Восстание бабидов в 1848—1852 гг.

В 40-х годах XIX в. в таких областях и городах Ирана, как Зенджан, Ис-фаган, Тебриз, Иезд, прокатилась волна народных восстаний против правительства шаха и ханов. Их идейными вдохновителями и руководителями были последователи шиитского направления ислама — бабиды. Предводитель бабидского учения Саид Али Мухаммед в 1844 г. провозгласил себя бабом. Слово “баб” означает “ворота”, через которые, по мнению бабидского учения, входит Махди и дарует народу свою благодать. Свое учение Саид Али Мухаммед изложил в книге “Беян”, в которой писал о том, что законы и заповеди пророка Мухаммеда, изложенные в Коране, устарели. Новый вариант этих законов он предлагал в своей книге. Согласно “Беяну”, все люди должны быть равны перед законом, а святое царство бабидов должно располагаться в главных районах Ирана — Азербайджане, Мазендеране, Центральном Ираке, Фарсе и Xорасане. Небабиды, т. е. иностранцы, должны быть изгнаны с иранской земли, а их имущество конфисковано и роздано бабидам.

В сентябре 1848 г. восстания бабидов вспыхнули в разных областях Ирана. В 1850 г. бабиды поднялись в Зенджане, Фарсе. Восставшие выступили против власти шаха, за искоренение частной собственности на землю, провозглашение личной свободы человека. К повстанцам примкнули городские бедняки, ремесленники, безземельные крестьяне. Для прекращения восстаний бабидов визирь Мырза Таги потребовал от шаха смерти баба.
 
В 1850 г. в г. Тебриз баба расстреляли шахские войска. Но даже после этого восстания бабидов не угасали, и в 1852 г. они организовали покушение на Насерод-Дин шаха. Однако покушение не удалось, и войска шаха вначале уничтожили бабидов в Тегеране, а затем на всей территории Ирана. После кровавых расправ восстание было подавлено.