Главная   »   Импрам, достойный ханов...   »   БИИ... ЭЛЕКТРОННОЙ ЭРЫ


 БИИ… ЭЛЕКТРОННОЙ ЭРЫ

 

 

Славные имена Толе, Казыбека, Айтеке, других выдающихся биев возвращены народу, увековечены в памятниках и названиях улиц. Неоценима заслуга предводителей казахов в том, что они сумели сохраниться как этнос в тяжкую годину джунгарской агрессии. Именно Толе, Казыбек и Айтеке возглавили отпор злобному вражескому натиску. Ярко выраженные дипломатические способности, ораторское мастерство, мудрость и мужество этих личностей оказались решающими в деле сплочения нации, организации антиойратского движения.
 
«Можно и в наш электронный век воспитывать биев!» такая идея пришла в голову Болату Баймаханову из Актюбинского областного института усовершенствования учителей. Можно-то можно, а нужно ли? И можно, и нужно!— решил Боке и энергично взялся за дело. Конечно, усилий одного энтузиаста, пусть и самого деятельного, недостаточно, чтобы новшество обрело жизнь. Здесь не обойтись без поддержки Министерства образования республики, других высоких государственных структур, щедрых меценатов. Со временем, если бы новинка приобрела широкую известность и популярность, могли бы быть открыты факультеты биев в Казгосуниверситете имени Аль-Фараби, Международном университете имени Ясави в Туркестане, других высших учебных заведениях. Но… важен первый шаг. А для того, чтобы решительно сделать его, надо было все-таки определенно и четко ответить на вопрос: «А нужно ли?»
 
Ответ на этот вопрос предполагает раскрытие главных целей создания необычной школы. Не окажется ли ее организация оригинальной, но анемичной попыткой реанимировать прошлое? Ведь бии заправляли в казахской степи еще до колонизации ее Россией. Да, это так. И при этом им зачастую приходилось решать весьма сложные, спорные и конфликтные вопросы, начиная от частнособственнических и кончая государственного масштаба и важности. Многие из проблем, коими занимались бии: к примеру, барымта — насильственный угон скота — давно уже изжили себя. Однако и в наши дни жизнь изобилует вызывающими споры ситуациями. А значит, бии были б и сейчас весьма кстати. «А для чего тогда современные судебные органы?— возразят многие,— неужели нужно отказаться от их деятельности ради оживления изжившей себя патриархальщины?» На возражение сие лучше всего ответят факты: бии обсуждали все «поставленные ребром» вопросы при большом стечении людей, на собраниях с присутствием поголовно всех местных жителей. При этом обеспечивались полная гласность и наглядность при разборе дел, что способствовало оздоровлению нравственного климата в аулах, вело к более редкому возникновению подобных конфликтных ситуаций. Всякая встреча с бием становилась для аульчан своеобразной школой жизни, так как первый был, без преувеличения, кладезем мудрости, знаний, умудренным опытом человеком, великолепным оратором и острословом. Кроме того, лучших биев отличали справедливость и неподкупность, большой авторитет, высокие идеалы. То есть, это были люди, вышедшие из народной среды и возвысившиеся благодаря редким личным достоинствам, а не из-за наличия диплома о юридическом образовании или «мохнатой руки». Согласимся, далеко не все профессиональные юристы настоящего времени могли бы конкурировать с биями прошлого. И это, возможно, мягко сказано. Если б это было иначе, разве стали бы мы все свидетелями все более ухудшающихся условий жизни, глобального падения нравов, роста преступности, крушения светлых идеалов и других разрушительных моментов. Не секрет, многие юристы ныне сами, пользуясь знанием законов, обходят их. Что касается биев, то большинство из них глубоко чтили степные законы и других побуждали и заставляли придерживаться их.
 
Естественно, главным критерием при отборе в школу биев могут и должны служить индивидуальные наклонности и возможности поступающих. Необходимо хорошо знать казахский язык и литературу, культуру и историю своего народа. Впрочем, не заказан путь сюда и представителям других национальностей, если они обладают необходимыми данными. По большому счету, выпускники школы призваны не только утверждать торжество справедливости, но и способствовать укреплению дружбы и сотрудничества между населяющими Казахстан народами и народностями, а также — между Казахстаном и другами государствами. Так, как это делали знаменитые Толе, Казыбек и Айтеке. Что изучают конкретно в школе биев? То же, что и в любой общеобразовательной школе. А еще — всемирную философию, граждановедение, логику, основы этики, исламское правоведение, мироведение, историю мировой культуры, казахский язык и литературу, иностранный язык по выбору, основы государства и права, ряд других дисциплин. Уже по этому набору видно, что бий обязан знать все, что знает современный юрист, и кое что — сверх того. Для того, чтобы выдерживать утомительные и долгие судебные «марафоны», бий должен обладать хорошим здоровьем, физической крепостью и выносливостью. Поэтому ребятам в школе предстоит заниматься различными видами спорта и физической культуры. Имеют ли девочки право поступления в школу? Да. Причем программа их обучения имеет свои особенности, применительно к полу.
 
Богатейшее наследие биев найдет живое воплощение в повседневной деятельности выпускников школы биев. А это дает надежду на то, что в нашем обществе вырастут всесторонне подготовленные и развитые личности, способные быть в одно и то же время сильными государственными деятелями, гибкими и дальновидными дипломатами, справедливыми судьями, замечательными ораторами и острословами, руководимые при этом высокими идеями и идеалами и наделенные определенными властными полномочиями. Эго дает надежду на то, что в нашем обществе появятся новые Толе, Казыбек и Айтеке, которые объединят общество на светлых началах и поведут его за собой. Это дает надежду на рождение у нас истинных аристократов духа, невзирая на происхождение, собственной интеллектуальной элиты, которая займет прочное место в системе управления всех сфер нашего бытия, вытеснив оттуда постепенно «блатных» и слабых. Это и будет означать для нашего общества движение по пути подлинного прогресса.
 
<< К содержанию                                                                                Следующая страница >>