Аксессуары для бмв х4: тюнинг bmw f26 и оригинальные аксессуары tuning-jeep.ru.
Главная   »   История казахской ССР. Е.Бакмаханов   »   Устное народное творчество


 Глава шестая

КАЗАХСТАН ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XVIII в.

 

Устное народное творчество 

 

 

 Будучи неграмотным, трудовой народ выражал своидумыи надежды в устном творчестве — песнях, сказках и пословицах. В сравнении с прошлыми веками, устное народное творчество в XVIII. в. становится богаче и разнообразнее по содержанию, в нем все более и более явственно выражается протест трудящихся против угнетателей.
 
Во многих песнях того времени воспевался героизм казахского народа в борьбе с нашествием джунгарских феодалов, выражалась его скорбь по родине, поруганной врагами. Об этом, например, народ пел в песне «Елйм-ай» («Родина моя»).
 
Как горька и тяжела потеря
Родины и родных,
Ручьем из глаз
Льются слезы...
 
В конце XVIII — начале XIX вв. появились народные песни и предания о восстании крестьян Младшего жуза под предводительством Срыма Датова. Из уст в уста передавались в народе рассказы о героической борьбе крестьян с ханом Нуралы.
 
До нас дошли отдельные произведения казахских певцов, изобличавших ханский произвол. Так, Жанкиси выступал против алчности и жестокости кокандских беков. Обращаясь к ко-кандскому правителю, он писал:
 
Посланный тобою
Проклятый Жузбай
Тиранством своим повсюду
Вызвал в народе плач.
 
Бытовали у казахов и произведения, восхвалявшие патриархально-феодальные порядки. Таковы, например, отдельные стихи поэта Бухара Калкаманова. Бухар был придворным поэтом хана Среднего жуза Аблая. Вначале он выступал против присоединения Казахстана к России. Вместе с тем Бухар воспевал борьбу казахского народа против Джунгарии, высмеивал невежество и ханжество знати. К концу своей жизни Бухар понял необходимость сближения казахского народа с Россией. Он советовал Аблаю:
 
С русскими не воюй,
Не разжигай своей злости.
 
<< К содержанию                                                                                Следующая страница >>