Деревянные заготовки для часов основы для декупажа часов.
Главная   »   Изучение развития культуры народов средней Азии и Казахстана в курсе истории СССР. А.З.Измайлов   »   § 2. КУЛЬТУРА И ПРОСВЕЩЕНИЕ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ (1941 — 1945)


 § 2. КУЛЬТУРА И ПРОСВЕЩЕНИЕ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ (1941 — 1945)

 

 

 В годы Великой Отечественной войны по призыву партии — «Все для фронта, все для победы!» — дело развития культуры и просвещения было перестроено в соответствии с требованиями военного времени. Республики Средней Азии и Казахстан представляли собой глубокий тыл страны. Из западных районов страны сюда были эвакуированы многие промышленные предприятия, вузы, научные учреждения, детские дома.
 
Только Узбекская республика приютила более 85 тыс. детей, прибывших сюда из временно захваченных врагом районов страны, и организовала их обучение. Среди этих детей было много ребят, потерявших своих родителей. В те суровые годы узбекский народ выразил щедрость своей души устами народного поэта Гафура Гуляма, который, с отцовской нежностью обращаясь к детям, писал в стихотворении «Ты не сирота» (1942):
 
Разве ты сирота?..
Успокойся, родной!..
Здесь ты дома,
Здесь я
Стерегу твой покой,
Спи, кусочек души моей,
Маленький мой.
 
Ташкент. Монумент Дружбы народов СССР, установленный в центре одноименной площади. Скульптурная композиция увековечила семью ташкентского кузнеца Шаахмеда Шамахмудова и его жены Бахри, которые в годы войны взяли на воспитание 16 детей-сирот разных национальностей.
 
То были слова, идущие от сердца всего узбекского народа. Как нельзя более ярко эти благородные чувства выразили своим великодушным поступком ташкентский кузнец Шаахмед Шамахмудов и его жена Бахри Акрамова, усыновившие 16 осиротевших детей разных национальностей, гражданскому подвигу которых и были посвящены волнующие строки Гафура Гуляма. На совещании идеологических работников Средней Азии и Казахстана, проходившем в городе Фрунзе в 1967г., Шамахмудов сказал:
 
«В воспитании детей я и моя жена накопили некоторый опыт, правда, несколько необычный. Это объясняется тем, что наши дети принадлежат к различным национальностям. Мы усыновили и вырастили 16 сирот войны. Часто меня спрашивают: как вы решили национальный вопрос в своей семье? И мы отвечаем: у нас семья советская, национальность тоже советская. Теперь разрешите познакомить вас с нашими детьми. Рафик — татарин, ему уже 37 лет, он имеет высшее образование, член КПСС, работает горным инженером в городе Ангарске, женат, подарил нам троих внучат. Юлдаш — еврей, 27 лет, образование высшее, член КПСС, работает горным инженером в городе Караганде, женат, в семье двое детей. Эргаш — тоже еврей, 27 лет, образование среднее, комсомолец, работал в Алма-Ате, после ташкентского землетрясения со своей семьей вернулся к нам и живет вместе с нами. Галаба — молдаванка,
 
26 лет, рабочая, замужем, имеет одну дочь. Кстати, ее бывшее имя — Оля. Она была очень маленькая, когда мы ее взяли, вся забинтованная. Оля имела 8 ранений. Хабиба — русская,
 
27 лет, образование среднее, работает на ташкентской обувной фабрике, у нее двое детей. Вова — русский, собирается стать художником, служил в Советской Армии, сейчас демобилизовался, женился, и у него родился сын. Карабаш — узбек, 26 лет, образование среднее, работает кузнецом в Ташкенте, холост. Рахматулла — татарин, 24 года, образование среднее, холост. Хакима — казашка, взяли 4-х месячную, теперь уже замужем. Назима — узбечка, Хамидулла — украинец. Они были усыновлены в январе 1942 года. Оба — дети военнослужащих, которые находились на западной границе нашей Родины. Родители были убиты, а детей перевезли в Ташкент, мы их усыновили, к они росли в одной семье, дружили, полюбили друг друга и вступили в брак, теперь у них четверо ребятишек. В общем, и другие дети у нас тоже хорошие. Почему мы усыновили детей, что руководило нами? Наверное, такой вопрос интересует участников совещания. Я работал кузнецом в артели имени Тельмана, а рядом со мной работала моя жена Бахри Акрамова. Усыновляя чужих детей, мы с женой были убеждены, что этим помогаем Родине. Мы сознавали свой долг перед русскими, белорусами, украинцами, подвергавшимися жестокой оккупации».
 
Благородный подвиг семьи Ш. Шамахмудова нашел отклик по всему Узбекистану. В одном только Ташкенте 643 семьи и 69 коллективов взяли на воспитание тысячи осиротевших детей. В этом факте особенно ярко выразились благородные чувства интернационализма, братства, дружбы народов и советского патриотизма.
 
Много школьников трудилось в те суровые дни на производстве, особенно в сельском хозяйстве, заменяя ушедших на фронт родителей и братьев. Более 400 тыс. детей работали на полях колхозов и совхозов. Всего за годы войны школьники республики выработали более 100 млн. трудодней, заменив тем самым 325 тыс. трудоспособных колхозников.
 
Продолжалась подготовка учительских кадров, преимущественно из числа девушек-узбечек. Педагогические учебные заведения Узбекистана за 1941 —1945 гг. выпустили 9 277 учителей, из них 4 126 узбеков. В 1943 г. в Узбекистане были открыты два новых учительских института (Наманганский и Маргеланский) и два новых педагогических института (Хорезмский и Каракалпакский).
 
Учителя, студенты, школьники принимали активное участие в агитационно-пропагандистской работе среди широких слоев трудящихся, в строительстве каналов (Ферганский, Северный, Ташкентский и др.), гидроэлектростанций (Саларская ГЭС и др.), в погрузочно-разгрузочных работах, в обслуживании горпиталей. В то же время принимались все меры к тому, чтобы школы не ослабили работу по обучению и воспитанию детей. В начале войны в школах Узбекистана обучалось 1271 тыс. учащихся, здесь работало более 35 тыс. учителей. Заслуживает внимания такое сравнение: за три предвоенных пятилетки окончили седьмые классы 110,6 тыс., десятые классы — 8,8 тыс. человек. Между тем за первые три года войны (1941 —1944) седьмые классы окончили 130,8 тыс. человек, а десятые —9,2 тыс. учащихся.
 
Учащиеся школ Узбекистана вместе со всей советской молодежью собирали средства на танковые колонны и авиационные эскадрильи. Сотни школьников республики оказывали шефскую помощь военным госпиталям, ухаживали за инвалидами Отечественной войны, эвакуированными детьми, организовывали при госпиталях библиотеки, концерты художественной самодеятельности для раненых солдат и офицеров Советской Армии. На фронт отправлялись вагоны с подарками для бойцов, заботливо уложенными детскими руками. Детям героического Ленинграда школы Узбекистана в июне 1942 г. отправили 30 вагонов с продовольствием, одеждой и обувью; в 1943 г. был снаряжен второй эшелон, состоявший из 20 вагонов; кроме того, было собрано деньгами 9,7 млн. руб.
 
В Каракалпакии в годы войны открылось 85 новых семилетних и средних школ. Через курсовые мероприятия было подготовлено 1100 учителей. Каракалпакский учительский институт, преобразованный в 1944 г. в пединститут, стал главной кузницей подготовки педагогических кадров. В 1944/45 учебном году в школах республики трудились 2334 учителя.
 
Несмотря на сложную обстановку в ноябре 1943 г. была учреждена первая на Советском Востоке академия — Академия наук Узбекской ССР. Президентом академии был избран Т. Н. Кары-Ниязов (математика, история науки и культуры). Первыми академиками стали: видный геолог X. М. Абдуллаев, Т. А. Сарымсаков (математика), С. У. Умаров (физика), Гафур Гулям (поэт), М. Т. Айбек (писатель), В. В. Пославский (гидротехника) и др. В составе академии было 23 научно-исследовательских института, которые разрабатывали важнейшие проблемы по укреплению оборонного могущества страны, подъему народного хозяйства республики.
 
В 1944 г. ученые Узбекистана открыли новые месторождения железной руды. Начались поиски новых алкалоидов. Впоследствии из 700 алкалоидов, известных мировой науке, 60 было открыто в Узбекистане под руководством академика Сабира Юнусова. Учеными были получены также новые длинноволокнистые сорта хлопчатника; созданы монографии по растительным ресурсам, почвоведению, истории Узбекистана.
 
Узбекская литература в годы войны обогатилась новыми произведениями. Выходит сборник стихов Гафура Гуляма «Иду с Востока», в котором поэт рассказывает о братской дружбе советских народов и прославляет героических защитников Родины. За этот сборник ему присуждается Государственная премия СССР. В те годы как боевой клич были восприняты пламенные стихи поэта Хамида Алимджана «Возьми оружие в руки», «Мать и сын». Поэт призывал:

Если ты не хочешь цепь влачить,
Словно раб покорный и немой,—
Меч заветный свой
Точи на бой!
 
Народный поэт Ислам-Шаир, обращаясь к воинам-землякам в эпическом произведении, восклицает: «Будь, как Чапаев, храбр, Бобакулджан!» Известный узбекский писатель Уйгун в своем произведении «Клятва» призывает: «Защити эту землю!» — «Защищу!..» — отвечают молодые герои.
 
Узбекская драматургия также служила задачам разгрома врага. Лучшей пьесой военных лет явилась героико-патриотическая драма «Смерть захватчикам!» Камила Яшена, в которой показан богатый духовный мир, источники патриотизма и героизма советских людей. В 1944 г. вышел в свет роман Айбека «Навои». Автор, сопоставляя события прошлого с настоящим, призывает советский народ к решительной борьбе против немецко-фашистских захватчиков. Устами Навои он требует «прогнать с неба Родины черные тучи насилия», ибо «человек должен жить благородной, чистой, красивой жизнью». Узбекские писатели в содружестве с писателями других братских республик создали альманах «Мы победим!» и антологию «Поэты Узбекистана — фронту».
 
Свой вклад в дело разгрома врага внесла каракалпакская литература. В самом начале войны прозвучали слова: «Мы, каракалпакские писатели, считаем себя мобилизованными, превращаем свои перья в штыки, выражаем готовность отдать жизнь за Родину». Сдержав высокую клятву, смертью храбрых на поле боя пали каракалпакские писатели Артик Шамуратов, Сарсен Курбаниязов и другие. В балладе А. Ту-рымбетова «Джигит» воспет образ молодого каракалпака, с оружием в руках ушедшего на фронт для защиты Родины. В стихотворениях поэтов Н. Жапакова «Фашисты, руки прочь!», Ж. Сеитназарова «Мы победим!» выражены народный гнев против захватчиков, глубокая уверенность в победе правого дела советского народа. Выпускались специальные сборники «Уничтожим врага!», «За Родину!», составленные из произведений на военно-патриотическую тему.
 
В годы Великой Отечественной войны Казахстан, как глубокий тыл страны, подобно Узбекистану и другим республикам Средней Азии, принял десятки тысяч эвакуированных детей. Сюда было эвакуировано много учебных заведений и детских домов. Достаточно сказать, что на территории Казахской ССР в годы войны было размещено 109 эвакуированных детских домов и 40 других детских учреждений и учебных заведений.
 
Школа в эти годы развивается в духе требований военного времени. Среди учителей и учащихся наблюдался небывалый патриотический подъем, стремление как можно больше помочь социалистической Родине. В течение 1942/43 учебного года из числа старшеклассников было подготовлено 24 тыс. трактористов, комбайнеров и шоферов, 80 тыс. учащихся изучили основы агротехники, заменив специалистов сельского хозяйства и механизаторов, ушедших на фронт.
 
Несмотря на трудности военных лет была проделана большая работа по обеспечению школ квалифицированными учителями. За годы войны педагогические и учительские институты выпустили 3000 учителей, что намного превышает число выпускников за четыре предвоенных года. Педучилища за это же время выпустили 4200 человек, из них более 25% учителей-казахов.
 
Начали работать при школах интернаты, куда в первую очередь принимали эвакуированных и осиротевших детей. В 1940/41 учебном году при казахских неполных средних школах открылось 250 интернатов, в которых воспитывалось 29 тыс. детей. Немало среди них было эвакуированных детей из западных районов страны, где в это время шли ожесточенные бои.
 
 В Казахстане в годы войны были организованы новые высшие учебные заведения :4в 1943 г. в Чимкенте — Технологический институт строительных материалов, в 1944 г. в Алма-Ате — Казахская государственная консерватория им. Курмангазы, Казахский государственный институт физической культуры, Казахский государственный женский педагогический институт. В столицу республики было эвакуировано 12 вузов из Москвы, Ленинграда, Киева, Воронежа и других городов. Эти вузы оказали высококвалифицированную помощь казахстанским высшим учебным заведениям в учебно-воспитательной, научно-исследовательской и политико-воспитательной работе.
 
Ученые и деятели советской культуры, выполняя патриотический долг перед Родиной, всеми силами помогали фронту. Мы выше упоминали имя замечательного сына казахского народа, выдающегося ученого-геолога, впоследствии (1946) президента АН Казахской ССР Каныша Имантаевича Сатпаева — первого академика среди народов Средней Азии и Казахстана, своими научными открытиями завоевавшего всемирную известность. В Казахстане в эти годы успешно трудились и другие видные ученые, будущие академики: А. Б. Бектуров (химия), А. К. Жубанов (история и теория «музыки), С. К. Ке-несбаев (языкознание), М. П. Русаков (геология). Было внедрено в производство много научных рекомендаций, в том числе по использованию марганца Казахстана для нужд Магнитогорского металлургического комбината.
 
Произведения казахских писателей были проникнуты героикой Великой Отечественной войны. В учебнике упоминается о том, что старейший казахский акын Джамбул и многие другие национальные поэты в своих вдохновенных стихах, пользовавшихся широкой популярностью в тылу и на фронте, воспевали величие родной страны, душевную красоту советских людей, нерушимую дружбу народов СССР. Джамбул создает свою замечательную поэму «Бег времени», лирические произведения «Песня о Пушкине», «Песня о братстве народов». В суровые годы Великой Отечественной войны акын поэтически как бы усыновил героев-ленинградцев, великое чувство отцовства охватило его, и он проникновенно обращался к защитникам осажденного Ленинграда:
 
Ленинградцы, дети мои!
Ленинградцы, гордость моя!
 
Лирико-публицистическое воззвание Джамбула, сопровожденное портретом автора, было расклеено по всему городу-герою. В эти дни выдающийся советский писатель А. Н. Толстой писал: «Сегодня знаменитый аксакал советской поэзии девяностолетний Джамбул снова, как и в молодые годы, на коне, бодр и свеж и поет во весь голос о героях Отечественной войны. Это возрожение Джамбула — образ возрождения устной народной поэзии». По словам писателя Вс. Вишневского, ленинградцы не могли читать послание Джамбула «без слез и чувства радостного волнения». А бойцы Ленинградского фронта писали поэту: «Ваша песня влила в нас новые силы, еще более усилила нашу ненависть к врагам Родины, еще более повысила наш наступательный порыв».
 
Поэмы Нурпеиса Байганина «Песня о герое» и «Двадцать пять» воспевали подвиг гвардейцев-панфиловцев, грудью защищавших ближайшие подступы столицы нашей Родины. Ведущая идея поэмы — боевая дружба советских воинов казаха Есбулатова и русского Клычкова. В повести Габита Мусрепо-ва «Казахский батыр» (1945) изображается героизм рядовых воинов на фронте, их ненависть к врагу, готовность бороться до победного конца.
 
Казахский поэт Касим Аманджолов на фронте в 1943 г. написал поэму «Абдулла», посвященную памяти собрата по перу поэта Абдуллы Жумагалиева, павшего смертью героя, защищая социалистическую Родину. Писатель Николай Тихонов назвал эту поэму жемчужиной казахской поэзии. Другой писатель-фронтовик — Баубек Булкишев в своих публицистических произведениях «Я хочу жить», «Письмо сыну Востока», «Жизнь, молодежь, принадлежит нам» призывал молодежь к беспощадной борьбе с немецко-фашистскими захватчиками. Во фронтовых газетах публиковались статьи Героя Советского Союза, впоследствии академика АПН СССР Малика Габдуллина.
 
Патриотический пафос определял в те годы содержание казахского искусства. Молодой талантливый художник Абыл-хан Кастеев создал серию картин, посвященных народному герою Казахстана Амангельды Иманову. За большие успехи в развитии изобразительного искусства ему было присвоено звание народного художника республики.
 
При активном содействии крупнейших мастеров кино С. Эйзенштейна, В. Пудовкина, С. Васильева, И. Пырьева в республике выросли молодые кадры кинематографистов. В 1942 г. был создан документальный фильм «Казахстан — фронту». В 1945 г. Алма-Атинская студия по сценарию Мухтара Ауэзова выпустила художественный фильм «Песня Абая».
 
В Таджикской ССР, как и в других республиках, принимались все меры к тому, чтобы в условиях войны сохранить в школах контингент учащихся. Газета «Правда» в передовой статье 24 марта 1942 г. писала, что в осуществлении всеобуча нельзя допускать «никаких ссылок на военную обстановку». Педагоги республики неуклонно следовали этой партийной установке. За 1941/42 и 1943/44 учебные годы число семилетних школ в республике увеличилось с 829 до 1032, а количество учащихся в VII—VIII классах — с 62 482 до 71 202 человек.
 
Совет Министров СССР 15 июля 1943 г. принял решение «Об обучении подростков, работающих на предприятиях», положившее начало организации школ рабочей и сельской молодежи. В 1944 г. было организовано 170 школ сельской молодежи с охватом 4,6 тыс. учащихся. Были введены «Правила для учащихся школ Таджикской ССР», утвержденные Советом Народных Комиссаров республики и сыгравшие большую роль в укреплении порядка и дисциплины в школе. Несмотря на обстановку войны ассигнования на нужды просвещения увеличились с
 
180,4тыс. руб. в 1941 г. до 219,5 тыс. руб. в 1945 г. республике продолжали свою работу б вузов. В 1942 г. в Душанбе был эвакуирован Одесский технологический институт. В 1943 г. из 962 студентов вузов 255 составляли таджики.
 
В области развития науки усилились геологические исследования недр республики, изучение лекарственных растений, разработка мер борьбы против сельскохозяйственных вредителей. Ученые-историки в своих трудах раскрывали героическое прошлое таджикского народа.
 
В таджикской литературе в годы войны создаются новые значительные произведения. Историко-художественные повести Садриддина Айни «Восстание Муканны», «Герой таджикского народа Темур Малик», опубликованные в 1944 г., звали к священной борьбе против захватчиков. Стихи таджикских поэтов военных лет были пронизаны идеями мужества и патриотизма. Поэт-воин X. Юсуфи в стихотворении «Месть», по его собственным словам, «кровью сердца» писал:
 
За каждый город наш, за каждое село,
За пядь земли, политой кровью,— месть!
Нет! Это мало, знайте, родины сыны!
За каждого сраженного в бою — отмщенье.
 
Боевым призывом прозвучал в эти годы и «Марш мести» С. Айни:
 
Человечество, встань! Защити свою честь!
Нет пощады врагам! Месть предателям, месть!
 
Поэт Абусалом Дехоти в стихотворении «Встань!» разоблачает зверства фашистов и зовет к решительной борьбе против ненавистного врага.
 
Мирзо Турсун-заде в своем произведении «Никогда!» воспевает нерушимое единство народов нашей страны, горячую любовь к социалистической Отчизне и вдохновенно заключает: «Ничего слову Родина не предпочту никогда». В лирической поэме «Сын Родины» (1942) М. Турсун-заде в образах воинов таджика Кодыра и украинца Миколы показывает великую Дружбу народов нашей страны, скрепленную совместно пролитой ими кровью.
 
Таджикская лирика военных лет была исполнена патриотического воодушевления. Абулькасим Лахути в стихотворении «Любимая, настало время» (1941) проникновенно описывает чувство воина, уходящего на фронт: обращаясь к любимой, боец говорит, что идет защищать свою Родину, «чтобы враги не попирали твоей родной земли», «чтобы враги твоей одежды коснуться не могли». В басне «За жизнь детей, за день грядущий» А. Лахути разоблачает варварскую суть фашистской идеологии, призывает беспощадно бороться против немецко-фашистских варваров во имя будущего, во имя счастья детей. Эпическое произведение поэта «Победа Тани» (1942) было посвящено легендарному подвигу Зои Космодемьянской. В поэме «Сердце матери» (1944) Мирсаид Миршакар образ Родины отождествляет с образом матери и призывает быть верным Отчизне, осуждает трусость и малодушие в час суровых испытаний.
 
В годы войны в республике действовало 72 киноустановки, за 1941—1944 гг. было проведено 60 тыс. киносеансов, которые посетило около одного миллиона зрителей.
 
Аналогичная работа в области культуры и просвещения проводилась в Туркменской ССР. «В годы Великой Отечественной войны благодаря неустанной заботе партии и правительства, школы нашей республики, как и школы всей страны,— пишет академик Б. Пальванова,— блестяще выдержали трудные испытания. Школам были созданы необходимые условия для нормальной работы, ни на один день они не прекращали учебные занятия. Учительство своим самоотверженным трудом с честью выполнило свой патриотический долг перед Родиной».
 
Острый недостаток цедагогических кадров здесь восполняли путем курсовой подготовки учителей. За 1941—1944 гг. через курсы в Туркменистане было подготовлено более 7,5 тыс. учителей начальных и средних школ. В 1940—1944 гг. педагогические училища подготовили 1100 учителей начальных школ В конце войны в 1063 школах Туркмении работали 9095 учителей, из них более 5 тыс.— женщины-туркменки. Вузы республики продолжали подготовку кадров. Только в 1941—1942 гг. получили высшее образование 1355 молодых специалистов: врачей, педагогов, агрономов. Большую помощь в развитии высшего образования в республике оказывали ученые, прибывшие из других районов страны. В 1941 г. в вузах Ашхабада работали 68 профессоров, 58 доцентов, 39 ассистентов Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова.
 
Выросли национальные научные кадры. В рассматриваемый период в Туркмении в области науки успешно работали такие ученые, как Т. Б. Бердыев (педагогика), А. П. Азимов (языкознание), Р. Г. Аннаев (металлофизика, магнитология), М. П. Петров (геоботаника, география) и др. В 1945 г. только в Туркменском филиале АН СССР было 238 научных работников, из них 9 докторов и профессоров, 51 кандидат наук. Ученые республики создали фундаментальные труды по лекарственным и витаминозным растениям, почвоведению, фосфорным удобрениям, по изготовлению витаминных концентратов на местном сырье, по технологии варки жидкого стекла, по истории туркменского народа, архитектуре, языку и литературе.
 
Туркменская литература в годы войны обогатилась новыми произведениями. С первых дней войны появляются стихи-наказы защитникам Родины. В стихотворении Рахмета Сеидова «Проводы» дается такой наказ воину, уходящему на фронт:
 
Иди на войну, прояви гнев и мужество,
Стань на защиту любимой и народа своего.
 
Одним из лучших поэтических произведений военных лет явилось стихотворение Кары Сейтлиева «Девушка в погонах», в котором поэт создал образ девушки, внешний облик которой сочетается с душевной красотой, беспредельной отвагой и героизмом.
 
В годы войны одним из проявлений патриотизма был сбор средств, теплой одежды, золотых и серебряных вещей в фонд обороны. Событиям, связанным с этим патриотическим движением, была посвящена поэма Ата Ниязова «Огуль-бостан»
 
Берды Кербабаев создал стихотворную повесть «Айлар» посвященную героическому подвигу туркменской девушки близкой по духу и характеру Зое Космодемьянской и Лизе Чайкиной. В начале войны писатель пишет либретто оперы «Абадан»; в образе героини этого произведения, прекрасной девушки Абадан сочетаются черты нежной, любящей женщины с чувством глубокого патриотизма и преданности Родине.
 
Видный туркменский поэт Шалы Кекилов в окопах войны создал поэму «В Карельском лесу», выражаюшую глубокую веру поэта в победу правого дела советского народа. В стихотворениях А. Ниязова «Гнев народа», народного шахира (поэта) республики А. Салиха «Джигиты», Я. Насырли «Русский» и других нашли поэтическое воплощение гнев народа против фашизма, чувство дружбы народов, патриотизм советских людей на фронтах Великой Отечественной войны и в тылу.
 
Туркменские композиторы в своих произведениях отражали героическую борьбу советского народа против фашизма. М. Тачму радов написал инструментальную мелодию для дутара «Проводы», посвященную сынам Туркмении, уходящим на фронт. Идеи патриотизма и мужества звучали в произведениях композитора А. Кулиева «Я молодой патриот», «Партизанская песня» и др.
 
В изобразительном искусстве тематика Великой Отечественной войны, идеи патриотизма и мужества нашли отражение в серии художественных плакатов: «Гордись, Туркменистан, героями-сынами» Е. Адамовой, «Трактор в поле — что танк в бою» Ю. Даншлара, «Все для победы!» Р. Мелангука и др.
 
В Киргизской ССР с первых же дней Великой Отечественной войны школы начали перестройку своей работы в соответствии с задачами военного времени. В начале июля 1941 г. состоялось общее собрание учителей города Фрунзе, которое приняло обращение «Ко всем работникам просвещения Киргизской ССР». В нем говорилось: «Дорогие товарищи! Мы призываем всех работников просвещения Киргизской ССР отдать себя, не щадя сил и самой жизни, на служение Родине. От нас требуется самоотверженная работа по выполнению задач, возложенных на нас партией и правительством. Каждый работник просвещения должен быть агитатором, слово которого должно звучать в наши дни, как набатный призыв к защите Родины, к уничтожению врага. Воспитывайте подрастающее поколение в духе непримиримой ненависти к фашизму. Воспитывайте у детей лучшие качества советских патриотов, преданность нашей Родине, Коммунистической партии и Советскому правительству».
 
Девиз учителей — выполнить закон о всеобуче в условиях военного времени. Несмотря на обстановку войны закон о всеобуче в основном был выполнен. В 1943/44 г. школами Киргизии было охвачено 234 510 учащихся (98% плана), из них киргизов — 125 835. Большие трудности республика испытывала в обеспечении школ педагогическими кадрами. Поэтому курсовая подготовка учителей продолжалась на протяжении всего периода Великой Отечественной войны. За 1942—1945 военные годы было подготовлено через краткосрочные курсы 5 259 учителей, из них 4 950 киргизов. За все годы войны высшее педагогическое образование получили 426 человек, из них 29 киргизов; учительские институты подготовили 709 человек, из них 200 киргизов. В 1943 г. из числа эвакуированных работников народного образования в Киргизии работали 1124 человека, в том числе: в аппарате Наркомпроса —3 человека, в облоно — 7 человек, в райгороно —12 человек, в школах —959 человек и в детских домах —121 человек. Трудно переоценить значение такого высококвалифицированного пополнения в состав педагогических кадров республики. Достаточно сказать, что Н. С. Попова, бывший ректор Ленинградского педагогического института, преподавала математику в средней школе им. Ленина города Пржевальска; С. С. Случишкина, преподаватель педагогики и психологии Московского педагогического института, работала школьным инспектором Иссык-кульского облоно; Г. И. Черосетская, инспектор районо одного из районов Ленинграда, была воспитательницей в эвакуированном в Киргизию ленинградском детском доме; С. П. Яснова, директор средней школы Ростова-на-Дону, стала директором детдома им. 8 Марта и т. д. Учителя и работники педагогических учебных заведений Киргизии до сих пор с сердечной благодарностью вспоминают имена этих людей, оказавших неоценимую научно-методическую помощь работникам просвещения Киргизии.
 
В годы Великой Отечественной войны в Киргизии также в небывалых масштабах развернулась общественно полезная работа учащихся: 100 тыс. школьников-патриотов помогали колхозам убирать урожай; 3 тыс. учителей возглавили это патриотическое движение детей, увлекая их личным самоотверженным трудом.
 
В 13 научно-исследовательских учреждениях республики плодотворно трудились ученые. Их работа целиком служила интересам обороны страны. За три года войны геологи организовали более 300 поисковых экспедиций, выявив новые месторождения ртути, вольфрама, сурьмы, цинкового концентрата, необходимых для нужд оборонной промышленности. Эвакуированные в республику научные учреждения АН СССР — институты биохимии, генетики, физиологии растений, микробиологии, палеонтологии — в содружестве с местными научными учреждениями проводили разнообразные научные исследования. При активном участии академиков
 
В. Л. Комарова, А. Н. Баха, К. И. Скрябина в 1943 г. был основан Киргизский филиал АН СССР, объединивший все научные учреждения республики. В институтах филиала работали 158 научных сотрудников, в том числе 10 докторов наук и 26 кандидатов наук. В течение почти 10 лет Киргизский филиал АН СССР возглавлял один из крупнейших ученых страны — гельминтолог, лауреат Ленинской и Государственной премий СССР, Герой Социалистического Труда, академик К. И. Скрябин.
 
В произведениях писателей Киргизии неизменно находили яркое выражение идеи советского патриотизма, призыв к борьбе с фашистскими захватчиками, уверенность в победе советского народа.
 
В рядах 316-й Панфиловской дивизии плечом к плечу с представителями других народов страны сражалось много киргизских воинов. Народный поэт Алымкул Усенбаев посвятил свои стихи «Слава героям» подвигу панфиловцев. Поэт-фронтовик Толен Шамшиев откликнулся на их подвиг «Песней о панфиловцах». Героям этой дивизии, защищавшим Москву, посвятил свою поэму «О двадцати восьми» основоположник киргизской советской поэзии Аалы Токомбаев. Поэт-воин Те-миркул Уметалиев в произведении «Кубат Джуматаев» рассказал О подвиге реального героя — бывшего секретаря Джалал-Абадского обкома комсомола: опоясавшись гранатами, Ку-бат бросился под вражеский танк и подорвал его. В стихотворении Дж. Боконбаева «Песня девушки» героиня просит любимого джигита высоко нести свою честь, быть достойным ее любви и напутствует возлюбленного такими словами:
 
Пусть солнце освещает твой
Ведущий к славе светлый путь!
 
В произведении Кубанычбека Маликова «Клятва народа» народ обещает воинам посылать на фронт «лучших скакунов, чтобы враг не мог убежать», подарить героям прекрасные теплые шубы, чтобы «не мерзли наши смельчаки».
 
В поэме «Сон» (1941) Дж. Боконбаев воссоздает образы любимых в народе легендарных свободолюбивых героев из героического эпоса «Манас», которые словно приходят к поэту, увидевшему «удивительный сон», и благословляют своих соотечественников на ратный подвиг во имя победы над иноземными захватчиками.
 
Великому русскому народу, его подвигу были посвящены прозаические произведения «Россия» А. Осмонова и «Изречение» А. Токомбаева.
 
Деятели искусства, создав 7 фронтовых бригад с участием народных артистов республики М. Баетова, С. Киизбаевой и других, выезжали на фронт в действующую армию, где дали более 2500 концертов, воодушевляя своим творчеством защитников Родины на новые подвиги во имя победы над врагом. Более 20 массовых патриотических песен написал в годы войны народный артист СССР композитор А. Малдыбаев.
 
В произведениях живописи также преобладала военно-патриотическая тема. Народный художник республики Гапар Айтиев создал картину «Письмо с фронта», А. Игнатьев — «Гость с фронта», народный художник СССР С. Чуйков — «Освобожденным братьям». Скульпторы А. и О. Мануйловы совместно с архитектором Э. Пузыревским создали монументальный памятник прославленному герою Великой Отечественной войны генералу И. В. Панфилову.
 
Так деятели просвещения, науки, литературы и искусства Средней Азии и Казахстана, как и работники культуры всей нашей страны, в годы войны делали все для того, чтобы приблизить день грядущей победы советского народа над немецко-фашистскими захватчиками.
<< К содержанию

Следующая страница >>