http://sibpromtex.ru/ проникающая защитная смазка фторопласт.


О птицах

23 июля 2013 - Библиотекарь

 О птицах

Перевод В. В. Латышева
 
22.… О грипах ничего нельзя сказать определенного: говорят, что они водятся в болотах богатых аримаспов и собирают золото, выкапывая его из земли; а аримаспы эти, говорят, имеют не по два глаза, а по одному каждый...
 

Примечания

 
1  Этими словами Дионисий обозначает западные границы Азии: с Северной Европой Азия граничит по реке Танаису (Дону), на юге Европы ее границей (у берегов Малой Азии) является Геллеспонт (пролив Дарданеллы), и, наконец, с Либией (Африкой) Азия граничит по реке Нилу.
2  Дионисий излагает весьма популярное в древности представление о том, что земля омывается со всех сторон океаном — в виде широкой реки, противоположный берег которой находится в потустороннем мире.
3 Или Атлантическим океаном по имени титана Атланта; локрий-ский, т. е. находящийся за Эпизефирскими Локрами на западном берегу Италии.
4 Наименование северного океана Кронийским или Мертвым связано с представлениями о находящихся в его пределах островах блаженных, где царствовал Кронос. Ср. эти же эпитеты по отношению к Адриатике в «Аргонавтике» Аполлония Родосского (IV: 282 сл.).
Представление о Каспийском море как о заливе океана удерживалось вплоть до времен Страбона (II: 5: 18), хотя еще Геродот настаивал на том, что оно представляет собой замкнутый бассейн (I: 203). О соотношении наименований моря Каспийским и Гирканским см. Страбон I: 2: 17.
6 Сравнение Черного моря с изогнутым скифским луком отмечается впервые у Гекатея, фр. 163. См. об этом почти в тех же словах: Страбон II: 5, 22.
7  Ложное представление о том, что Черное море питается за счет Меотиды, разделяет также Полибий (IV: 39, 2).
8 Дионисий переносит название малоазийского горного хребта Тавра на Крымские горы (современная Яйла) и населяет подножие их киммерийцами (о которых см. Геродот I: 103), — и то и другое, несомненно, лишь на основании топонимических данных.
9 Т. е. сарматы, ср. язаматы (по Эфору — савроматы) у Псевдо-Ски-лака(879).
10 Помещая тавров на Ахилловом Беге, Дионисий совершает ту же ошибку, что и составитель VII книги страбоновской хрестоматии.
11 Агавы в качестве эпитета, характеризующего гиппемол-гов ("дивных доителей кобылиц"), встречается у Гомера (Илиада XIII: 5), откуда их, несомненно, и берет Дионисий, обращая эпитет в племенное наименование.
12 О гиппемолгах см. Илиада XIII: 5 и Страбон VII: 3, 3 сл., где доказывается, что под этим именем скрываются скифы.
13 Гиппоподов называют в Сарматии или вообще на севере Европы также и некоторые другие поздние авторы — Плиний. Ест. ист. IV: 95 и Птолемей III: 5, 10; Томашек хотел видеть в них протофинское племя, названное так за употребление лыж.
14 Реку Алдеск, ближе не известную и упоминаемую лишь Дионисием, называет под именем Ардеск Гесиод (Теогония: 345), схолий же к этому месту Гесиода локализует названную реку в Скифии.
15  Рипейские горы у поздних авторов прочно связываются с Уралом, вследствие чего связь их с названными выше реками, впадающими в Черное море, основана на недоразумении и является плодом мифико-географических измышлений Дионисия, как это показывают отчетливо дальнейшие строки.
16  Помещая агафирсов где-то неопределенно на севере, Дионисий отступает от обычной локализации их в области современной Тран-сильвании.
17 Греческий текст дает у всех греческих писателей (Каллимаха, Артемидора, Никандра) оно значит 'змеи'. Парафраза заменяет это слово словами — 'животные или птицы'.
18 Представление о современном Таманском полуострове как об острове в дельте реки Кубани, имевшей два устья, из которых одно впадало в Черное, а другое — в Азовское море, отмечается уже у Псевдо-Скимна (890 сл.) и подразумевается в описании Страбона (XI: 2, 9 сл.).
19 Следовало бы думать, что Дионисий, говоря о племени саврома-тов во множественном числе, имеет в виду сарматские племена вообще, но, как явствует из дальнейшего, сообщаемые им об этих племенах данные относятся именно к легендам о савроматах. Ср. Геродот IV: 110 сл.
20 [К роду Ареса Дионисий причисляет савроматов по женской линии, ибо потомством Ареса греки называли мифическое племя амазонок. См. Диодор Сицилийский IV: 16].
21  Опровержение взгляда, высказанного еще в ионийскую эпоху греческой географией и основанного в конечном счете на совмещении представлений о Танаисе и Фасисе как границе азиатского и европейского материков, содержится у Страбон XI: 2, 2.
22 Точнее: ночующих.
23 Локализация киммерийцев между синдами и керкетами — северокавказскими племенами, в противоречии с тем, что о них говорилось ранее (167 сл.), наводит на мысль, что в данном случае источником Дионисия послужил какой-то перипл, сохранивший отголоски значительно более древних данных об исторических киммерийцах в Северном Причерноморье, которые жили на Кавказе.
24Ксанф (Скамандр) и идейский (т.е. берущий начало у горы Иды) Симоент — реки в Троаде.
25  Имеется в виду милетская колония Диоскуриада, на месте нынешнего Сухуми, названная по имени Диоскуров (Кастора и Полидевка), именуемых также Тиндаридами по их отцу Тиндарею (Илиада III: 236).
26 Об истоках Фасиса (Риона) в Армении можно заключить также из Страбона (XI: 14, 7), хотя в другом месте (XI: 3, 4) он правильно указывает ее верховья в горах Иберии (Грузии). Ошибка древних объясняется тем, что за истоки Фасиса принимались истоки притока Риона Квирилы, действительно вытекающей из Армении.
27  Наименование образовано по своеобразным морским судам-ка-марам (ср. схолии Евстафия к этому месту), описанным у Страбона (XI: 2, 12), называющего владельцами этих судов ахеев, зигов и гени-охов, которых и следует, очевидно, отождествлять с камаритами Дионисия.
28  Т. е. вакханками, но имени которых названо одно из популярных аттических празднеств в честь Диониса — Леней.
29 Относительно представлений о соединении Каспийского моря с Северном океаном см. выше, ст. 49 сл.
30 Имея в виду так называемую Азиатскую Скифию, т. е. кочевнические племена в низовьях Волги, Дионисий упоминанием о Кроний-ском море (о значении этого названия см. прим. к ст. 48) расширяет понятие Скифии до пределов Северного океана.
31  Это место является одним из древнейших упоминаний об этом прикаспийском племени, покорившем в IV в. алан и объединившем под своим именем различные кочевнические племена южнорусских степей.
32 Фракийское устье — Боспор Фракийский (Константинопольский пролив), Халкидская земля — расположенный на севере Эгейского моря полуостров Халкидика, названный так по обилию на нем халкид-ских колоний.
33  Т. е. моссиники, о которых см. Гекатей, фр. 192-193; Ксено-фонт, Анабасис V: 4, 1 сл.; Псевдо-Скилак: 86 и Псевдо-Скимн: 900.
34 [Локализация Дионисием Фермодонта на Кавказе перекликается с локализацией Гекатеем Милетским халибов на Фермодонте (фр. 105). Ср. относительно этого, а также и об Армейской горе комментарий Евстафия к Дионисию 694; 772].
35  [Посредством отождествления Кавказа с Рипейскими горами схолиаст старается исправить ошибку Дионисия и ориентировать более правильно истоки реки Танаиса.
36 [У Птолемея (V: 8, 1) приводимые в тексте схолия слова отсутствуют; Эсхил (Прометей освобожденный, фр. 190, 191) имел в виду в качестве границы Европы и Азии не Танаис, а Фасис — имя, которое, вероятно, в начальную эпоху греческой колонизации действительно прилагалось к реке Дону]. Ср. в «Прометее прикованном»: "Ты же, По, направься отсюда в земли кочевников-скифов, но держись от них в стороне, минуй их землю и иди к бурной реке, к Кавказским горам. Здесь встретишь ты амазонок, и они укажут тебе дорогу, и придешь ты к Киммерийскому проливу у Меотиды. Преодолеешь ты это море, а затем из Европы придешь в Азию". —А. Г.
37 [Представление о существовании северного устья реки Танаиса на Скифском океане относится к мифико-географическим сведениям ионийцев, нашедшим поддержку в IV в. до н. э. у массалиота Питея в его «Перипле». Критику фантастических описаний Питея см. Стра-бон III: 4, 4; VII: 3, 1].
38 "ТуТ выпало несколько строк, в которых речь шла о втором перешейке, которым отделяется Либия от Азии" (Muller).
39 Ср прим. к Дионисию Периегету: 32.
40 [Т. е. по сравнению с начинающимся от Гибралтарского пролива Средиземным морем, считавшимся в древности заливом Атлантического океана. Ср. о четырех заливах океана: Каспийском, Персидском, Аравийском и Внутреннем (Средиземном) у Страбона (II: 5, 18)].
41 [О Гирканском море ср. примечание к ст. 42: "Вторым же Заливом я считаю Гирканский, наполняющийся из Кронийского залива. Опять-таки и относительно его мнения расходятся: ибо, включая Каспию в материк, Птолемей определял ее природу как природу острова, по противоположности. И, действительно, впадающие туда реки принимают морской вкус из-за качества земли, вследствие дикости места переделав по необходимости вкусовые качества воды. А, может быть, Кроний, продвигаясь невидимыми местами далее, создает Гир-канское море"].
42 Объяснения уподобления Понта луку даны еще к ст. 157, 158 и 160.
43  [О применении названия "Тавр" к Крымскому горному хребту ср. прим. к Дионисию Периегету: 50 и соответствующий схолий Евстафия].
44 [Островом в данном случае именуется Таманский полуостров].
45 [Названные племена, из которых хуны идентичны, несомненно, гуннам (уннам Дионисиева текста), упоминаются Птолемеем среди прочих племен Европейской Сарматии (III: 5, 10].
46 [Относительно приурочения наименования Ахиллов Бег к южному или западному побережью Крыма см. прим. к Дионисию Периеге-ту 306].
47  [Для понимания возникновения этого представления, см. схолий Евстафия к Дионисию Периегету 306, где речь идет о культе Ахилла, живущего на Белом острове среди скифов].
48 [Имени меланхленов у Гомера (XIII: 5) нет].
49 Следовало сказать: с Борисфеном.
50 [Схолиаст не понял, очевидно, что в тексте речь идет о мифических северных устьях названных выше рек, при которых находится янтарь, и отсылает читателя к Рипейским горам и берегу Северного океана вообще].
51 [Эридан в данном случае — Рейн].
52 [Речь идет о якобы вытекающей с Кавказских гор реке Танаис].
53  [Для понимания смысла слов схолиаста ср. схолий Евстафия к Дионисию Периегету: 630].
54 [На малоазийском берегу Босфора, километрах в 10 от выхода в Черное море. Святилище Зевса Урия (Попутного) основано, по преданию, Фриксом (т. е. связано с милетскими легендами об аргонавтах) и принадлежало византийцам. Оно упоминается также у Арриана (Пе-рипл Евксинского Понта: 90)].
55 [Т. е. от Херсонеса, близ современного Севастополя].
56 [Под этим названием, перекликающимся с геродотовой "Киммерийской переправой", скрывается какой-либо из небольших пунктов при входе в Боспор Киммерийский (Керченский пролив): Акра на Крымском или Корокондама на Таманском побережье. См. о них Страбон XI: 2, 8].
57 [Древний город на малоазийском побережье, к востоку от Сино-пы, на месте и нынешнего Самсуна].
58 [Т. е. до святилища Зевса Урия при устье Босфора].
59  [При длине мили 1479 м стадий схолиаста должен быть равен приблизительно 197 м].
 
Источник: Anecdota Graeca e codd. manuscriptis bibliothecae regiae Parisiensis / Ed. I. A. Cramer. Vol. I-IV. — Oxon., 1839-1841, vol. I: 21-43; В. В. Латышев. Известия древних писателей о Скифии и
Кавказе // ВДИ, 1948, Ml.
 
<< К содержанию                                                                                Следующая страница >>