ВОЗРОЖДЕНИЕ НАРОДА

В VII в., когда туркиты пришли в Алтай, их врагами были, с одной стороны, аборигены-алтайцы, с другой — предки казахов: степные племена. Должно быть, в VII—IX вв. туркиты вели борьбу на двух фронтах, вот они изображены на этих балбалах. Если это так, то мы можем утверждать, что война со степными народами развивалась удачнее, так как из исследованных нами 486 балбалов 329 — остроконечных, а 157 — плоскоконечных.
 
Наверное, и после Шеби хана неожиданные налеты на степные поселения были успешнее, чем упорная борьба с горцами, отлично знавшими каждое дерево в лесу, каждый камень в ущелье. И потому, наверное, плоскоконечные балбалы, в отличие от остроконечных, были обязательно массивными и коренастыми...
 
В Джунгарии и Семиречье жили такие народы: в бассейне Кара Ертыса и Урынгы — карлуки, по течению Или в Центральном Тянь-Шане — тюргеши, западнее них — муниши, в Юго-Западной Джунгарии — нешеты, на реке Манас и восточнее — кулышы, в Восточной Джунгарии — басилы (басмалы) и там же — теликт среднекитайских гуннов: шато.
 
Дополнительно к этим сведениям о кенгересском народе, воевавшем с тюргешами в 710—711 гг., сообщает орхонская письменность. Это не кто иной, как печенеги, которые сами себя называли кангарами. Они жили по нижнему и среднему течению Сырдарьи.
 
Между карлуками Среднего Иртыша и кангар-печене-гами Сырдарьи лежала земля, населенная кыпчаками. Отсюда и нынешнее название степных окрестностей Казахстана: Дешт-и-Кыпчак — степь кыпчаков. Здесь кыпчаки смешались с кангарами (кангюи) и сформировали народ, известный на востоке как кыпчаки, в Европе — как команы, в России — как половцы. Ближе к югу между нижними течениями Амударьи и Сырдарьи существовали самые близкие родичи парфян, тюркизированных арийцев — туркмены, или гузы. Перечисленными народами завершаются только самые крупные соединения Средней Азии. Некоторых из мелких мы знаем по названиям, например азов, чиков, авар и др. Наверное, многие мелкие племена не удостоились внимания китайских, также европейских палеоэтнографов. Не стоит сожалеть об этом, потому что исполнившие свою роль в истории смогли вписаться в хронику исторических событий.
 
Гумилев Л. Древние тюрки. Алматы, 1994. С. 263—264.
<< К содержанию

Следующая страница >>