Главная   »   Изучение развития культуры народов средней Азии и Казахстана в курсе истории СССР. А.З.Измайлов   »   Международное значение опыта культурного строительства в республиках Советского Востока


 Международное значение опыта культурного строительства в республиках Советского Востока

Советские люди никому не навязывают своего образа жизни, своих идеалов, форми методов организации промышленности, сельского хозяйства, культуры и просвещения. Их пример сам по себе становится для народов других стран символом разумного обновления мира. Выполняя свой интернациональный долг, Советский Союз оказывает большую помощь социалистическим и развивающимся странам в области развития их экономики и культуры. Только Узбекская ССР имеет культурные связи с 91 страной мира, а Казахская ССР — с 98 странами. За 5 лет (1966—1970) в вузах и специальных средних учебных заведениях Узбекистана окончили курс обучения и вернулись на родину квалифицированными специалистами 905 студентов, стажеров и аспирантов из Азии и Африки. В 1970/71 учебном году в Узбекской ССР обучалось 311 студентов и аспирантов из 21 страны Африки и Азии. В настоящее время в высших и специальных средних учебных заведениях республик Средней Азии и Казахстана обучаются сотни представителей молодежи из развивающихся стран мира. Все это вызывает у всех непредвзято мыслящих людей за рубежом чувство уважения и признательности к нашей великой социалистической Родине. Великий сын индийского народа Джавахарлал Неру писал: «На меня, в частности, произвели сильное впечатление сообщения о больших успехах, достигнутых при Советской власти в отсталых районах Средней Азии. Поэтому в конечном счете я был всецело на стороне России: существование и пример Советского Союза были светлым и отрадным явлением в темном и мрачном мире».
 

 

Нельзя отказать в наблюдательности известному американскому писателю и публицисту Хиндусу, назвавшему Советскую Среднюю Азию «всемирной Меккой», куда представители азиатских и африканских стран приезжают для того, чтобы 
 
Вьетнамские и советские друзья у Ташкентской государственной консерватории.
 
своими глазами посмотреть, что может дать некапиталистический путь развития ранее угнетенным народам. И это понятно, ибо в наши дни во многих странах Африки и Азии происходит острая борьба между прогрессивными и реакционными силами за выбор пути общественного развития. В этой обстановке пример республик Средней Азии и Казахстана приобретает огромную притягательную силу.
 
Много поучительного находят зарубежные гости в опыте социалистического строительства в Таджикской ССР. Подчеркивая большие успехи Таджикистана в развитии экономики и культуры, марокканский общественный деятель Алляль Эль-Фасси заявил: «Ваш пример поучителен для всех народов слаборазвитых стран… мы восхищены успехами таджикского народа». Представитель одного из молодых государств Демократической Республики Мадагаскар, посетив Среднюю Азию, с удовлетворением отметил: «Мы увидели здесь то, что может служить прекрасным образцом для народов слаборазвитых стран, стремящихся развивать свою экономику и культуру».
 
В области народного образования зарубежных гостей прежде всего интересуют проблемы ликвидации неграмотности. Это можно понять, если учесть, что, по данным ЮНЕСКО, в наши дни, в эпоху освоения космоса, около 700 млн. населения земного шара не владеет азбучной грамотностью. Более половины населения 97 стран мира неграмотно. В 43 странах Африки, Азии и Латинской Америки — таковы последствия колониальной политики империалистических стран — сосредоточено около 90% всех неграмотных мира. Даже в США ежегодно насчитывается более 3 млн. неграмотных. В республиках Средней Азии и Казахстане более полувека назад почти 98% населениябыло неграмотным,
 
а сегодня все они являются республиками сплошной грамотности. Это, естественно, не может не вызвать удивления и восхищения гостей.
 
Узбекская ССР. Музей истории в колхозе
«Москва» Кировского района Ферганской области.
 
В мае 1967 Г. автору ЭТОГО пособиядовелось принять участие В работе Международной конференции африканских стран по ликвидации неграмотности. Выражая общее мнение делегатов африканских стран, представитель Сенегала Лаурент Дианта заявил на этой конференции: «В исторически короткий срок народы Средней Азии решили труднейшую задачу ликвидации неграмотности взрослого населения. В африканских странах 99% населения еще неграмотно. Дело осложняется большими экономическими трудностями. Ваши достижения вызывают восхищение и ободряют нас. Опираясь на этот опыт, мы надеемся в африканских странах также успешно решить задачу ликвидации неграмотности многомиллионного населения».
 
Особенно понятны и близки гостям ленинские принципы воспитания молодежи в духе дружбы народов и социалистического интернационализма. Не случайно после встреч с московскими школьниками профессор Дамасского университета, член Всемирного Совета Мира Назим Мусли заявил: «Мне, как представителю арабского Востока, особенно бросается в глаза основная особенность образования в СССР — интернационализм, воспитание в юношестве глубокого уважения к человечеству, ко всем народам, ко всем нациям». На опыте СССР весь мир убеждается в жизненной силе ленинской национальной политики. Разрешение национального вопроса в нашей стране неопровержимо показало, что «активное самостоятельное историческое творчество не является достоянием лишь «избранных наций», а доступно всем народам».
 
Наиболее поучительным выводом из опыта развития социалистического просвещения в национальных республиках Советского Союза следует считать практическое доказательство того положения, что капиталистическая система народного образования, с ее классовой и сословной школой, с ее школами-тупиками, национальными и социальными ограничениями, не является неизбежной стадией развития просвещения в ранее осталых странах. Исторический опыт национальных республик Советского Союза свидетельствует, далее, о том, что решающих успехов в быстрейшем культурном подъеме народа можно достигнуть лишь при том условии, если система народного образования и ее принципы отвечают задачам распространения культуры и просвещения среди самых широких масс трудящихся.
<< К содержанию

Следующая страница >>