Раздел третий
КУЛЬТУРНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ КОЧЕВНИКОВ КАЗАХСТАНА
Глава 7
РЕЛИГИЯ И КУЛЬТУРА
§ 30. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО КАЗАХСТАНА
Подумайте, как можно озаглавить каждый пункт параграфа.
1. Древнегреческий писатель, историк Ксенофонт, проживший долгое время при персидском дворе, приводит интересный случай, позволяющий судить о методах воспитания молодежи у саков: «Персидский царь устроил конные ристалища (состязания) для всадников, представлявших разные народы. Длина беговой дорожки была определена в пять стадиев (около одного километра). Когда начались скачки, то какойто молодой сак вырвался вперед и достиг финиша, оставив всех остальных всадников почти на половине дорожки. Персидский царь предложил саку царство в обмен на коня, но тот отказался, заявив, что отдал бы коня лишь в обмен на благодарность храброго человека». Саки были мирным народом. Древнегреческий географ Страбон с уважением писал о саках, что «все они прямодушны и верны договорам».
Серебряная чаша, найденная в Иссыкском кургане.
На чаше 26 письменных знаков.
В среде кочевников высокого развития достигло искусство. К примеру, у кангюев были развиты песенное и танцевальное искусство, уйсуны достиг ли высокого мастерства в изготовлении прекрасных керамических сосудов. По предположению ученых, гунны знали письменность. Известны рельефные надписи саков на серебряных чашах.
Гуманный образ жизни и стройная система административного управления кочевников привлекали просвещенных китайцев. Китайские правители опасались не только набегов гуннов, но и уходов образованных китайцев в Степь.
2. Археологи изучили зимние жилища гуннов. Выяснилось, что у них была уникальная система отопления: дымоход очага, проложенный горизонтально у стены, обогревал весь дом. Над дымоходом устраивались лежаки.
Золотые украшения: свернувшийся барс,
голова тигра. Иссыкский курган.
Кочевники изобрели вещи, которые входят ныне в обиход многих народов мира. Та кой вид одежды, как штаны, без которых со временному человеку невозможно представить мужчин, изобретены кочевниками еще в древности. Стремена, первая кочевая повозка появились тоже у кочевников. Кочевниками была изобретена изогнутая сабля, вытеснившая тяжелый прямой меч. Наконец, само жилище кочевников – юрта, – наиболее приспособленное и совершенное жилище при длительных передвижениях, путешествиях.
«Сакские воины». Картина А. Дузельханова.
Искусство «звериного стиля» сложилось в VI –VII вв. до н.э.
3. Историк Александра Македонского Арриан описал особенность воинских доспехов кочевников: «Сами скифы (дахи) и лошади их были тщательно защищены броней». Это подтверждает и Геродот: «Лошадям на грудь они надевают медные панцири». Появление конных воинов в тяжелых пластинчатых доспехах на защищенных броней конях подтверждено археологическими находками. К примеру, на городище Чирик-Рабат обнаружены железные доспехи сакского воина. Интересно, что такие доспехи в Европе появились только в средние века.
Оставленные древними жителями могильники, укрепленные городища и поселения характеризуют жизнь скотоводческих и земледельческих племен. В искусстве саков появляется своеобразная изобрази тельная форма, называемая «звериным стилем». Этот стиль сложился в VIII–VII вв. до н.э.
Изделия, сделанные в «зверином стиле», находят на территории Средней Азии, Казахстана, Сибири, ЮгоВосточной Европы. «Звериный стиль» характеризуется двумя особенностями: 1) изображаются об разы зверей и животных; 2) зверей изображают в движении. Мотивы звериного стиля постепенно стали традицией.
Медные и серебряные монеты.
Наряду со «звериным стилем» в Центральном Казахстане, начиная с VIII– V вв. до н.э., получает развитие полихромный стиль. Кочевники умели инкрустировать предметы, то есть вставлять в них цветные драгоценные и полудрагоценные камни. Также украшали предметы зернью. В III–V веках полихромный стиль достиг своего расцвета.
4. Через территорию Казахстана про ходил Великий Шелковый путь. Он начинался в Китае и заканчивался в Риме. Геродот описал одно из направлений Вели кого Шелкового пути. Путь шел из Причерноморья до Дона, оттуда – на земли сарматов, в Приуралье, а затем дальше к Иртышу и на Алтай. Геродот перечисляет племена, жившие в данных регионах, – сарматы, исседоны, аргиппеи, аримаспы.
В VI–III вв. до н.э. древние жители Казахстана состояли в торговообменных связях с Китаем, Индией, Персией. Об этом свидетельствуют найденные в погребениях сакской знати китайские зеркала, изделия из Персии (Ирана).
Великий Шелковый путь.
Великий Шелковый путь проходил через земли уйсунов и кангюев. По мнению ученых, регулярное сообщение через Великий Шелковый путь началось во II в. до н.э.
Кочевники Казахстана находились на стыке Европы и Азии, их земли были мостом, соединяющим различные страны. На окраинах Степи существовали пограничные зоны, где осуществлялся контакт земледельческих и кочевых цивилизаций. Основным товаром, в котором нуждались многие народы, был шелк. Им одаривали правителей и послов, во многих странах его выдавали вместо жалованья воинам. Шелковые платья были легкими и удобными по сравнению с шерстяными. Шелк умели делать только в Китае. По этому во всех странах Европы с нетерпением ждали караваны из Китая. Купцы многих стран, желавших приобрести этот дорогой товар, побывали в казахстанских степях. Они везли товары, производимые в своих странах. Так в Степь по падали римское стекло и монеты, китайские фарфоровая посуда, зеркала и шелк, европейские за стежки, иранские резные перстни с драгоценны ми камнями.
1. Расскажите о достижениях кочевников в материальной и духовной культуре, их вкладе в общечеловеческую историю.
2. Что вы знаете о «полихромном стиле»? Сравните его со «звериным стилем».
3. Перечислите вещи, изобретенные кочевниками.
4. Составьте рассказ о Великом Шелковом пути.
5. Что можно сказать на основании карты Великого Шелкового пути?
6. Какие товары везли через территорию Казахстана?