Главная   »   Историки Казахстана за 9 класс(начало XX века - настоящее время). Б.Аяган., М.Шаймерденова   »   2. Философско-этическое направление в литературе в начале XX века


 2. Философско-этическое направление в литературе в начале XX века

В начале XX в. большое развитие получает философско-этическая литература, виднейшими представителями которой были Шакарим Кудайбердиев, Жусуп Копеев. Особая роль в развитии казахской философской мысли принадлежит Ш. Ку-дайбердиеву, племяннику Абая Кунанбаева. Ш. Кудайбердиев был религиозным философом, пытался обосновать основные идеи ислама при помощи рационального (логического) метода. В предисловии к своему стихотворному переводу романа «Дубровский» Ш. Кудайбердиев называет своих учителей - Байрона, Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Хафизи, Навои, Физули, Канта, Шопенгауэра и др. Первым его философским произведением, вышедшим в Оренбурге в 1911 г., был труд «Мусылманшылдык шарттары» («Условия мусульманства»). В том же году была опубликована «Родословная тюрков, киргизов, казахов и ханских династий» - одна из первых работ по истории казахов. Однако Ш. Кудайбердиевым были написаны не только философские и исторические труды, но и огромное количество стихов, поэм и прозаических произведений. Общественно-политические взгляды Ш. Кудайбердиева получили широкое отражение в его произведениях, изданных в начале XX века: «Летопись киргизских, турецких, казахских ханов», «Условия мусульманства», «Енлик-Кебек». В этих произведениях Ш. Кудайбердиев предстает перед нами как просветитель, демократ, глубокий мыслитель, поэт и историк гуманистического направления. Видя тяжелое положение своего народа, он искал пути выхода из кризиса, пропагандировал идеи просвещения и гуманизма, разоблачая антинародную политику крупных феодалов. Ш. Кудайбердиев является одной из наиболее значительных фигур в казахской литературе начала XX в.

 

 

загрузка...