Главная   »   Избранные труды. Т. Р. Рыскулов   »   ЛЕНИН — ЗНАМЯ, ОБЪЕДИНЯЮЩЕЕ ДВА МИРА


 ЛЕНИН — ЗНАМЯ, ОБЪЕДИНЯЮЩЕЕ ДВА МИРА

Величайшая заслуга Владимира Ильича Ленина перед мировым рабочим движением заключается не только в том, что он привел пролетариат к победе в России, осуществив в жизни учение марксизма и научив пролетариат, как на деле завоевывать власть, но и в том, что именно он признал и твердо определил решающее значение для революции объединения пролетариата с его главными резервами — крестьянством и революционным Востоком.
 
Владимир Ильич не только развил эту мысль теоретически, дав анализ соотношения мировых сил и предвидя тернистые пути, по которым придется идти пролетариату к победе, но и научил Коммунистическую партию, как на практике осуществлять эти знаменитые лозунги о «смычке». Привлечение вышеуказанных резервов революции означало подрыв капитализма в самой его экономической основе.
 
Колониальный Восток (под которым разумеются в политическом отношении не только материки Азии и Африки, но и другие колонии) изнывал под тяжестью гнета империализма и искал выхода к освобождению. В этой тяжелой обстановке возникли на Востоке разные религиозные и т. п. течения (панисламизм, панмонголизм и др.), в большинстве также реакционного характера, которые не охватывали широкие народные массы и не давали реальных путей к освобождению.
 
Угнетенным народам колоний нужен был этот реальный и осуществимый путь освобождения и нужен был всеобъемлющий руководитель, который мог бы объединенно повести угнетенные массы Востока к этой борьбе; но этого руководителя пока в истории Востока не было.
 
И этим великим реалистом и вождем (пророком * угнетенного Востока) оказался Владимир Ильич Ленин вместе с созданной им Коммунистической партией.
 
В самом деле, немыслима была победа пролетариата над капитализмом без сокрушения его в его основе — в метрополиях;

 

* Т. Рыскулов употребляет слово «пророк» как наиболее доступное понятие для трудящегося-мусульманина того времени (сост.)
 
и, с другой стороны, немыслимо было освобождение колоний без восстания пролетариата на Западе.
 
Западный пролетариат, находясь до мировой войны под влиянием II Интернационала, не мог протянуть руку помощи угнетенному Востоку, а аристократические слои его, наоборот, увлекались империалистическими вожделениями своих правителей. II Интернационал, голосовавший перед мировой войной за империалистическую политику капиталистических держав, говорил угнетенным народам, что они должны неминуемо пережить длительный процесс капиталистического развития и потом уже приобщиться к социализму, а для этого считалась абсолютно необходимой «опека» великих держав, ибо темная масса Востока, восстав, может разрушить европейскую цивилизацию.
 
Ленин и вместе с ним вся Коммунистическая партия в противовес этому реакционному взгляду выдвинули другую точку зрения о том, что отсталые колониальные страны при поддержке западного пролетариата могут приобщиться к социализму и не переживая обязательного процесса капиталистического развития до конца и провозгласили на деле в начале Октябрьской революции лозунг о самоопределении зависимых и неполноправных наций, вплоть до отделения и образования отдельных государств.
 
Весь угнетенный Восток обратился лицом к пролетарской России, следил и переживал вместе с российским пролетариатом все трудные периоды, выпавшие на долю его в борьбе с мировым империализмом.
 
Разгром самодержавной России, колониальная политика которой слишком чувствительна была на ее Востоке, беспощадная борьба с носителями старого строя, объявление войны всему капиталистическому миру, являвшемуся одновременно заклятым врагом и угнетенного Востока, открытая поддержка Турции, Афганистана и других революционных стран в борьбе их с империализмом, освобождение у себя прежде угнетавшихся национальностей с образованием из них нескольких десятков автономных республик и областей и т. п.— все это воочию показало угнетенным странам колониального мира, что Великая Октябрьская пролетарская революция в России, совершенная под руководством Владимира Ильича Ленина, была самой близкой к интересам угнетенного Востока революцией, открывавшей новую эру в истории человечества, когда возможным становится и окончательное раскрепощение народов Востока от гнета эксплуататорских классов.
 
Во всех речах и тезисах Владимира Ильича по колониальнонациональному вопросу, в его выступлениях на всех съездах нашей партии и конгрессах Коминтерна сквозит его любовь к угнетенным братьям в странах колоний, искреннее желание их освободить, поднять их против империализма не только в интересах торжества мировой революции, но и в интересах самих угнетенных народностей.
 
Это бережное и внимательное отношение Владимира Ильича к угнетенным народам Востока выражено в его следующем письме, обращенном к коммунистам Туркестана при соединении последнего с Центральной Россией после почти двухгодичного отрыва, когда в конце 1919 г. в Туркестан прибыли представители ЦК РКП: «Товарищи! Позвольте мне обратиться к вам не в качестве Председателя Совнаркома и Совета Обороны, а в качестве члена партии.
 
Установление правильных отношений с народами Туркестана имеет теперь для Российской Социалистической Федеративной Советской Республики значение, без преувеличения можно сказать, гигантское, всемирно-историческое.
 
Для всей Азии и для всех колоний мира, для тысяч, миллионов людей будет иметь практическое значение отношение Советской рабоче-крестьянской республики к слабым, доныне угнетавшимся народам.
 
Я очень прошу вас обратить на этот вопрос сугубое внимание,— приложить все усилия к тому, чтобы на примере, делом, установить товарищеские отношения к народам Туркестана,— доказать им делами искренность нашего желания, искоренить все следы империализма великорусского для борьбы беззаветной с империализмом всемирным и с британским во главе его,— с величайшим доверием отнестись к нашей Туркестанской комиссии и строго соблюсти ее директивы, преподанные ей, в свою очередь, от ВЦИК именно в этом духе.
 
Я был бы очень благодарен, если бы мне вы ответили на это письмо и сообщили о вашем отношении к делу.
 
С коммунистическим приветом В. Ульянов (Ленин)»*.
 
Это письмо доказывало, как близок был Владимир Ильич к интересам угнетенных масс и как умел он находить с ними общий язык. Это же письмо послужило основной директивой в дальнейшей политике нашей партии в Туркестане.
 
Владимир Ильич, советуя вовлечь в революционную борьбу с империализмом все революционные движения на Востоке, включая даже чисто национальные, не упускал из виду и классовой задачи пролетариата. Прежде чем намечать известные мероприятия среди тех или других отсталых национальностей, Владимир Ильич, видимо, всегда нащупывал классовый базис Советской власти среди этих национальностей.
 
Я помню свою личную беседу (вместе с тов. Н. Ходжаевым) с Владимиром Ильичем в 1920 г., когда впервые поставлены были в ЦК РКП во всей полноте вопросы дальнейшей политики в Туркестане *.
 
* Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 39, с. 304 (ред.).
 
Тов. Ленин все допытывался от нас точно определить, кто называется дехканином (крестьянином) в наших условиях, баем (кулаком), в какой форме развивается у нас ростовщичество, на чем зиждется разрешение земельного вопроса и т. п. Вопросы эти для нас, молодых восточных коммунистов, ставились неожиданно. Мы в беседе с великим человеком чувствовали себя детьми на экзамене у учителя, и мы, конечно, не могли по-марксистски точно дать ответ на все вопросы Владимира Ильича, но, как могли, осветили эти вопросы. Из имеющихся, хотя не полных, данных о Туркестане Владимир Ильич и ЦК РКП сразу сделали соответствующие выводы, которые легли потом в основу разрешения земельного вопроса в Туркестане и дальнейшего направления общеполитической линии там.
 
Но за этот период Советский Туркестан не только выполнил директивы Владимира Ильича, но и далеко шагнул вперед в своем строительстве.
 
Наряду с этим мы видим теперь укрепление положения СССР в международном отношении. Изменилась намного обстановка на Востоке. Втягиваются в революционную борьбу широкие слои крестьянства. Возникают коммунистические партии и ячейки в отдельных странах Востока. Это пролетарское движение наряду с национально-революционным движением становится все шире.
 
Владимир Ильич теоретически и практически обосновал ззгляды нашей партии на оба эти течения на Востоке, указав на необходимость всемерного использования в интересах мировой революции национально-революционного движения, одновременно всячески организуя и укрепляя подлинно пролетарский и коммунистический элемент, для превращения национального движения в классовое.
 
Таким образом, наряду с ростом коммунистической партии на Западе, растут пролетарско-коммунистические организации и на Востоке...
 
Владимир Ильич правильно наметил пути разрешения крестьянского вопроса и укрепления союза рабочего класса с крестьянством. Но наряду с этим он дал партии твердое направление в разрешении внутринационального вопроса в самой Советской республике. Выработанная им программа была принята предыдущими съездами нашей партии и претворяется полностью теперь в жизнь.
 
Трудящиеся массы в республиках и автономных областях широко вовлечены... в строительство, на практической работе уже выросли молодые коммунистические партии, растет молодежь, и быстро идет изживание остатков наследия царского строя и патриархально-феодального быта. Эти молодые компартии прошли ленинскую школу революционной борьбы и будут всегда верны заветам своего любимого и дорогого вождя Владимира Ильича Ленина, будут твердо продолжать его дело дальше, не останавливаясь ни перед какими препятствиями.
 
Правда, 1924, 1 февраля.

1 Автор, видимо, имеет в виду встречу с В., И. Лениным в мае-июне 1920 г., когда группа членов Мусбюро КПТ и ТурЦИКа во главе с Т. Рыс-куловым прибыла в Москву, чтобы отстоять свои глубоко ошибочные проекты партийного и государственного строительства в Туркестане. Отвергнув эти проекты и указав на их националистическую сущность, ЦК РКП(б) при деятельном участии В. И. Ленина после тщательной подготовки 29 июня 1920 г. принял ряд постановлений, получивших позднее общее название «Об основных задачах РКП(б) в Туркестане».