Поэт Шернияз Жарылгасулы (1817—1881) родился на территории современной Актюбинской области. Он вырос в бедной семье. С детства отличался талантом красноречия. Очень рано начал слагать стихи. Так же, как и Махамбет, он участвовал в восстании в Бокеевском ханстве. В своих пламенных стихах Шернияз воспевал волю и стремление народа к борьбе. Самым известным произведением поэта было обращение к султану-правителю Баймагамбету Айшуакулы, в котором Шернияз разоблачает его антинародную деятельность.

 

В первой половине XIX века были заложены основы нового течения в поэзии — воспевание жизни человека. К этому литературному направлению относятся произведения Шоже Каржаубайулы (1803—1884), Суюнбая Аронулы (1815—1898). В основе их творчества лежали социальные и экономические проблемы казахского традиционного общества.

 

Яркими представителями поэзии 40—60-х годов XIX века можно назвать Дулата Бабатайулы, Шортанбая Канайулы, Мурата Монкеулы. Их относят к поэтам «эпохи скорби» (зар заман). Одной из основных линий их поэзии была скорбь по старым временам, по героическому и легендарному прошлому казахского народа.

 

К примеру, в своей эпической поэме «Три края» Мурат Монке-улы разоблачает колониальную политику царского правительства:

 

 

Биржан Кожагулулы (1834—1897) был уроженцем нынешней Се-веро-Казахстанской области. Он был известен в народе как Бир-жан-сал. С юношеских лет проявил себя как талантливый композитор, поэт и певец. Получил образование в двухклассной казахско-русской школе, затем обучался в медресе в г. Петропавловске. Знал арабский, персидский и чагатайский языки. Биржан-сал создал немало произведений любовной лирики. Он открыто обличал произвол и вероломство богатых скотоводов, волостных старшин. Поэт открыто выступал против угнетенного положения женщин. Он прославился как мастер айтыса. После себя оставил такие песни, как «Актентек», «Биржан-сал», «Айбозым», «Ғашығым», «Айтбай» и другие. До нас дошло около 40 его песен.

 

 

Одним из известных поэтов и композиторов был Жаяу Муса Бай-жанулы (1835—1929). Он родился в местности Акшокы на территории Баянаульского округа Павлодарского Прииртышья. Первоначальное образование получил у аульного муллы. Позднее учился в Омске. Мастерски играл на домбре, скрипке и гармони. Участвовал во многих светских вечеринках. Был знаком с творчеством выдающихся русских писателей и поэтов. В своих произведениях выступал против произвола волостных управителей и колониального режима царского правительства. В частности, его песня «Аксиса» была посвящена протесту против социальной несправедливости. За свои политические убеждения был сослан в Тобольск. Находясь в тюрьме, он обращается к генерал-губернатору Западной Сибири с прошением об отправке его в армию. Эта просьба была удовлетворена. Поэт проходил солдатскую службу в Тобольске, Оренбурге, Казани, Новгороде, Москве, Владимире и Петербурге, а также в Польше и Литве. Участвовал в военных походах генерала Черняева на территории Южного Казахстана. В это время он сочинил такие песни, как «Суйын-дук», «Толғау», «Бозторғай», «Жанбота», «Ға-шығым», «Хаулау» и другие. Поэт оставил после себя более 70 песен. Он был автором как песен, так и музыки.

 

 

Акжигит Корамсаулы (1843-1913) был известен в народе как Ахан-серэ. Был признанным акыном, певцом и композитором. Родился на территории нынешней Северо-Казах-станской области. Вырос в простой семье кочевников. Первоначальное образование получил у аульного муллы, затем учился в медресе г. Петропавловска. С детских лет он впитал в себя народные песни и кюи. В окружении талантливой молодежи он ездил по аулам, пел и играл на домбре. Многогранный талант принес акыну заслуженную славу. Народ дал ему почетное прозвище «серэ» (щеголь, утонченный). Он оставил богатое музыкально-поэтическое наследие. До нас дошло более 40 песен. Им написаны волнующие лирические песни «Алтыбасар», «Сырымбет», «Макпал», «Актоты» и другие. В песне «Кулагер» акын скорбит о гибели своего любимого скакуна от злодейских рук. Она полна тяжких предчувствий, раскаянья, грусти поэта по ушедшей молодости.

 

Балуан Шолак (Нурмагамбет) Баймырзаулы (1864-1919) - уроженец нынешней Акмолинской области. Был знаменитым народным композитором, певцом, акыном и борцом. С детства учился различным цирковым упражнениям на лошади. Участвовал во многих тоях. С детства пел, играл на домбре. Всенародную славу принесли ему песни «Галия», «Ашылы-айырык».

 

 

В это время жила и творила целая плеяда других не менее выдающихся поэтов-музыкан-тов: Шернияз Жарылгасынулы, Мади Бапи-улы, Сара Тастанбеккызы, Асет Найманбай-улы, Иманжусуп Кутпанулы, Базар-жырау Ондасынулы, Майлыкожа Султанкожаулы, Кемпирбай Богенбайулы и многие другие.