Главная   »   Казахская литература(хрестоматия) за 6 класс (1999 год)   »   НАРОДНЫЕ ПРЕДАНИЯ, СОБРАННЫЕ ШОКАНОМ УАЛИХАНОВЫМ


НАРОДНЫЕ ПРЕДАНИЯ, СОБРАННЫЕ ШОКАНОМ УАЛИХАНОВЫМ

 

 

Шокан Уалиханов (1835—1865)

 
Как блестящий метеор промелькнул над нивой востоковедения потомок киргизских (казахских) ханов и в то же время офицер русской армии Шокан Чингизович Уалиханов.

Н.Веселовский
 
Шокан Чингизович Уалиханов (полное имя Мухаммед- Ханафия, а Шокан — прозвище, данное матерью) родился в ноябре 1835 года. Детство его прошло в степи, среди народа, первоначальную грамоту он получил в родном Кушмуруне в частной казахской школе, где научился арабскому языку, получил представление о восточной поэзии и учился рисованию. Последнее занятие было его неподдельной страстью, и сохранившиеся зарисовки Шо-кана говорят о том, что в нем жил талант недюжинного* художника. Отец с малых лет привлекал Шокана к сбору материалов, касающихся легенд и народных преданий, и вовлек его в круг высокообразованных русских ученых, инженеро в офицеров.
 
Годы наиболее интенсивного духовного становления личности Шокана связаны с учебой в Омском кадетском корпусе. Здесь сложился круг общения, включивший как его наставников, так и однокашников… Из кадетского корпуса вышел человек, в котором были посеяны семена русской и современной передовой культуры, науки и искусства.
 
Дальнейшая карьера Шокана была предопределена семейной традицией и полученным образованием: он -российский офицер, разведчик, дипломат и чиновник, исполняющий различные поручения царской администрации. И в то же время он не мог не почувствовать своей собственной кожей, что он остается “инородцем”, не мог не видеть, какие притеснения и унижения испытывают его сородичи, подвергаясь беспредельному произволу со стороны самого последнего русского чиновника и жандарма и их местных прислужников. Оставалась единственная надежда — посвятить себя “нейтральному делу”: науке и литературному творчеству. Уже в кадетском корпусе у него зародилась страсть к путешествиям и мечта “открыть миру неизведанную Азию”. Мечте было дано свершиться: он не только исследовал и описал “неизведанные” европейской наукой места как географ-путешественник, он приоткрыл завесу над самым центром Азии — человеком, его историей, образом мыслей и чувств. Касается ли дело его знаменитой Кашгарской экспедиции, благодаря которой он прославился на весь мир как отважный путешественник, Иссык-Кульской экспедиции или поездки в Кульджу, — везде он выступает не просто как географ, экономист, этнограф*, царский агент, но и как человек, стоящий на стыке цивилизаций, способный взглянуть на виденное изнутри и извне глазами образованного европейца. У него у первого мы встречаем записи таких преданий, до настоящего смысла которых мы только сейчас “дорастаем”… Мировая наука обязана именно ему записью блестящего отрывка из “Манаса” — “Смерть Кукотай-хана и его поминки”...
 
Два года Шокан Уалиханов прожил в Петербурге, работал в Главном штабе над подготовкой к изданию карты Азии, участвовал в походах Русского географического общества, членом которого он был избран в 1860 году. Здесь Шокан публиковал работы, посвященные истории и культуре Средней Азии и зарубежного Востока; среди них исследования “Киргизы” (так называли казахов), “Следы шаманства у киргизов”, “Киргизское родословие” и другие, в которых собран и обобщен огромный материал об истории, этнографии* казахов, их быте, обычаях и культуре...
 
Ныне неподалеку от урочища Коген-Тоган, где был похоронен в 1865 году Шокан Уалиханов, в местности под названием Алтын-Эмель, построен мемориальный комплекс (1985 год).
 
Выдающийся вклад в изучение творчества Уалиханова внес академик А.Х.Маргулан, благодаря которому в 1961—1972 годах было опубликовано собрание сочинений Ш.Ч.Уалиханова в пяти томах.
 
По книге А. X. Касымжанова “Портреты: Штрихи к истории Степи”
 

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:
 
1. Что вы узнали о жизни Шокана Уалиханова? Где и когда он родился, какое образование получил? О чем мечтал юный Шокан? Чем была предопределена его дальнейшая карьера?

2. Какое влияние на Шокана Уалиханова оказал его отец?

3. Расскажите о жизни первого казахского ученого в Петербурге? Каково значение его научной деятельности?

4. Прочитайте помещенный ниже отрывок из книги И.Стрелковой “Шокан Уалиханов”. Что нового о детских и отроческих годах будущего ученого узнали вы из этого отрывка?
 
“Ничто так не способствует раннему и стремительному развитию ума и характера, как необычность положения, в которое судьба ставит одаренного человека с малых лет. Детские впечатления Шокана, правнука хана Аблая, связаны с пребыванием семьи казахского султана в русской крепости.

Маленький торе выучился читать года в четыре. Он очень рано стал ходить в школу, построенную его отцом, овладел арабским языком. Через арабский ему открылась восточная литература.

Так уж вышло, что в числе его первых впечатлений детства оказались степные междоусобицы, политические разногласия. В те годы традиционные айтысы неизбежно превращались в политические споры. Поэзия этого времени запечатлелась в памяти мальчика с поразительной яркостью. Позднее он вспоминал множество стихов, пословиц, историй. Шокан рано научился отличать истинный патриотизм от показного, также усвоил тончайшие приемы восточной беседы, когда сказано все, но не выдано ничего.

Подрастая, Шокан переходил от детских забав к отроческим. Юноша полюбил до самозабвения соколиную охоту. Однако, заслышав, что к отцу приехал знаменитый Орынбай, он бросал все и бежал к юрте, откуда доносился звон струн ”
 
5. Как вы понимаете слова профессора Н.Веселовского, взятые эпиграфом к теме?

6. Как народ чтит память Шокана Уалиханова?