ПЕЧАТЬ
Дело печати с каждым годом улучшается. В 1925 г. в Казахстане имелось около 41 названия разных изданий, а в 1924 г. было всего 28. В 1920 г. было всего 3 газеты, а в 1925 г. уже выходит 13 газет и 5 журналов. Тираж
1*Так в тексте.
к началу 1925 г. казахских газет равнялся 15 000 экземплярам, к маю того же года уже равнялся 34 800 экз., а за последнее время увеличился еще больше. Общий тираж всех изданий к началу 1925 г. достиг 80 650 экз. Из изданий к тому же времени было партийных 32, советских — 1, женских — 1, комсомольских — 1 и ведомственных — 6.
Имеются следующие газеты и журналы на казахском языке: “Энбекшил казак” (в г. Кзыл-Орде, центр [альный ] орган), “Аул-Тли” (краевая крестьянская газета), “Бос-тандык-Туы” (Петропавловск), “Казак-Тли” (в Семипалатинске), “Кзыл-Ту” (в Уральске), “Тльчи” (Алма-Ата) и др., а также журналы: “Кзыл-Казакстан” и др.
На русском языке издаются: “Советская Степь” (гл[авный] орган), “Красный Урал” и “Мир и Труд”79 (в Петропавловске), “Степная Правда” (в Семипалатинске) и журналы: “Красный Казахстан” (краевой журнал на русском языке) и др.
Кроме того, по Казахстану издается около 100 стенных газет. Одной из хороших связей с местами являются сельские и аульные корреспонденты. В 1924 г. всех корреспондентов было 1778, а в 1925 г. — 2841 человек, из коих селькоров — 1284, аулкоров — 1180 и рабкоров — 337.
Казгосиздат работает еще слабо. Основной капитал его в 1925 г. равнялся 60 000 руб., а оборотный — 316 286 руб. Всех работников печати к началу 1925 г. насчитывалось 255, из коих казахов — 37, женщин — 53. В будущем стоит задача в области печати — обращение еще более серьезного внимания на казахскую ее часть, улучшение общего и материального положения Казгосизда-т а, подготовка работников печати, обращение внимания на идеологический фронт и другие задачи.
Из перечисленных выше задач вопросы борьбы на идеологическом фронте в Казахстане приобретают большое значение. Отсталость форм хозяйства Казахстана, малокультурность населения и мелкокрестьянский его состав, целый ряд еще не изжитых остатков наследия бывшего царского строя, слабость парторганизации, в особенности в части казахской,— дают возможность мелкобуржуазным и националистическим элементам среди казахского населения находить некоторую почву для борьбы с советским и коммунистическим влиянием на основе культурной и технической работы. Большая часть казахской интеллигенции приходится на беспартийную. Поэтому борьба на идеологическом фронте за укрепление советского и коммунистического влияния в Казахстане является одной из важнейших задач. Остатки старого патриархально-родового быта и родовых группировок дают чувствовать себя и сейчас в повседневной жизни казахов. Барымта, калым (уплата за невесту), кун, родовые распри, затушевывание классовых интересов в некоторых местах родовыми отношениями, ненормальности, наблюдающиеся в работе местной власти, напор байско-манапских (кулаческих) элементов, оживившихся особенно в связи с нэпом,— все это является остатком старого быта и старых отношений, требующим к себе внимательного отношения.
На основе советского, хозяйственного и культурного строительства, без сомнения, идет изживание этих ненормальностей, борьба за новый быт, и в этом отношении уже имеются некоторые успехи. Признаком этого является развитие обществ “Долой неграмотность”, ОСО, МОПР, шефской работы, союзов “Джарлы” и “Кошчи” и кресткомов и ряд других культурно-просветительных организаций.
Начавшийся подъем в советском и культурном строительстве в Казахстане на основе хозяйственного оздоровления жизни страны в будущие годы, без сомнения, пойдет еще более усиленным темпом.