Расписание автобусов адлер ставрополь билеты на автобус ставрополь адлер.


 ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведение модернизации требует деконструкции теоретических и практических оснований строительства государственности в Казахстане. В первую очередь она предполагает внешнюю “пространственно-временную” ориентацию. То есть определение того, где, в каком мире мы живем и когда, в какую эпоху мы строим свою независимую государственность.
 
Вступив в новый этап мировой политики, характеризующийся концом идеологического противостояния и прохождением линий противостояния по культурным границам, цивилизационным разломам, для Казахстана в особенности, все более важной становится идентичность на уровне цивилизации. В советский период казахи пережили трагедию коллективизации, в результате которой потеряли более трети своего населения (1 610 тыс. человек), стали терять национальную идентичность, закрывались казахские школы, стали забываться язык, национальные обычаи, традиции. Под лозунгом образования “новой исторической общности людей — советский народ” фактически шла русификация населения Казахстана.
 
Получив независимость, Казахстан встал перед необходимостью разрешить проблемы сохранения и возрождения казахского этноса, его языка, культуры, вместе с соблюдением прав и свобод других национальных групп, проживающих в Казахстане. Наиболее крупным этносом в Казахстане после казахов (48%) являются русские (34%, по оценке на конец 1995 года).
 

 

На основе сделанных теоретических выводов как некой внешней “пространственно-временной” ориентации возможны разработки “внутренних” механизмов реализации того, что поддается этому, и постоянное удержание перед внутренним взором того, что необходимо учитывать в эпоху становления независимого государства. Это значит, что вместо того позитивного национализма времен обретения независимой государственности, теперь необходима долговременная, конструктивная, глубоко продуманная политическая программа становления национально-государственной идентичности. Такая программа должна быть самым тесным образом, как единое целое, вплетена в процесс модернизации, проводимый ныне по универсалистским меркам. Нет и не может быть государственного строительства без национального, а для политической элиты другого пути как проявления политической воли именно в этом направлении.
 
Представляется необходимым решение следующих широкомасштабных задач:
 
1. Укрепление национальной идентичности, самобытности казахов и всех этносов, проживающих в Казахстане, путем:
 
а) реальной защиты, поддержки и развития казахского языка как одного из главнейших факторов становления национальной идентичности. Не вызывает сомнений необходимость создания Комиссии по защите казахского языка, которая должна была бы осуществлять надзор за исполнением, пока еще не принятого, но необходимого жесткого конституционного закона “О защите казахского языка”. Требование защиты языка есть требование защиты самобытности национального мышления, его истории, традиций, всего, что составляет культуру и национальную идентичность этноса;
 
б) возрождения и развития некоторых традиционных казахских социальных институтов, что предполагает поддержку фундаментальных научных исследований и разработок в данном направлении;
 
в) поддержки и развития национально-культурной самобытности всех этносов, проживающих в Казахстане, в строгом сочетании и в связи с укреплением гражданской (казахстанской) идентичности (как единый процесс);
 
2. Усиление мер по укреплению гражданской идентичности, воспитанию казахстанского патриотизма:
 
а) совершенствование законодательства по всем аспектам защиты и защищенности гражданина Казахстана внутри и за пределами Отечества;
 
б) широкое обучение населения государственному языку.
 
Для того, чтобы найти общие подходы в этом едином процессе, необходима разработка собственной концепции или Философии Казахстанской Нации.
 
Выработка подходов, которые бы вели к той свободе выбора, которая бы обернулась благом для казахстанцев, идет пока подспудно, но недалек тот день, когда они проявятся в полную силу и поднимут те тектонические творческие силы, заложенные в народе и его земле, которые приведут к Возрождению.
<< К содержанию

Следующая страница >>