Главная   »   Курс лекций по истории Казахстана   »   «ЖЕТЫ ЖАРГЫ», ИЗВЕСТНЫЙ В РУССКОЙ ИСТОРИИ КАК «ЗАКОНЫ ТАУКЕ-ХАНА». ЖЕТI ЖАРҒЫ СВОД ГОСУДАРСТВЕННЫХ УЛОЖЕНИЙ


 «ЖЕТЫ ЖАРГЫ», ИЗВЕСТНЫЙ В РУССКОЙ ИСТОРИИ КАК «ЗАКОНЫ ТАУКЕ-ХАНА»

ЖЕТI ЖАРҒЫ

СВОД ГОСУДАРСТВЕННЫХ УЛОЖЕНИЙ
 
 
(Правила управления древних казахов)
 
Кровь за кровь, следовательно, за убийство человека полагается откуп (за мужчину — 1000 баранов; за женщину — 500 баранов);
 
— за воровство, разбой, насилие применяется смертная казнь; кара может быть смягчена при выплате откупа;
 
— за нанесенное увечье выплачивается откуп, соразмерный причиненному ущербу (за большой палец — 100 баранов; за мизинец — 20 баранов);
 
— за преступление, совершенное в отношении представителей родов торе и кожа, откуп выплачивается в семикратном размере;
 
— за убийство женщиной своего мужа применяется смертная казнь (при прощении родственниками убитого ее вины смертная казнь заменяется откупом; при совершении подобного преступления беременной женщиной — она освобождается от возмездия);
 
— за убийство своих детей родители к ответственности не привлекаются; за умышленное убийство матерью своего ребенка применяется смертная казнь;
 
— погребение самоубийц на общем кладбище не допускается ;
 
— при рождении мертвого ребенка у женщины, сбитой лошадью всадника, выплачивается откуп: за пятимесячного ребенка — 5 лошадей, за ребенка от пяти до девяти месяцев — за каждый месяц по 1 верблюду (для уточнения: 100 верблюдов равны 300 лошадям или 1000 баранов);
 
— насилие над женщиной приравнивается к убийству человека. За подобное преступление мужу женщины или родителям девушки выплачивается откуп. Если совершивший насилие платит калым-выкуп и женится на изнасилованной девушке, он освобождается от наказания;
 
— муж, застав жену в момент измены, вправе убить ее, но должен немедленно объявить о причине убийства; женщина. заподозренная мужем в измене, освобождается от наказания, если ее невиновность будет подтверждена четырьмя достойными доверия свидетелями;
 
— человек, умыкнувший чужую жену без ее согласия, приговаривается к смертной казни или выплачивает откуп а размере, определенном за убийство мужчины; если женщину умыкнули с ее согласия, виновный выплачивает калым-выкуп, а сверх того отдает потерпевшему девушку без выплаты калыма;
 
— человек, обидевший женщину, должен испросить у нее прощения; не получивший прощения должен за бесчестие нести наказание;
 
 
 
— за кровосмесительные браки (в семи поколениях) приговариваются к смертной казни или другой каре, определенной родственниками;
 
— за богохульство, подтвержденное семью свидетелями, виновный забрасывается камнями;
 
— жизнь раба не имеет цены, она принадлежит хозяину (казахи используют рабов в качестве слуг и пастухов, чтобы позднее отпустить, выделив им долю);
 
— сына, оскорбившего родителей, набросив ему на шею ремень, усаживают на черную корову лицом к хвосту и, настегивая ее камчой, заставляют скакать вокруг аула; дочь, связав по рукам и ногам, отдают на расправу матери;
 
— совершивший воровство должен вернуть краденое, прибавив трижды по девять (голов скота);
 
— к совершившему одновременно воровство и убийство применяются соответственно два наказания;
 
— если жена и дети, зная о преступлении главы семьи, не сообщают о нем, они не привлекаются к ответственности за укрывательство, ибо доносить на отца и мужа недостойно;
 
— завещание делается в присутствии родственников и муллы;
 
— скот, угнанный во время набега, возвращается владельцу вместе с приплодом;
 
— разрешение тяжб возлагается на биев и аксакалов;
 
— свидетелями привлекаются два или три человека.