О КОЧЕВЬЯХ КИРГИЗ — bibliotekar.kz - Казахская библиотека

 
 



 О КОЧЕВЬЯХ КИРГИЗ

 

 

Киргизы Семипалатинской области исключительно живут скотоводством. В северной полосе преобладает та-буноводство, в южной овцеводство, соединенное с разведением верблюдов. Баян-Аульский округ принадлежит к числу округов, занимающихся преимущественно табуноводством.
 
… Но, несмотря на все препятствия, представляемые внешней природой, скотоводство, как и всякая другая промышленность, должно иметь известные условия, от которых зависит его успешное движение, иначе оно не могло бы существовать. В чем заключаются эти условия? Определить эти условия не трудно, если принять во внимание:
 
1) Что в старые времена, во времена опустошительных войн и вседневной баранты, киргизы были богаче, чем теперь, и повсеместные упадки случались редко. Народная память, из событий прошлого столетия, сохранила воспоминание только о двух голодных годах, но в эти годы причиной наших бедствий была не столько гололедица, сколько огонь и меч — заклятье киргизских врагов калмыков. Что сибирские киргизы до основания внешних приказов были богаче, это факт неподверженный ни малейшему сомнению: стоит только посмотреть на число скота, который был пригоняем на Оренбургскую и Сибирскую линии в конце прошлого и в начале нынешнего столетия, и на официальные исчисления 20 и 30 годов. В эту последнюю эпоху было не мало киргиз, имевших 10-тысячные табуны лошадей.
 
2) Что в наше время число скота у киргиз все более и более уменьшается и падежи делаются чаще и опустошительнее. В этом можно вполне убедиться, если сравнивать исчисления 20 и 30 годов с исчислениями 40 и 50 годов.
 
Правда, что в прошлые времена киргизы продавали своих детей в русские станицы и за один куль муки, но причиною голода были: не гололедица, не суровая зима, а войны и баранта. В старину исходным пунктом всех киргизских мотивов и забот был скот. Мы устраивали свою жизнь, приноравливаясь к требованиям скотоводства. У наших предков постоянных зимовок не было, точно также как и приуроченых мест для летних пастбищ. Когда в одном месте был голод, киргизы уходили на другие более благоприятные, не стесняясь никакими расстояниями. Киргизы Меньшей Орды лето кочевали под Оренбургом и в горах Мугоджара, а зиму проводили на Сыре и в песках Бурсук и Каракум. Киргизы Средней Орды в одно лето из-под Семипалатинска шли к Троицку и обратно. При таком образе жизни понятно, что голодные зимы не имели такого рокового характера, как теперь.
 
По сему обширный район кочевок должно считать самым важным и главным условием для скотоводства. Земля, достаточная для прокормления целого города; не будет удовлетворять одного киргизского аула, ибо каждый аул должен иметь особое зимовое место (зимовку) с зимними пастбищами, особые пастбища для весенних, осенних и летних стойбищ. Для зимовок требуется густые леса, или лесистые горы, вообще места, которые могут защищать скот от зимних непогод. Для летних кочевок, напротив, места открытые, привольные и обильные текущими водами или озерами. Летние кочевки выжигаются осенью для уничтожения личинок насекомых, беспокоющих стада в летние жары, между тем как зимние остаются все лето нетронутыми. Таким образом киргизы, занимая, повиди-мому, огромные пространства земли, в сущности пользуются в данный момент только незначительною частью и поэтому постоянно нуждаются в земле.
 
На основании этих фактов можно думать, что разделение земель наших по округам и приурочение летних и зимних пастбищных мест известным родам и личностям должно считать одною из главных причин, вредящих скотоводству. Теперь нужно из малого пространства земли извлекать наибольшую пользу, а это совершенно невозможно, пока скотоводство будет в киргизской степи единственным средством существования.
 
… Из всего сказанного следует, что для успеха скотоводства необходимы:
 
1) Обилие земли и большой район для кочевок.
 
2) Густые леса и лесистые горы для зимовок и открытые привольные, безлесные места, обильные водою, для летних пастбищ.
 
… Так как киргизы эти страдают единственно от неимения зимовых мест и так как в границах округа, кроме гор Баян-Аульских, нет других урочищ, могущих быть надежными зимовками киргизам, то я осмеливаюсь просить ваше высокопревосходительство упразднить Баян-Ауль-ский приказ, приписав подведомственные ему волости в состав других округов или же от имени народа перенести на урочище Бель-Агач, лежащее на тракту, на половине дороги между г. Акмолы и Каркаралинской станицей и имеющее все удобства для поселения приказа: плодородную почву, сенокосные луга и положение на торговом пути и среди летних кочевок Баян-Аульских киргиз, последнее обстоятельство особенно важно для народных сборов во время ревизии г-на военного губернатора. Киргизы Баян-Аульского округа готовы взять на себя часть расходов не только по перенесении приказа на другое место, но и для переселения казачьей станицы, дав каждому казачьему семейству по три лошади.
 
Казаки Баян-Аульской станицы хлебопашеством не занимаются, а живут только оброком, который берут с киргиз, отдавая им в временное пользование станичные свои участки, следовательно перенесение приказа и станицы на хлебопашные места будет одинаково выгодно, как для казаков, так и для киргиз.
 
В заключение всего считаю долгом заявить вашему высокопревосходительству, что при предстоящем размежевании земель для Баян-Аульской станицы я полагал бы справедливым прежде всего наделить зимовками и лесными участками коренных жителей киргиз, а затем оставшиеся места отдать казакам, так как по закону казаки должны быть наделяемы землей без стеснения киргиз в их пастбищах.
 
Сочинения Ч. Валиханова, СПБ 1904, с. 321—6.

("Записки Русского Географического Общества", по отделению этнографии, т. XXIX).