12. Поражение, последствия и историческое значение восстания
В условиях незнакомой горной местности казахи оказались в окружении. На созванном накануне последнего сражения Военном совете соратники хана Кенесары предложили ему сделать в одном месте прорыв кольца и дать возможность хану выйти из окружения. Но от него последовал решительный отказ. Кенесары хан не мог оставить своих батыров и спасаться бегством. На это предложение он ответил такими словами, которые присущи настоящему герою: «Если я сам, предводительствуя войском, обращусь в бегство, то уже я не смогу больше быть ханом народа».
Очередное восстание казахов потерпело поражение. Слабо вооруженные отряды хана Кенесары не смогли противостоять хорошо подготовленным и экипированным регулярным частям России. Кенесары попытался действовать на нескольких фронтах: против России, кыргызских манапов и Кокандского ханства, что значительно распылило его силы. Среди султанского сословия, крупнейших родоправителей не было единства.
Ситуация заметно ухудшилась после ухода из стана повстанцев отрядов султана Рустема и влиятельного бия Старшего жуза Сыпа-тая, когда обнажились фланги. Вблизи Токмака в местности Май-тобе в последней неравной битве Кенесары вместе с 30 казахскими султанами и горсткой своих воинов попал в плен. Небольшая часть повстанцев прорвала окружение и сумела спастись. На своем съезде кыргызские манапы решили казнить хана, султанов и казахских воинов. Перед смертью Кенесары еще раз обратился к манапам объединить общие усилия против Коканда и России. Но кыргызы не стали слушать своего почетного пленника.
Затем последовала жестокая казнь. Вместе с Кенесары погиб и его брат Наурызбай Касымулы. Российский исследователь Л. Мейер писал о последних днях казахских воинов: «Трое суток он храбро отбивался, в надежде, что придут сибирские киргизы (казахи Среднего жуза — авт.) на выручку. Но этих последних задержало русское начальство, так что на третьи сутки ему пришлось идти напролом, причем погибли все его сподвижники, а он сам со многими султанами взят в плен и умер мучительной смертью».
Все манапы, участвовавшие в уничтожении Кенесары и его батыров, были награждены царским правительством. Головы убитых казахских воинов были отправлены кокандскому хану. Они были выставлены на длинных шестах на Ташкентском базаре. Вот как описывал гибель любимого вождя поэт Нысанбай, один из его сподвижников:
Камни, рыдайте! Потухни, заря!
Рухните гордые скалы отвесные!
Смолкни, веселая песня ручья!
Нет Кенесары, посланника неба —
Мертвый он... теперь поруганье
Над трупом свершают алхеды.
Стихни, ветер свободный!
Свои песни забудьте, акыны.
Слышится плач и тишь надгробная,
Степь потеряла лучшего сына.
(Из книги Ж.К. Касымбаева «Последний поход хана Кенесары и его гибель». — Алматы, 2002, с. 142).
Дело своего отца продолжил сын хана султан Сыздык и преданные ему батыры. С целью отмщения за казнь Кенесары казахи совершили ряд военных рейдов на территорию Кыргызстана.
Повстанцы, утомленные долговременным восстанием и, осознавая трудность борьбы после строительства на юге новых крепостей, прекратили сопротивление.
Это было одно из последних массовых выступлений казахов против царской власти, в которых участвовали представители трех жу-зов. Подавление восстания открыло царизму путь для покорения кыргызских земель, территории Семиречья и Южного Казахстана. Были созданы предпосылки для покорения Бухары, Коканда и Хивы. После подавления восстания царизм пошел на крупные административные реформы для обеспечения лучшего контроля за номадами. Так, в 1854 году была создана Семипалатинская область. А внешние округа вошли в область сибирских киргизов. Примерно с этого времени старшими султанами могли стать представители «черной кости».
К. Касымулы остался в памяти народа как выдающийся полководец, крупный организатор и видный государственный деятель. В условиях отмены ханской власти ему практически удалось объединить все три жуза и восстановить казахскую государственность.
Многие казахские поэты подчеркивали исключительную роль Кенесары в попытке восстановления территориальной целостности ханства. С уважением к нему относились и представители царской администрации, российские исследователи, называя его «мятежным султаном», «Митридатом киргизской степи». Казахский народ ярко продемонстрировал наличие духа народа, его стремления к достижению независимости. Вот как описал деятельность хана Кенесары лидер казахской интеллигенции начала ХХ века А. Бо-кейханов:
За годом год хромали годы, прошло их много с той поры,
Как вольный сын степной свободы, казнен Батыр Кенесары.
Но дух его бунтарской воли, его борьбы кровавый след,
Был маяком киргизской воли до дней свободы, дней побед.
На примере жизни и деятельности хана Кенесары Касымулы было воспитано не одно поколение казахских героев и батыров, лидеров национально-освободительного движения начала XX века. В честь Кенесары в Астане воздвигнут памятник и одна из улиц носит его имя. Ученые проводят научные конференции с целью осмысления его короткой, но яркой и героической жизни во имя достижения независимости народа.
Известный русский ученый Л.Н. Гумилев назвал хана Кенесары одной из самых сильных пассионарных (выдающихся) личностей во всей казахской истории.
1. Назовите причины, цель, характер и движущие силы восстания под руководством Кенесары Касымулы. 2. Попытайтесь дать характеристику личности Кенесары Касымулы. 3. Как разворачивалось народное восстание? 4. Удалось ли восставшим восстановить ханскую власть в Казахстане?
5. В чем выразились торговая и налоговая политика руководителя восстания?
6. Какие реформы он провел в военной сфере? 7. Какие карательные действия предпринимал царизм? 8. Чем завершились миссии представителей царского правительства в ставку хана в 1845 году? 9. Почему хан Кенесары был вынужден противостоять Коканду? 10. Почему восставшие отступили на территорию Старшего жуза? 11. Как разворачивались события на территории Кыргызстана? 12. В чем основная причина поражения и какое историческое значение имело это восстание для казахского народа?
Агыбай Конырбайулы (1802-1885) - известный батыр, полководец, сподвижник Кенесары Касымулы. Происходил из рода шубыртпалы племени аргын.
Бухарбай Естекбайулы (1822-1898) - батыр, оратор, один из сподвижников Кенесары хана.
Иман Дулатулы (1780-1847) - батыр, деятель движения против российской колонизации, дед Амангельды Иманова.
Наурызбай-батыр Касымулы (1822-1847) - султан, батыр, сторонник и брат Кенесары Касымулы.
Сыздык (1837-1910) - султан, сын хана Кенесары, участник национально-освободительного движения в Казахстане во 2-й половине XIX в.
«...Кенисара с аулами двинулся вверх по Или, направляясь в глубь
китайских пределов и остановившись на Уйган-Тасе, послал султана Худайменды Саржанова, бия Чукмара Бактыбаева и Суйдак Ходжу с подарком, состоявшим из 9 лошадей, просить китайское правительство о дозволении кочевать на его землях, но посланные возвратились (спустя месяц) с двумя китайскими чиновниками и одним переводчиком, которые объявили Кенисаре, что он под покровительство Китая принять быть не может, чтобы обратился туда, откуда пришел и просил бы милости Белого царя, противу которого китайские власти ни словом, ни делом виновными быть не хотят. Выслушав отзыв китайских переводчиков, Кениса-ра перекочевал обратно вниз по Или, близ устья этой реки, при урочище Кара-Камау нашел игинчей (пахарей) Большой орды Джалаирова рода...».
ГАОО РФ (Государственный архив Омской области Российской Федерации) (документы от 30 октября 1846 года).
1. Какую миссию выполняло посольство Кенесары в китайских пределах? 2. Почему Китай отказался впустить хана Кенесары и его воинов на свою территорию?