ЯЗВЫ ПРОВИНЦИАЛЬНОЙ СОВЕТСКОЙ ЖИЗНИ*
Комиссия ТурЦИКа по делам Аулие-Атинского и Черняевского уездов, председателем каковой я состоял, за 3-недельную работу свою в этих уездах обнаружила многие отрицательные стороны деятельности советских организаций, дающие ясное представление... о ненормальности работ советских ячеек на местах и указывающие на необходимость принять самые решительные меры со стороны Центра к устранению этих ненормальностей.
Может быть, причина ненормальности и непродуктивности работы Совдепов и партийных организаций на местах заключалась в недостатке советской литературы и слабой связи мест с Центром, как любят ссылаться на это местные организации? Но, даже учитывая эти причины, все-таки приходится сознаться, что советские организации на местах находятся не на высоте своего положения, что не все выполняют то, что предлагается революционным Центром, и что вполне возможно было провести.
Ярким примером в этом отношении служат вышеуказанные уезды.
Может быть, некоторые явления местной жизни, с которыми пришлось столкнуться комиссии ТурЦИКа, слишком резки в сравнении с положением в др[угих] уездах, но общность характера политической жизни этих уездов наблюдается и в остальной части Туркестанской Республики. Исходя из этого, можно делать и общие выводы.
Советская власть в указанных уездах существует только в городах; в деревнях, кишлаках и в волостях... до сего времени существуют кулацкие и байские исполкомы, организованные еще при Временном правительстве, а в некоторых местах в «добрую память» николаевскому режиму существуют просто «во-
*Публикуется с сокращениями.
лостные управители» или «сельский старшина». Старожилы-кулаки Аулие-Атинского и Черняевского уездов, не испытавшие военной повинности и всех тяжестей последней войны, в большинстве случаев заняты были захватыванием освободившихся от погибших с голода киргизов земельных участков, лугов, клеверников, путем наема тех же киргизов-бедняков, набиванием амбаров хлебами, а сундуков — керенками и николаевками.
Этому помогли даже наши советские] организации на местах в лице земельно-водных отделов этих уездов (точно выражаясь — новых переселенческих управлений), уже энергично проводящих земельную реформу с основной программой,— «земля, луга и клеверники того, кто не может обработать или плохо обрабатывает,— тому, кто может обработать или лучше обработает». Конечно, страдающей стороной являются киргизы к выгоде кулаков, а крестьянская беднота — в стороне.
Если принять во внимание, как некоторые крестьянские кулаки использовали революционный момент, обзавелись каждый верблюдами, баранами и лошадьми, то, конечно, можно сказать, что Советская] власть принесла много пользы таким кулакам своим пассивным к ним отношением1. Мало того, кулаки заботятся и о будущей сохранности своих накопленных богатств и ведут усиленную агитацию против Советской власти.
Ввиду отсутствия Советской] власти в деревнях особенно успешно прививается агитация всяких приезжающих белогвардейцев, сообщающих о скором конце Советской власти и по-своему истолковывающих всякие декреты Советской] власти для того, чтобы настроить крестьян против Советской] власти. Некоторые белогвардейцы, выдавая себя за большевиков, говорят, что Советская] власть силой превратит крестьянство в коммуну и отберет последнюю корову и рубашку бедняка, а ими в коммуне воспользуются те, кто более хитер и т. д. Советские представители в кулацких деревнях — это враги в глазах кулаков (последние даже избегают встречи с представителями власти и стараются близко не подходить, что помнит Комиссия с примером в селении Грозном). Дмитриевское восстание и потом Беловодское восстание кулаков всем памятны 2.
Но что же делают на местах советские организации и их работники по подавлению этого кулацкого самовольства и что делают организации власти бедноты — исполкомы бедноты и партийные ячейки? Можно сказать — ничего.
В центре России давно эти задачи выполнены. Комитеты крестьянской бедноты... сыграли в известные моменты положения России свою роль, поддержав Советскую власть главным образом в продовольственном вопросе 3.
Рабочие отряды из крупных заводов и фабрик, двинутые в деревню, тоже сыграли свою роль в объединении бедноты деревни с пролетариатом города,— мы видим теперь, благодаря этому, воссоздание экономической жизни и военной мощи в центpax России. Теперь там комитеты бедноты упразднены, и в деревнях власть находится в руках бедного и среднего крестьянства.
Но мы здесь, в Туркестане, эти важные задачи еще не сумели провести в жизнь и мало делали попыток в этом отношении...
Кулаки занялись безграничной эксплуатацией бедняков при помощи хлеба. Новосельческие поселки голодают, и если посеяли в этом году хлеба, то посеяли мало. В старожильских поселках беднота подавлена и никакой воли не чувствует. Сельские мироеды обижают бедняков, [лишив] воды и земли, забирая больше себе. Пьянство (кишмишевничество) развито в деревнях безгранично, кабаки открыты теперь везде, но только с той разницей, что нет вывесок. Кабатчики, не довольствуясь одной деревней, кишмишевку в кадках и кувшинах перевозят в город для продажи, зарывая в возы с пшеницей. Пример — гор. Черняев, где в черте его расставленные посты ловили крестьян, везущих кишмишевку. Живется кулакам хорошо, а контрреволюционным попам еще лучше. Метод, выработанный со времени киргизского бунта 16-го г. крестьянскими живодерами,— выезжать в киргизские аулы и отнимать даровой скот у киргизов — существует до сего времени 4.
До тех пор, пока мы не сумеем произвести классового расслоения деревни, пока не создадим власти бедноты в деревнях, естественно, своего рода наживательская политика крестьянских кулаков в отношении экономически слабо развитого туземного населения будет продолжаться с одновременным развитием национального антагонизма.
Николаевское правительство сумело внедрить в [сознание] наиболее зажиточной [части] русских крестьян Туркестана понятие, что они как представители русской господствующей нации выше, чем туземцы, поэтому последних при надобности можно и эксплуатировать. И нам, советским] работникам, еще не удалось отучить русское крестьянство от этого взгляда; мы сможем это сделать, осуществить интернационализм в деревне, когда будет организована там Советская] власть из бедноты.
Теперь что же делается в другой части населения — среди населения киргизского Аулие-Атинского и Черняевского уездов? В киргизских аулах и волостях [во многих местах] существуют тоже байские исполкомы, а если точно выражаться,— просто киргизские «волостные управители» (в большинстве николаевских времен). Так же, как при «добрых временах Николая», волостные продолжают драть шкуру с бедняков, также торгуют должностями, скупая голоса иногда за сто, за двести и более тысяч руб., а потом, заняв пост волостного, снова вдвойне и втройне собирая с населения. Так же бии (судьи) и аксакалы, пользуясь своими былыми авторитетами, отправляют за отсутствием советских судов правосудие, сдирая взятки с обеих судящихся сторон, но судя в пользу той стороны, которая дала больше. Родовые интриги по женскому вопросу, безграничная торговля женским полом, умышленные создания разводов, продажа женщин новым мужьям с зарабатыванием в промежутки прибыли, по родовой вражде отнимание и угон скота, избиение и т. п.— процветают среди кочевого киргизского населения, частью погибшего, но тем не менее составляющего главную часть жителей Туркестана 5.
Вся эта действительность жизни туркестанской деревни и его степей протекает перед глазами советских организаций.
Как среди русского крестьянского населения, так и среди киргизского населения Советской власти (власти бедноты)— нет, все в руках кулаков и баев-живодеров, и в данный момент выработаны самые лучшие способы обдирания бедноты6. Пора нам, в особенности советским] работникам на местах, взяться за деревню, за организацию и объединение деревенского (кишлачного) пролетариата с городским, за предотвращение там зарождения новых капиталистов...7
Задачи центральных органов по отношению деревни:
До сего времени Советская] власть в Туркестане, как и в России, отдавала все силы и средства на укрепление военной мощи, укрепление фронтов и задачи свои в этом отношении выполняла достаточно удовлетворительно, в результате чего достигла успехов на фронтах. Теперь осталась вторая, не менее важная задача, от которой зависят и дальнейшие военные успехи,— это воссоздание экономической жизни внутри республики.
Туркестан по своему экономическому положению и этнографическому составу — страна земледельческая, следовательно, с преобладанием трудового крестьянства (дехканства), на котором ввиду слабой развитости других видов промышленности главным образом должна базироваться Советская] власть в своей экономической политике.
Всякому сознательному советскому] работнику ясно, что без организации деревенского (кишлачного) пролетариата строить экономическую жизнь в стране с такой слабо развитой обрабатывающей промышленностью, как это наблюдается в Туркестане,— невозможно, и существовать в дальнейшем без этого нельзя; ясно, что настал момент, когда мы с такой же напряженностью и твердостью, какую проявили в отношении военного вопроса, должны взяться за экономическое строительство, а в этом вопросе первым долгом взяться за деревню и вовлечь огромное трудовое крестьянство (дехканство) в советское] строительство. Но не словами, не одними воззваниями, а параллельно с ними — реальными мероприятиями, ибо благодаря некоторым особенностям нашего положения, агитация белогвардейцев [порой] достигает скорее цели, чем советская.
Все полезные для республики работники, не очень нужные для военного дела, должны быть двинуты в деревню. [Необходимо] принять все меры, чтобы рабочие городов, наконец, объединились с деревней и поняли друг друга. Нужно во всем считаться с отсталой туркестанской действительностью, прежде чем применять те или другие меры. Пусть уездные организации и других городов примутся теперь же, хотя бы таким же способом, как в Аулие-Атинском и Черняевском уездах, за организацию деревни. Первое условие нашего успеха в этом деле — то, чтобы сами уездные организации были на высоте своего положения. Отметим ниже некоторые практические меры при выполнении этих работ со стороны Центра.
1) ТурЦИКу необходимо почаще посылать своих активных представителей в уезды, в особенности в те уезды, где наблюдаются ненормальности, для надлежащей постановки работ сов[ет-ских] органов на местах.
2) Крайком партии должен взять на себя задачу направлять в деревню возможно больше активных партийных работников из рабочей массы. Выработать точную и действительную инструкцию по организации партийных ячеек в селах, кишлаках и аулах, ибо такой инструкции до сих пор не имеется.
3) Комиссариату внутренних дел надо выработать точную и детальную инструкцию по организации Советской власти в деревне и аулах в виде исполкомов бедноты, выработать порядок, как созываются съезды, ибо такой инструкции у нас не имеется до сих пор. Инструкции Центральной России по некоторым условиям не подходят, и комитеты бедноты нет оснований теперь создавать, а нужно непосредственно создавать власть бедноты. Необходима также правильная постановка уездных советских органов.
4) Комиссариатам: внутренних дел, земледелия, национальных дел, юстиции и Совнархозу надлежит напрячь все силы для подготовки своих инструкторов по возможности из активных партийных работников и посылать их в уезды, снабжать их литературой по специальности, применительно к деревне. Вменить в обязанность всем инструкторам работать на местах с ведома уездных сов. органов, для чего обязать каждого посылаемого в уезд инструктора не только предъявлять мандаты местному исполкому, но и пояснять о своих целях и задачах, дабы достичь контактной работы.
5) Туркцентропечати, партийным органам и соответствующим сов. органам надо побольше выпускать на этот период литературы применительно к деревне и принять меры к регулярной ее доставке на места, ибо многие места получают корреспонденцию очень неаккуратно.
6) Продовольственная директория обязана интенсивно формировать продовольственные отряды из сознательных рабочих и, снабдив их соответствующими воззваниями и разъяснениями, двигать в уезды.
Туркестанский коммунист, 1919, 26, 27, 30
августа, 3 сентября.
1 В силу особенностей обстановки Туркестана правительство автономной республики было создано из представителей партий большевиков, левых эсеров и других мелкобуржуазных демократов. Это был местный вариант правящего «левого блока», основанный на соответствующем компромиссе. Имевшие почти весь 1918 г. половину мест в правительстве, в том числе пост наркома земледелия, левые эсеры потворствовали действиям кулачества через своих ставленников в земельно-водных отделах.
2 В мае — августе 1918 г. кулацкие слои с. Дмитриевка, активно саботируя распоряжения Аулие-Атиыского уездного исполкома о сдаче хлебного налога государству, создали свои вооруженные дружины и пытались оказать сопротивление подразделениям Красной Армии, но были разгромлены. (См.: Григорьев В. Блок большевиков с «левыми эсерами» в Казахстане.— Вопросы истории Компартии Казахстана. Алма-Ата, 1983, вып. 16). Мятеж в с. Беловодском Пишпекского уезда и прилегающих к нему деревнях и хуторах был поднят антисоветскими элементами из рядов левых эсеров в декабре 1918 г. Опасную авантюру удалось подавить, лишь сняв с Северного Семиреченского фронта регулярный полк Красной Армии. (См.: Никишов П. П. Борьба большевиков за упрочение власти Советов в Киргизии. Фрунзе, 1976).
3 Комитеты бедноты создавались в соответствии с одобренным В. И. Лениным декретом ВЦИК от 11 июня 1918 г. В их задачу входили сплочение и организация сельского пролетариата и полупролетариата, оказание помощи продовольственным органам в изъятии излишков хлеба у деревенской буржуазии, распределение предметов первой необходимости и сельхозорудий среди тружеников села. (См.: История СССР. М., 1967, т. VII, с. 384—385).
4 Во время национально-освободительного восстания 1916 г. кулацкие вооруженные дружины, созданные по распоряжению царского правительства в помощь карательным войскам, нередко грабили мирное население казахских кочевых аулов. Т. Рыскулов, видимо, имел в виду, что кое-кто из лево-эсеровских деятелей продолжал позорную практику прошлого.
5 Для ликвидации так остро подмеченных Т. Рыскуловым отрицательных явлений жизни аула понадобилось время. Все это удалось изжить главным образом после проведенной в 1928 г. конфискации имущества и скота баев-полуфеодалов, полного оседания кочевого населения и осуществления ленинского плана культурной революции.
6 Т, Рыскулов здесь сгущает краски. Немалое число переселенческих деревень, а также определенная, хотя и небольшая в то время, часть жителей аула имели во главе своих Советов подлинных представителей народа как большевиков, так и беспартийных, активно боровшихся с кулачеством и байством. (См.: История коммунистических организаций Средней Азии, с. 348).
7 Организационными мерами предотвратить формирование сельской буржуазии было нельзя. Требовалось сначала подготовить крестьян, убедив их в необходимости покончить с ведением мелкотоварного, частного хозяйства и перехода к ведению коллективного, общественного.