а на деле вступает в реакционные сделки с буржуазией угнетающей нации за спиной и против своего народа».

 

В ходе восстания казахские трудящиеся прошли большую школу политического воспитания: от стихийных выступлений в 1916 году до сознательного революционного творчества в 1917 году.

 

 Восстание 1916 года подтвердило известное ленинское положение о том, что «...только в опыте революционных ижений... массы приобретут опыт, научатся, соберут силы, увидят своих настоящих вождей, социалистических пролетариев и подготовят тем общий натиск...». И Амангельды Иманов был одним из талантливых вожаков масс.

 

В статье «К двадцатипятилетию партии» 7 марта 1923 года А. Т. Джангильдин среди борцов, отдавших жизнь за власть Советов, назвал имя Амангельды.

 

«Иманов,— писал он,— был из бедных киргиз-батраков. Один из первых киргизских борцов угнетенных, он пробуждал трудовые массы к сознательной жизни. Он чувствовал, что с победой будут сняты вековые оковы рабства, что словом не проймешь железные сердца правителей, и с первых дней восстания сделался врагом их, вступив в ряды активных борцов революции. Вдохновляя своих единомышленников, он был стойким до последней минуты свой жизни».

 

Историческое значение восстания 1916 года состоит в том, что казахские трудящиеся в ходе борьбы еще раз убедились: только под руководство революционного русского рабочего класса, в совместной с русским народом борьбе против царизма, против казахских эксплуататоров-феодалов и баев, казахский народ может завоевать себе национальную и социальную свободу. Опыт восстания 1916 года оказал огромное влияние на всю дальнейшую борьбу казахских трудящихся масс за установление Советской власти в Казахстане.

Опыт восстания 1916 года и знакомство Амангельды Иманова с идеями большевистской партии помогли ему во время Февральской буржуазно-демократической революции правильно сориентироваться в вопросе об отношении к Временному правительству и к казахским буржуазным националистам, судить о партиях и политических лидерах не по их словам, а по их делам.

 

Казахские буржуазные националисты ненавидели Амангельды Иманова и еще в 1917 году пытались расправиться с ним. Комиссару Временного правительства в Тургайской области главарю алаш-ордынцев Букейханову удается организовать суд биев над Амангельды и наиболее влиятельными его сарбазами.

 

Но Амангельды продолжал борьбу. В развертывании ее против буржуазного Временного правительства и Алаш-орды помогал Иманову побывавший в Питере и прибывший в Тургайскую область с мандатом инструктора Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов А. Джангильдин.

 

На протяжении всего 1917 года родная Кайдаульская волость служила Амангельды Иманову базой в борьбе против Временного правительства, а с июня и до декабря 1918 года Амангельды опирался на нее в своей партизанской борьбе против контрреволюционных банд Дутова и алаш-ордынцев.

 

 Великий Октябрь открыл новую страницу в революционной биографии народного батыра, он встретил его с восторгом, или, как пишет А. Джангильдин, «торжественным всенародным тоем». Он сердцем понял роль и значение Великой Октябрьской социалистической революции в судьбе своего народа. И когда в январе 1918 года дутовцы и алаш-ордынцы были изгнаны из Оренбурга, Амангельды принимает активное участие в установлении Советской власти и ее органов в Тургайской области.

 

В марте и апреле в Оренбурге проходил съезд Советов Тургайской области. На съезде присутствовало около 600 делегатов от всех городов и волостей области. Делегатами съезда от Тургайского уезда были избраны Н. Токарев, А. Иманов и их соратники. Амангельды принимал активное участие в его работе. Здесь он близко познакомился с руководителями Оренбургской большевистской организации и видными революционерами. На следующий день после окончания работы областного съезда Советов в Оренбург ворвался отряд дутовцев. В отражении этого нападения с оружием в руках участвовал и Амангельды Иманов.

 

Возвратившись со съезда, Амангельды с присущей ему энергией приступает к формированию первого в Тургайской степи отряда Красной Армии. «Теперь мы будем отстаивать свою свободу уже не с пиками и топорами, а оружием, которое дает нам Советская власть»,— говорил он. Составленный из крестьян и рабочих казахов, этот отряд внес большой вклад в борьбу за власть Советов в Казахстане. Вместе с бойцами Иманова за эту власть сражался в Тур-гайских и Иргизских степях русско-казахский партизанский отряд И. Киселева и Б. Алманова.

 

«В подпольной деятельности коммунистических организаций и партизанском движении на Урале, Сибири, Казахстане, на Дальнем Востоке,— отмечается в многотомной «Истории гражданской войны в СССР»,— выдвинулись как талантливые руководители масс революционеры-подпольщики... Антон Валек, Александр Масленников, Арнольд Нейбут, Федор Мухин, Павел Постышев, Алибий Джангильдин, Амангельды Иманов».

 

Владимир Ильич Ленин внимательно следил за событиями в Средней Азии и Казахстане. По его заданию в Туркестан направляется транспорт с оружием и боеприпасами под командованием А. Джангильдина. Интернациональный отряд, преодолев опасный и длительный путь через Каспий, Мангышлак, Устьюрт и Приаральские пески, доставил ценный транспорт, а также значительную сумму денег в распоряжение Актюбинского фронта. Здесь Джангильдин узнает, что Амангельды со своими партизанами ведет напряженную борьбу в тылу белых. С упорными боями он пробивается к Тургаю и соединяется с шедшим ему навстречу отрядом Амангельды. Объединенные отряды красноармейцев и партизан выбивают из Тургая находящихся на службе у Колчака алаш-ордынцев и восстанавливают в уезде Советскую власть. В эти дни Амангельды организационно оформляет свою принадлежность к Коммунистической партии.

 

Советским правительством Амангельды был назначен военкомом Тургайского уезда, Алиби Джангильдин — чрезвычайный комиссар Степного края — выделил ему из средств, отпущенных советским правительством по указанию В. И. Ленина, 10 тысяч рублей на нужды отряда.

 

Казахские буржуазные националисты весной 1919 года путем вероломства и предательства на короткое время вновь захватили в свои руки Тургай и арестовали Амангельды и его соратников, председателя Кустанайского уездного исполкома Лаврентия Тарана и разоружили их отряды. Начались массовые репрессии против сторонников Советской власти в Тургайском уезде.

 

В ночь на 24 апреля 1919 года Лаврентий Таран и в ночь на Г8 мая 1919 года Амангельды Иманов были зверски убиты.

 

Предсмертные гневные слова Амангельды, обращенные к алаш-ордынским палачам: «Казахский народ верит Ленину, большевикам, и они сотрут вас, байские выродки и...изменники».

 

В последнее время опубликован ряд материалов, подробно освещающих злодейское убийство алаш-ордынцами Амангельды Иманова и Лаврентия Тарана.

 

Беззаветная борьба Амангельды Иманова за Советскую власть сделала его имя бессмертным. Трудящиеся массы любовно назвали его «батыром», «қамқоршы» (покровителем), «вожаком», «героем среди героев», «степным комиссаром», «тургайским соколом», «казахским Чапаем». Амангельды— один из первых большевиков-казахов, был до конца верен народу, не знал страха в борьбе с врагами, был мужественным, храбрым и способным организатором. Он выражал мечты и думы трудящихся масс. Он шел к заветной цели рука об руку с русскими рабочими и трудовым крестьянством. Он был сторонником братской дружбы между великим русским и казахским народами. Он был убежден, что свобода и счастье казахов возможны только в союзе с русским народом, под руководством Коммунистической партии. «Судьба казахского народа, — говорил Амангельды своим джигитам, — связана с победой большевиков. Если большевики терпят поражение, значит терпим поражение и мы. Поэтому мы всеми силами должны помочь большевикам».

 

«Несмотря на все бури, невзгоды и опасности, власть, рожденная революцией, не только выстояла, но и сплотила трудящихся нашей многонациональной Родины в единый могучий Советский Союз»,— отметил Генеральный секретарь ЦК КПСС Леонид Ильич Брежнев на праздновании 50-летия СССР.

 

В историю казахского народа Амангельды вошел как ярчайшая фигура. Таким его воспитала партия большевиков.

 

Убив Амангельды, враги не успокоились. Они всячески чернили имя батыра, клеветали. Республиканская партийная организация решительно защитила славное имя Амангельды. В отчетном докладе Казкрайкома I съезду Коммунистической партии Казахстана (1937 год) говорилось: «Краевой Комитет партии изучение и принципиальную оценку революционных событий 1916 года поднял на большую высоту и показал действительную героическую борьбу трудящихся масс угнетенного казахского народа... Мы... показали народным массам подлинно народного героя гражданской войны Амангельды Иманова, погибшего от рук контрреволюционной партии «Алаш». Врагам не удалось оклеветать и очернить этого подлинного сына казахского трудового народа».

 

Имя Амангельды Иманова, имена его сарбазов, сподвижников, соратников, наставников А. Джангильдина, Н. Токарева, Л. Тарана, Д. Денисова, К. Иноземцева, А. Омарова, О. Асауова, О. Досщанова, О. Шипина, Б. Ал-манова, А. Токина, братьев Атамбековых и многих других стали популярными и любимыми в советском народе. О них сложено большое количество песен и поэм, создано много произведений литературы и искусства. Это произведения казахских писателей Джамбула, Мухтара Ауэзова, Сабита Муканова, Габита Мусрепова, Беимбета Майлина, Абдиль-ды Тажибаева, Сырбая Мауленова, Гафу Каирбекова, Макана Жумагулова, Касыма Тогызакова; акынов Нурхана Ахметбекова, Омара Шипина, русских писателей П. Кузнецова, А. Кривицкого, Р. Юренева, Д. Снегина, большая повесть «Тургайский сокол» украинского писателя О. Десняка, повесть «Амангельды и Алишь» адыгейского писателя И. Раевского; мастеров кисти и резца А. Кастеева, К. Тельжанова, X. Наурзбаева, азербайджанца Саржаоглы и других.

 

В песнях акынов и поэтов, в произведениях писателей и мастеров искусства Г. Мусрепова, Всеволода Иванова, Б. Майлина, М. Левина и Е. Умурзакова, в первом кинофильме в Казахстане «Амангельды», в спектакле «Амангельды» на сцене казахского драматического театра им. Ауэзова, в опере «Амангельды» Е. Брусиловского и М. Тулебаева, Б. Досымжанова и В. Семизорова, в научных трудах и статьях казахстанских историков и журналистов, посвященных революционному движению в Казахстане, жизни и деятельности Иманова, в документальных сборниках, воспоминаниях ветеранов, сарбазов Иманова, воспевающих героические подвиги Амангельды, создан светлый образ батыра.

 

В республике ежегодно проводятся спортивные соревнования на призы им. Амангельды Иманова.

 

Имя Амангельды присвоено району, где он родился и вырос. Его имя повторяется в пионерских дружинах и на флоте, в совхозах и колхозах. В его честь названы рабочие поселки и улицы многих городов.

 

Боевые традиции Октября, гражданской войны, патриотические традиции советского народа с новой силой ожили в дни Великой Отечественной войны, когда особенно ярко проявлялась нерушимая дружба народов СССР.

 

В летопись Великой Отечественной войны вошел героический подвиг 28 гвардейцев-панфиловцев, генерала Панфилова, Малика Габдуллина, Сергея Луганского, Леонида Беды, Маншук Маметовой, Алии Молдагуловой, Бауыржа-на Момыш-улы, Рахимжана Кошкарбаева и тысяч других воинов-казахстанцев. Сражаясь за свободу и независимость нашей Родины, героически погиб сын Амангельды — Рамазан Амангельдиев.

 

Наш народ с глубоким уважением и любовью вспоминает имена М. В. Фрунзе, В. И. Чапаева, Д. А. Фурманова, А. Джангильдина, А. Иманова, П. Кобозева, С. Сейфуллина, Т. Рыскулова, Л. Тарана, У. Джандосова, П. Виноградова, А. Майкутова, Я. Ушанова, А. Розыбакиева, Г. А. Коростелева, И. Киселева, В. А. Радус-Зеньковича, С. Мендешева, А. Уразбаевой, А. Досова, Н. Нурмакова, О. Исаева, Л. Мирзояна, Н. Арыковой и многих других, верно служивших трудовому народу.