http://uu-pravo.ru/ Лицензия минкультуры на реставрацию.
Главная   »   Белая кость прошлого. Наши современники. Аль - Халел Карпык   »   «ЧИНГИЗ-НАМЕ» УТЕМИШ-ХАДЖИ И В. ЮДИН


 «ЧИНГИЗ-НАМЕ» УТЕМИШ-ХАДЖИ И В. ЮДИН

Перу блестящего историка из Хивы Утемиш-хаджи принадлежит тюркоязычное произведение «Чингиз-наме», датируемое первой половиной шестнадцатого века. Оно было написано на основе устных преданий казахских кочевников. Это произведение охватывает период тринадцатого-четырнадцатого веков и проливает свет на историю правления Чингиз-хана и его потомков, вплоть до известного нам Тохтамыша, дает богатейшие сведения о жизни казахов в мало исследованные учеными времена.

 

Осуществил перевод этого оригинального сочинения вкупе с его научным анализом видный казахстанский исследователь Востока В. Юдин. Как блестящую оценивает работу Юдина другой известный ученый, доктор исторических наук, профессор Беймбет Ирмуханов. Но блестящие перевод и исследование — это еще, к сожалению, лишь полдела. Труд необходимо издать. И в появлении великолепного академического издания «Чингиз-наме» на русском языке — заслуга и руководства Института истории Национальной академии наук Республики Казахстан, щедрых меценатов науки. За это прекрасное академическое издание мы можем быть благодарны им сегодня вместе с супругой В. Юдина Ю. Барановой.
 
По мнению профессора Беймбета Ирмуханова, В. Юдин был глубоким исследователем и знатоком персо- и тюркоязычных источников по истории средневекового Казахстана. Он внес огромный вклад в его историческую науку. Большую ценность представляют, считает Ирмуханов, изыскания В. Юдина о сущности чингизизма, который, как исторический феномен, сохранился по наши дни; о истории казахских жузов. В частности, В. Юдин установил, что в письменных источниках о этих крупнейших родоплеменных образованиях казахов упоминается впервые в 1616 году, а не в 1731-м — как утверждалось учеными до Юдина. А это меняет многое в научных воззрениях на историю возникновения жузов.
 
Заслуга В. Юдина, по Беймбету Ирмаханову, — и введение в науку понятия «степная устная историология». Ну, а в чем живучесть чингизизма, на много веков пережившего самого Чингиз-хана и созданную им великую монгольскую империю? Юдин видел причины этой живучести в особом сплаве идеологии и религии.
 
— Русское издание «Чингиз-наме», другие труды Юдина дают все основания говорить о нем как о на редкость даровитом человеке и ученом, — утверждает профессор Б. Ирмуханов. — Юдин из тех, кто жил наукой и ради науки, пренебрегая карьерными, материальными и иными соображениями. Эта значительная личность создавала вокруг себя своеобразную ауру, в которой было легко и хорошо творить другим. Об этом свидетельствуют имена его учеников — подлинных ученых-исследователей М. Абусеитовой, Н. Масановой, Т. Бисембае-вой и других. И я считаю, продолжает Ирмуханов, что книга «Чингиз-наме» должна быть выдвинута на соискание премии имени Чокана Валиханова, а на исторических факультетах столичных университетов, где работал Юдин, необходимо учредить именную стипендию В. П. Юдина за особые успехи в источниковедении.
 
Трудно возразить Б. Ирмуханову, отмечающему заслуги В. Юдина перед казахстанской наукой. Ведь благодаря этому талантливому ученому и переводчику мы сегодня получили неоценимой важности данные о жизни, быте, культуре, языке, идеологии своих далеких предков. Эти данные имеют для нас не только научный или даже общечеловеческий интерес. Они ценны и важны для нас как инструмент познания и преобразования жизни сегодняшней, как своеобразный мост из прошлого — через настоящее — в будущее.