2. Рост культурных потребностей трудящихся и их удовлетворение
Классики марксизма-ленинизма при анализе потребностей исходят из того, что весьма многообразные потребности людей определяются объективными условиями их существования. Объективные условия формирования потребностей связаны с характером способа производства.
Развитие производственных сил и производственных отношений сопровождается ростом всех видов потребностей в виде нужды членов общества в разнообразных материальных благах, духовных ценностях, социальных процессах и видах деятельности. По мнению В. И. Ленина, тенденция их роста имеет характер экономического закона повышения потребностей.
Материальной основой действия закона повышения потребностей людей является процесс непрерывного совершенствования и изменения средств производства. На основе развития общественного производства происходит расширение и повышение потребностей. Производство формирует потребности и создает материальные блага для их удовлетворения. Потребление, в свою очередь, оказывает воздействие на производство. Однако в условиях капитализма связь между производством и потреблением трудящихся опосредствуется капиталом, экономическим интересом буржуазии.
Отсутствие частной собственности, эксплуататорских классов и отношения сотрудничества и взаимопомощи позволяют социалистическому обществу установить непосредственную связь между производством и потреблением трудящихся. Эту возможность в свое время предвидел Ф. Энгельс. Он писал: «Когда с современными производительными силами станут обращаться сообразно с их познанной, наконец, природой, общественная анархия в производстве заменится общественно-планомерным регулированием производства сообразно потребностям как общества в целом, так и каждого его члена в отдельности».
Социалистическое производство ведется с целью удовлетворения потребностей непосредственных производителей. Наиболее полное удовлетворение потребностей членов общества на основе использования имеющихся возможностей на данном этапе развития — цель социалистического производства.
Социализму наряду с улучшением материального благосостояния свойственно систематическое повышение культурных потребностей трудящихся и их удовлетворение.
К обширной области народного потребления относятся культурные блага, составляющие две основные группы: здравоохранение (медицинская помощь, санитарно-профилактические и гигиенические мероприятия, физическая культура, санатории и дома отдыха, медицинское обслуживание детей в детских яслях, садах и лагерях) и просвещение и искусство (общее и специальное образование, культурно-воспитательные мероприятия, печать, зрелища, радиовещание и телевидение, изобразительное искусство).
В период социалистического строительства весьма важное значение имело удовлетворение потребностей населения в медицинском обслуживании. В дореволюционной России здравоохранение находилось на очень низком уровне, один врач приходился на 7 тыс. человек, а в сельской местности — на 23 тыс. жителей. В колониальных окраинах империи медицинское обслуживание почти отсутствовало. В дореволюционном Казахстане численность врачей всех специальностей составляла всего около 200 человек, а число больничных коек —1,8 тыс.
С первых дней победы Октябрьской революции серьезное внимание уделялось организации медицинского обслуживания населения. Решение этой проблемы требовало значительных средств и времени. В 1926/27 г. процент обеспеченности населения стационарной помощью составлял: поУральскому округу — 23,1,
Кустанайскому — 17,3, Петропавловскому—13,7, Семипалатинскому — 13,0, Алма-Атипскому — 12,4 и т. д. Из 125 районов с казахским населением только 47 районов имели больницы с общим числом коек 552, в среднем обеспеченность населения районов стационарной помощью составляла всего лишь 7,6%. В результате общенародных усилий по созданию современной системы здравоохранения эта проблема решалась довольно успешно. В 1940 г. по сравнению с 1913 г. количество врачей всех специальностей увеличилось в 11,2 раза, лиц среднего медперсонала — в 30,3 раза, а число больничных коек (без коек в госпиталях) — почти в 14 раз.
Расширялась сеть санаториев, домов отдыха, ставших достоянием трудящихся. Численность рабочих и служащих, обслуживаемых санаториями, домами отдыха, базами однодневного отдыха, непрерывно возрастала. Со стороны государственных учреждений, общественных организаций широко практиковалось проведение оздоровительных мероприятий, при этом важную роль играло повсеместное развитие физкультуры и спорта.
В повышении культурных потребностей трудящихся, а также их политической и трудовой активности выдающуюся роль сыграли мероприятия Коммунистической партии и Советского правительства, направленные на ликвидацию неграмотности. Они имели большое политическое значение, так как были связаны с формированием в стране социалистических общественных отношений. В. И. Ленин подчеркивал, что «в стране безграмотной построить коммунистическое общество нельзя».
Исторический документ, давший направление всенародному походу за всеобщую грамотность в стране, был принят СНК РСФСР 26 декабря 1919 г. в виде декрета "О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР".
Военно-революционный комитет но управлению Киргизским краем 24 июня 1920 г. принял инструкцию о ликвидации неграмотности в крае. Л 28 сентября 1920 г. был издан приказ Кирревкома «О мерах по ликвидации неграмотности в крае».
По примеру РСФСР в Казахстане было создано общество «Долой неграмотность» (ОДН). В успешном решении этой всенародной задачи проявляли непосредственную заинтересованность общественные организации. В первых рядах ликвидаторов неграмотности, культармейцев шли комсомольцы, активное участие принимали учителя, студенты, учащиеся старших классов. Съезд учителей-ударников Казахстана в 1934 г. призвал каждого учителя обучить грамоте не менее 35 человек. Органы союза "Кошчи" на местах проводили большую организационно-массовую работу по выявлению и ликвидации неграмотности среди населения сельской местности. Они за счет своих отчислений и средств, собранных от населения, открывали школы ликвидации безграмотности, учреждения культуры.
Сеть школ по ликвидации неграмотности была весьма обширной и разнообразной. В 1927/28 учебном году функционировало 1422 пункта по ликвидации неграмотности, кроме того, имелись сотни школ малограмотных, школы для взрослых, школы политграмоты. Подготовка и повышение квалификации работников партийно-советского аппарата производились в совпартшколах.
Только в 1920—1922 гг. обучено грамоте около 75 тыс. человек. Общее количество ликвидировавших неграмотность за первые восемь лет Советской власти составило 245 тыс. человек. Силами культармейцев и учительства, всей партийно-советской общественности в 1933—1940 гг. в республике около 2 млн. человек овладело грамотой. Проблема ликвидации неграмотности среди взрослого населения Казахстана в конце 30-х годов в основном была решена.
Весь процесс ликвидации неграмотности среди населения СССР и Казахской ССР в возрасте от 9 до 49 лет может быть охарактеризован данными таблицы 15.
Таблица 15
Грамотность населения по СССР и Казахской ССР (процент грамотных в возрасте 9—49 лет)
Из данных таблицы 15 видно, что для решения проблемы ликвидации неграмотности населения понадобилось не сотни лет, как пророчили буржуазные идеологи, а около двадцати лет. При этом разница в исходных данных по СССР и Казахской ССР была большая. В 1926 г. процент грамотности населения по СССР составил 56,6, по Казахской ССР — только 25,2. Всего лишь через 13 лет эта разница исчезла, что свидетельствует о более высоких темпах ликвидации неграмотности населения, проведенной по Казахстану.
Ликвидация неграмотности населения в исторически короткий отрезок времени в многонациональной стране в трудных условиях, сложившихся тогда, представляла собой качественный скачок в общественной жизни, совершенный советским народом под руководством Коммунистической партии ни пути социалистического строительства. Однако какой бы значительной ни оказалась эта проблема, она была только частью гигантской многосторонней задачи культурной революции — важнейшей закономерности социализма.
Другая не менее важная задача заключалась в крутом подъеме народного образования на основе его демократизации и коренной перестройки. В 1918 г. проведена реформа школ и высших учебных заведений. Отныне школа отделялась от церкви, она становилась единой трудовой, предусматривалось преподавание на родном языке, вводилось бесплатное обучение.
В начале 20-х годов в обстановке всеобщей разрухи, отсутствия необходимых средств система народного образования страны претерпевала большие трудности. Положение облегчалось посредством передачи школ, культпросветучреждений на местный бюджет, на договорных началах кооперативам, колхозам. А в городах, в порядке временной меры, вводилось обложение родителей учащихся. В Казахстане ввиду слабости базы местного бюджета определенное число школ переводилось на государственное содержание.
По мере достижения хозяйственных успехов в восстановительный период постепенно улучшалось положение учителей, расширялась и укреплялась материальная база школ, совершенствовалась структура народного образования.
Политика Коммунистической партии и Советского правительства, направленная на быстрейшую ликвидацию неграмотности населения, повсеместное развитие народного образования, была встречена трудящимися Казахстана с большим энтузиазмом. Это объяснялось громадной тягой народных масс к знаниям, желанием быстрее освободиться из плена безграмотности, невежества. Трудящиеся массы связывали свое будущее и дальнейшие успехи социлистического строительства с развитием просвещения. Этот энтузиазм, громадная тяга народных масс к знаниям выражались, в частности, в том, что почти повсеместно стали стихийно возникать школы, содержащиеся на средства населения.
Имеются различные данные о количестве школ в Казахстане на начало 20 годов. По одним данным, в 1920/21 учебном году в Казахстане действовало 2410 школ, по другим — 6224 школы. Здесь расхождение большое. Нам кажется, что в первых данных не учтены многие стихийно возникшие школы в кочевых и полукочевых районах. Во всяком случае первые данные слишком преуменьшены. Школьная сеть, складывавшаяся в начале 20-х годов, если исходить из архивных материалов, характеризуется следующими данными: в 1920/21 учебном году насчитывалось 6224, в 1921/22 г. — 2437, в 1922/23 г. — 1960, в 1923/24 г.— 2119 школ. Из этих данных видно, что ввиду стихийного роста в первые годы Советской власти школьная сеть чрезмерно разрослась. Затем под влиянием голода и финансовых затруднений этот рост сменился резким падением в 1921—1923 гг. Начиная с 1923/24 учебного года школьная сеть стала вновь расширяться.
В тот период значительную часть школ в республике составляли школы-двухлетки и трехлетки, а также одногодичные, дававшие элементарные знания по письму, чтению и счету. Наряду с ними действовали типовые школы — школы-семилетки и девятилетки. Во второй половине 20-х годов широкое развитие получили школы крестьянской молодежи (ШКМ), программа которых соответствовала старшим классам семилетки. В кочевых и полукочевых районах действовали школы-интернаты, школы-коммуны.
Все это свидетельствовало о том, что школьное строительство осуществлялось с учетом специфических особенностей Казахстана, и некоторые нетипичные формы, встречавшиеся в сети школ, носили временный характер.
В условиях Казахстана, как и во всех в прошлом отсталых национальных районах, особую остроту приобрела проблема кадров учителей. Исходя из указания В. И. Ленина о том, что учительская армия должна поставить себе гигантские просветительские задачи и прежде всего должна стать глинной армией социалистического просвещения, партийная организация Казахстана поставила задачу, привлекая к работе в школах погрессивно настроенные старые учительские кадры, осуществить подготовку новых советских педагогов. На первых порах основным каналом подготовки и переподготовки учителей были краткосрочные курсы. Педагогические курсы от трехнедельных до годичных и с более длительным сроком обучения стали функционировать с лета 1918 г. в Верном (Алма-Ате), Перовске (Кзыл-Орде), с 1919 г. — в Аулие-Ате (Джамбуле), Чимкенте, с 1920 г. — в Уральске, Оренбурге, Семипалатинске, Актюбинске, Павлодаре, Акмолинске, Атбасаре, Тургае, Кустанае и некоторых других крупных населенных пунктах. Воспитанники-выпускники этих курсов выступали активными бойцами не только на поприще народного образования, но и в борьбе с силами контрреволюции, кулачества и байства, проводниками революционных идей в широкие массы трудящихся.
Несколько позже создаются педагогические техникумы, институты народного образования и некоторые другие специальные учебные заведения по подготовке кадров учителей. В годы реконструкции народного хозяйства сложилась довольно стройная сеть вузов и средних специальных учебных заведений по подготовке учительских кадров, она слагалась из 14 вузов, 30 техникумов, множества курсов, заочной и вечерней системы обучения, институтов усовершенствования.
На период каждой пятилетки в области народного образования ставились и разрешались крупные задачи. Уже за годы первой пятилетки в основном была завершена ликвидация неграмотности в стране и установлено законом всеобщее обязательное обучение детей от 8 до 11 лет в пределах четырехлетней начальной школы. Во второй пятилетке вводилось обязательное обучение в пределах семи летней школы во всех городах и создавалась соответствующая школьная сеть в сельской местности. В годы третьей пятилетки началось осуществление всеобщего среднего обучения в пределах десятилетней школы в городах, завершалось всеобщее семилетнее обучение в сельской местности.
Данные таблицы 16 дают представление о сложившейся системе народного образования в годы довоенных пятилеток.
Из данных таблицы 16 видно, что изменения в системе просвещения Казахстана, происшедшие в период строительства социализма, носили скачкообразный, поистине революционный характер. Об этом свидетельствует тот факт, что по сравнению с довоенным периодом количество школ в республике еще к концу 20-х годов почти удвоилось.
Школьная сеть росла высокими темпами в годы первой пятилетки. Особое внимание уделялось расширению сети средних школ. Количество их в республике в годы второй пятилетки возросло в 10,3 раза, а за три года третьей пятилетки — в 2,2 раза. Численность учащихся к концу 20-х годов увеличилась более чем в
2,5раза, особенно быстро возрастала численность учащихся средних школ. А количество учителей почти удваивалось через каждые пять лет.
Такие темпы в развитии народного образования не имели аналогии в истории.
В условиях Казахстана, как и во всех в прошлом отсталых национальных районах СССР, огромное значение имело развитие среднего специального и высшего образования, что обусловливалось необходимостью создания кадров национальной интеллигенции. В доре
Таблица 16
Количество школ, учителей и учащихся в Казахской ССР на начало учебного года
волюционном Казахстане было всего лишь семь средних специальных учебных заведений с контингентом учащихся в 300 человек. Не было ни одного высшего учебного заведения.
Потребности в кадрах среднего звена и высшей квалификации возникали в ходе развития экономики и культуры во все возрастающих масштабах. Эти потребности удовлетворялись путем организации и формирования сети средних специальных и высших учебных заведений. Уже в первой половине 20-х годов действовали педагогические, сельскохозяйственные, медицинские, промышленно-экономические техникумы. Наряду с ними функционировали многочисленные профессионально технические школы низшего звена, курсы и училища, готовившие квалифицированных рабочих, счетных работников, кооператоров и т. д.
Среднее специальное и высшее образование в республике получило бурное развитие в 30-годах. При этом много внимания уделялось высшему педагогическому, сельскохозяйственному, медицинскому образованию. Потребностями в кадрах высшей квалификации для растущей горной и металлургической промышленности обусловливалось открытие горно-металлургического института.
В связи с открытием 15 января 1934 г. Казахского государственного университета имени С. М. Кирова для казахской молодежи появилась возможность получения университетского образования в пределах родной республики.
Итоги развития среднего специального и высшего образования в Казахстане за годы довоенных пятилеток могут быть охарактеризованы данными таблицы 17.
За годы первой пятилетки в средних специальных учебных заведениях обучалось почти втрое больше студентов, чем в 1927/28 учебном году, а в 1940/41 г. — в 2,9 раза больше, чем в 1933/34 учебном году. Увеличивалась также и численность студентов вузов.
Успехи Казахстана в развитии среднего специального и высшего образования стали возможными благодаря усилиям, предпринятым со стороны союзного правительства, помощи и содействия братских республик, в частности РСФСР и УССР. Большую роль сыграли достижения в области народного образования. Без разветвленной сети общеобразовательных семилетних и средних школ было бы трудно рассчитывать на успех в организации среднего специального и высшего образования.
Подготовка специалистов среднего звена и высшей квалификации позволила все полнее удовлетворять растущие потребности в них народного хозяйства, а также развернуть научно-исследовательскую работу в вузах и научных учреждениях, насчитывавших в 1940 г. 110 институтов и лабораторий.
В подъеме общественного сознания, политической и трудовой активности трудящихся, в воспитании в них коммунистического отношения к труду, в борьбе с пережитками прошлого большую роль сыграли культурно-просветительные учреждения.
В разных городах республики еще в 1918 г. возникали кружки художественной самодеятельности, и выступления артистов-любителей в определенной степени удовлетворяли культурные потребности трудящихся.
Задачи культпросветучреждений в сельской местности сводились не только к эстетическому воспитанию трудящихся, подрастающего поколения, по и к пропаганде агрономических и зоотехнических знаний.
Большой опыт политической борьбы, приобретенный рабочим классом, трудовым крестьянством в ходе социально-экономических преобразований, успехи в ликвидации неграмотности, повседневная воспитательная работа партии расширяли кругозор и повышали их культурные потребности. В соответствии с непрерывно растущими культурными запросами трудящихся происходило расширен не сети культурно просветительных учреждений, повышение идейно-политического, художественного уровня их работы. В городах и поселках возникали библиотеки, рабочие клубы, пародные дома. В колхозах за счет культурных фондов создавались клубы, избы-читальни, красные юрты.
В подъеме культурных потребностей трудящихся и их удовлетворении громадное значение имели кинофикация, радиофикация, интенсивно осуществлявшаяся в городах и сельской местности, особенно в 30-х годах.
Из художественного самодеятельного творчества народных масс вырастало профессиональное искусство Казахстана. Регулярно проводимые многочисленные смотры, конкурсы, айтысы акынов (состязания певцов) давали возможность выявлять и проводить отбор талантливых исполнителей — певцов, музыкантов, танцоров и т. д. — для комплектования профессиональных театральных коллективов.
На основе творческого использования народной музыки и ее аранжировки музыкантами-профессионалами были созданы современные музыкальные жанры и формы.
Создание в 1935 г. Государственной филармонии в составе оркестра национальных инструментов, казахского хора, танцевального ансамбля и солистов-певцов и музыкантов, преобразование в 1937 г. музыкального театра в Казахский государственный академический театр оперы и балета имени Абая свидетельствовали о довольно высоком уровне музыкальной культуры, достигнутом казахским народом за столь короткий срок на благодатной почве социализма.
Большие достижения и художественная зрелость драматического театра позволили преобразовать его в 1937 г. в Казахский государственный академический драматический театр. Громадный прогресс в области театрального искусства в Казахстане стал возможным благодаря щедрой помощи выдающихся профессиональных коллективов и видных деятелей культуры русского народа. По приглашению правительства республики в Казахстане работали опытные музыкальные руководители, дирижеры и преподаватели, которые обучали казахских артистов вокальному, сценическому и хореографическому искусству.
Зарождение и развитие в республике киноискусства и изобразительного искусства свидетельствовали о многостороннем характере культурной революции, которой были охвачены все в прошлом отсталые национальные районы СССР.
В политическом воспитании трудящихся, формировании у них коммунистического мировоззрения, подъема общей грамотности и культуры неоценимое значение имело развитие периодической печати и книгоиздательства. Широкие слои трудящихся получили возможность читать на родном языке произведения классиков марксизма-ленинизма, величайших писателей и ученых мира.
Приобщение к сокровищнице мировой культуры способствовало обогащению духовной культуры народа, развитию его национальной литературы в частности. Деятели литературы и искусства, пользуясь методом социалистического реализма, добивались повышения идейно-художественного уровня своих произведений, смело вторгались в глубь общественной жизни и силой художественного слова вдохновляли народ на социалистическое строительство.
Общая картина развития культурно-просветительных учреждений в КазССР видна из следующих данных:
Рост культурных потребностей трудящихся и их
удовлетворение сопровождались развитием национальных языков. На казахском языке велось преподавание в школах, издавалась общественно-политическая, научно-техническая, учебно-методическая и художественная литература. В районах, где преобладало казахское население, делопроизводство велось на языке этого народа.
Развитие казахского языка выражалось в том, что обновлялся и расширялся его словарный состав, более совершенным стал грамматический строй. При этом основа языка оставалась народной, самобытной.
В развитии языка большое значение имел перевод казахской письменности с латинизированного на новый алфавит на основе русской графики. В новом алфавите и орфографии были учтены специфические особенности казахского языка.
Казахский язык стал богаче, обогащенный словарный состав его позволял легко находить эквиваленты самым сложным терминам науки и техники. В свете всего этого очевидна нелепость утверждений буржуазных авторов об «ущемлении языков национальных меньшинств», о «русском лингвистическом империализме».
Идеологи буржуазии, выступая с критикой политики КПСС в области культурного строительства, в частности по вопросу развития языков малых наций, забывают, что «свобода языков» для Коммунистической партии представляла собой лозунг программного значения. В. И. Ленин неоднократно подчеркивал: «Демократическое государство безусловно должно признать полную свободу родных языков и отвергнуть всякие привилегии одного из языков».
Коммунистическая партия, руководствуясь указаниями своего вождя, исходила из стремления обеспечить равноправие языков и с помощью родного языка поднять культурный уровень всех народов.
Рост культурных потребностей трудящихся и их удовлетворение — важнейшая закономерность социализма. Проведение культурной революции — одно из условий построения материально-технической базы социализма. Именно в этом выражается объективная необходимость культурной революции, происходящей повсеместно в процессе социалистического строительства планомерно, по инициативе свыше при широком творческом участии народных масс. Рост общей культуры народа способствовал успехам социалистического строительства. Успехи индустриализации и коллективизации сельского хозяйства, в свою очередь, создавали благоприятные условия для развития культуры.
Социалистическая индустриализация способствовала устранению экономического неравенства, а культурная революция вела к ликвидации различия между народами в сфере духовной, в области культуры. Социалистическая индустриализация и пребразование сельского хозяйства создавали соответствующую материально-техническую базу для подъема материального благосостояния и духовного возвышения трудящихся, а культурная революция оказала воздействие на сферу материального производства, которое выражалось в росте творческой, общественно-политической и трудовой активности трудящихся масс.
Величайшим завоеванием социализма явилось формирование нового человека — члена социалистического общества, наделенного такими чертами, как высокая сознательность, широта кругозора, способность понимать и отстаивать общегосударственные интересы. В процессе социалистического преобразования общества на основе вовлечения в общественный труд формировался новый духовный облик женщин национальных районов Советского Востока. В результате коренных изменений, происшедших во всем укладе жизни, сознании, трудящиеся женщины стали активными строителями нового общества.
Период социалистического строительства представлял собой для всех народов национальных районов СССР эпоху подлинного возрождения, эпоху освобождения от социального и национального гнета, небывалого прогресса во всех сферах общественной жизни. В свете всего этого обнаруживается полная несостоятельность, смехотворность антикоммунистических упражнений Р. Пайнса, который писал о том, что социалистическая революция «принесла в мусульманские районы не уничтожение колониализма, но колониализм в новой и гораздо более тяжелой форме; создала режим, который… может быть назван «пролетарским колониализмом».
Великие завоевания культурной революции во всех союзных республиках стали достоянием самих трудящихся независимо от их национальной принадлежности. Учреждения культуры и искусства сыграли выдающуюся роль в преобразовании духовного мира человека не только потому, что благодаря повсеместному их насаждению была создана весьма разветвленная сеть, а главным образом потому, что они стали подлинно народными, широко доступными трудящимся. Все виды искусства органически вошли в повседневную жизнь народа и стали полнее удовлетворять быстрорастущие его культурные потребности. Сбывались слова В. И. Ленина, сказанные им на III Всероссийском съезде Советов в январе 1918 г. о том, что «раньше весь человеческий ум, весь его гений творил только для того, чтобы дать одним все блага техники и культуры, а других лишить самого необходимого — просвещения и развития. Теперь же все чудеса техники, все завоевания
культуры станут общенародным достоянием и отныне никогда человеческий ум и гений не будут обращены в средства насилия, в средства эксплуатации».
Достигнутый относительно высокий уровень образования, общей культуры народа, научный потенциал общества представляют собой часть национального богатства.
Существует взаимозависимость между материальным производством и ростом культурных потребностей трудящихся масс и их всесторонним удовлетворением. Общий подъем культуры оказывает значительное влияние на темпы экономического развития страны. Сфера образования дает возможность успешно осуществлять подготовку высококвалифицированных кадров, что выступает как важный фактор развития общественного производства и повышения его эффективности.
Построение социалистической экономики дало возможность для ликвидации антагонистических противоречий между производительными силами и производственными отношениями, открывая простор для гармонического развития всего общественного производства, обеспечивая всеобщую занятость, непрерывное расширение материальных и культурных потребностей трудящихся, создавая вместе с тем необходимые условия для все большего их удовлетворения.