Где и как можно сдавать спермограмму. Где можно сдать спермограмму www.gemotest.ru.


 ГЛАВА 14. ЧИСЛА БОГА

Учение Хосе Аргуэльеса, разработанный им Календарь 13 Лун имеют не только горячих приверженцев и убежденных сторонников, но и последовательных и влиятельных противников. В этом нет ничего необычного, это, наоборот, вполне естественно и закономерно. Ведь речь, по существу, идет не о количестве дней в месяце, а новых целях планетарного бытия, о такой его реорганизации, которая позволит синхронизировать существование человечества в целом и жизнь каждого человека с вечными космическими ритмами. А этого на Земле хотят далеко не все, в особенности же «хозяева современного мира», алчная политика которых фактически довела цивилизацию до катастрофы.
 
Но, как говорили в прошлом веке отцы квантовой физики, нет ничего практичнее хорошей идеи. Будучи сформулированной и высказанной, она сама начинает распространяться по глобальному пространству мысли, захватывая все новые научные сферы и области знания, казалось бы, очень от нее далекие. Так и случилось с идеями Хосе Аргуэльеса. В ходе своих изысканий он прикоснулся к текстам Корана, к которым до него не обращался никто из исследователей календарей и математики майя, и подметил скрытую от поверхностного взгляда связь между открытым им Законом Времени и некоторыми таинственными положениями священной книги мусульман. В ней неоднократно встречается священное число «19», ибо оно, это число, обозначает одно из тайных имен Аллаха.
 
Хосе Аргуэльес увидел эту связь прежде всего в 30-м аяте 74-й суры «Мудессир» («Сокрытая тайна»). Но разгадать всю «сокрытую», удивительную, без преувеличения великую тайну Корана было суждено американскому ученому-биохимику, доктору философии Рашаду Халифе.

 

В 1974 году, то есть через 1406 лет (19x74) после появления Корана, внутренняя структура священной книги ислама была подвергнута тщательному математическому анализу, в результате чего была откры-
та одна из ее удивительнейших тайн, способная поразить воображение. Оказалось, что главный ключ к раскрытию этой тайны напрямую связан с числом «19», которое упоминается в 30-м аяте суры под номером 74. Число «19» называется в этой суре непостижимой для человеческого ума великой загадкой, изначально содержащейся в Коране. На протяжении четырнадцати с лишним веков после появления Корана число «19» оставалось непознанным, храня свои секреты и, видимо, ждало своего заветного часа, наступившего после того, как за исследования взялся Рашад Халифа.
 
В 90-е годы прошлого века он служил имамом в мусульманской мечети города Туссона, уже знакомого нам города-побратима Алматы, который находится в штате Аризона на крайнем юго-западе США. Там же, к несчастью, Халифа погиб от ножа злодея. Сообщая об этом прискорбном событии, местные газеты предполагали, что Рашад Халифа мог пасть жертвой покушения на почве слухов об осквернении им священного Корана.
 
Как раз в то время автор этих строк по договоренности между университетом Аризоны и Казахским государственным университетом мировых языков и международных отношений имени Абылай-хана, находился в Туссоне во главе группы студентов, совершенствующих свои знания в английском языке. Он преподавал американцам казахский язык, что происходило впервые, а в свободное от работы время посещал университетскую библиотеку. Когда автор узнал о трагедии, то, естественно, сразу же задался вопросом, в чем же заключается приписываемое имаму осквернение Корана? И стал искать ответ. Для этого понадобилось вникнуть в монографию Рашада Халифы «Qoran: Visual Presentation of the Miracle (Коран: Непосредственное представление чуда)», изданную в 1982 году в США, встретиться для продолжительной беседы с одним из его ближайших учеников Эдипом Юкселем и прочесть его ценную работу «19 Questions for “Muslim Scholar” [«19 вопросов ученым-исламоведам», представленной научному сообществу на международной конференции под названием «Finality of the Prophetood and Significance of Hadith»(«Koнeц пророчества и значения хадиса»)], состоявшейся 7-8 ноября 1989 года в американском городе Чикаго.
 
В результате выяснилось, что в 1969 году известный ученый Рашад Халифа, вооружившись компьютером и математическими методами исследований, приступил к определению значений каждой буквы и каждого слова Корана, их общего количества и соотношений. Нужно сказать, что эта огромная и многотрудная работа — ведь коранические тексты состоят из 114 сур и 6346 аятов (стихов). Взяться за нее ученого, главным образом, побудило стремление научно убедиться в божественном происхождении священной книги. Кроме того, он хотел разоблачить лживость и вредность многочисленных хадисов-комментариев к Корану, которые, по мнению Халифы, только принижали его значение. Вот, собственно и все «осквернение», за которое имам поплатился жизнью... Это тем более нелепо, тем более достойно сожаления, что толкнул ученого на математическое изучение Корана... сам Коран. Дело в том, что враги пророка Мухаммеда и исказители Корана называли свои ложные комментарии не «ахуал» (арабское значение — «поговорка»), не «акбар» («сообщение») или же «hикам» («афоризмы»), но непременно «хадиса-ми» и приписывали их Мухаммеду. Обо всем этом, оказывается, говорилось в 12-м и 16-м аятах 112-й суры Корана задолго до появления хадисов, что уже само по себе свидетельствует об изначальной святости Корана.
 
И действительно, в хадисах аяты Корана искажены чрезмерно, о чем ясно свидетельствует перечень конкретных фактов, приведенных в работе Эдипа Юксела. В его книге доказано наличие около 200 искажений коранических аятов со ссылкой на первоисточник.
 
Разумеется, и до Рашада Халифы было достаточно исследователей Корана, однако никто из них не смог не то что открыть великую загадку, как это сделал он, но даже как следует заглянуть в нее.
 
Известный исследователь Корана Абдулла Юсуп Али, например, который перевел его на английский язык и дал комментарии к некоторым аятам, искал ключ к разгадке тайны, связанной с числом «19, в сумме чисел 7+ 7 и 5 (7+7+5). При этом он полагал, что «7» и «5» являются священными числами, обосновывая свое убеждение мифом о существовании «семислойного» рая на небесах и «семивратного» ада, а также наличием пяти органов чувств и ритуала пятикратной молитвы.
 
Но такой подход, по мнению автора, опирающегося на мнение видных ученых-исламистов, лишен всяких оснований. Точка зрения Рашада Халифы представляется гораздо более убедительной, что подтверждается следующим перечнем открытых им коранических тайн, связанных с числом «19»:
 
Сумма числовых выражений арабских букв из первой суры, начинающихся со слова «бисмиллах», равна 19-ти, так как во время, когда был ниспослан Коран, у арабов не было цифр, и вместо них пользовались буквами с числовыми значениями. Цифры были позаимствованы арабами у индусов только в IX веке;
 
Коран состоит из 114 сур. Это число делится на 19 или равно произведению чисел 19 и 6;
 
Общее количество аятов в Коране — 6346, то есть 19x344;
 
Сумма чисел, составляющих число 6346 (6,3,4,6), равна 19-ти: 6+3+4+6=19;
 
Слово «бисмиллах» в Коране повторяется 114 раз, что равно произведению чисел 19 и 6;
 
Это слово не встречается в 9-й суре, зато в 27-й повторяется дважды. Таким образом, серия сур между 9 и 27 опять равняется 19-ти. Общая сумма порядковых числительных от 9 до 27 включительно,
 
то есть 9+10+11+12.....26+27, равна 342, или же произведению 19 и 18
 
(19x18=342);
 
Между двумя словами «бисмиллах» в 27-й суре также расположено 342 слова. Это можно обозначить произведением 19x18;
 
Слово «бисмиллах» лишний раз повторяется в 30-м аяте 27-й суры (27:30). А сумма этих двух чисел — 27+30=57. Число 57 тоже может делиться на 19 (57:19=3), или: 19x3=57;
 
Первая часть сложного слова «бисмиллах» — «исм» встречается также 19 раз;
 
Вторая часть данного слова «Аллах» повторяется в Коране 2698 раз, что равно произведению 19x142;
 
Слово «Рахман», следующее за словом «бисмиллах» повторяется в священной книге 57 раз, что равно произведению 19 и 3 (19x3);
 
Следующее слово — «Рахим» встречается в Коране 114 раз, что получается умножением 19x6;
 
Если сложить числа 1, 142, 3, 6, которые делятся или умножаются на 19, то их сумма будет равной 152, и это число также делится на 19;
 
Общее количество упоминаемых в Коране косвенных имен Аллаха — 400. Но четыре из них, а именно «Уахид» («Единственный»), встречающееся в священной книге 19 раз, «Зул Фадл аль Азим» (Милосерднейший из великодушных) — 2698 раз, «Мажид» («Всеславный») — 57 раз, и «Жаами» («Повелитель судного дня») — 114 раз, отличаются тем, что все числовые значения арабских букв, присутствующих в этих именах, делятся на 19 и соответствуют сумме повторов четырех слов из вступительной суры, начинающейся со слова «бисмиллах»;
 
Буква «к», используемая вместо слова «Коран», повторяется в 42-й и 50-й сурах по 57 раз и делится на 19;
 
Девяносто шестая (96) сура состоит из 304 арабских букв, которые тоже делятся на 19;
 
Сто десятая (110) сура также насчитывает 19 аятов;
 
В Коране слово «Коран» повторяется 57 раз (19x3);
 
Похоже, что открытие тайны Корана не случайно произошло именно в 1974 году, то есть через 1406 лет после его появления, ибо число 1406 равно произведению чисел 19 и 74. Центральное положение Корана «Поклоняйся только Аллаху» (пр-арабски — «Уаhдиху») повторяется в 70-м аяте 7-й суры священной книги (7:70), а также в аятах из других четырех сур (39:45, 40:12; 84; 60:4; 40:4). А сумма этих чисел равна 361: (7+70+39+45+40+12+84+60+4), или 19x19.
 
Из всего этого можно сделать вывод: число «19» является главным стержнем внутренней структуры Корана священной книги всего мусульманского мира, ибо оно соответствует числовому значению арабского написания одного из тайных синонимов имени Аллаха — священного слова «Уахид» («Единственный»), Следовательно, число "19" и есть олицетворение центральной идеи Корана о том, что Бог един.
 
Кроме перечисленных, в Коране представлена следующая система математических повторов:
 
«месяц» (по-арабски-«шехр») встречается 12 раз;
 
 «день» («юм») — 365 раз;
 
«дни» («ейам» или «юмейн») — 30 раз;
 
 «демон» («шейтан») и «ангел» («мелек») - по 88 раз;
 
«этот свет» («дуния») и «тот свет» («ahиpah») — по 115 раз;
 
 «вера» («иман») и «безверие» («куфр») — по 25 раз;
 
 «справедливость» («кист») и «несправедливость» («зулм») — по 15 раз.
 
Здесь следует подчеркнуть, IBS последние четыре пары понятий ясно свидетельствуют о диалектике коранических идей, о сосуществовании добра и зла, о единстве и борьбе противоположностей.
 
Утверждать, чти вое это является результатом случайных совпадений, попросту невозможно, ибо в 28-м аяте 72-й суры Корана есть слова, исключающие подобные доводы: «Господь объемлет их во всем и счет ведет всеми, сто сущее».
 
По воле Создателя суры и аяты Корана буквально пропитаны математикой. Неопровержимым доказательством этого могут служить, например, следующие аури 3:19. 19:84, 72-28; 78:27-29.
 
Наука, со свое стороны, не рискует отрицать определенной Системности и последовательности в строении мироздания. Да и как можно отрицать очевидное? Следовательно, если нет сомнения в том, что существует некая сила, регулирующая всю жизнедеятельность Вселенной, то не приходится также сомневаться в том, что она обладает величайшим могуществом и зорко следит за всем, что происходит в мире. Нет ни одной вещи, ни одного явления, ни одного процесса, которые бы остались вне поля ее зрения. Если взглянуть на Коран с точки зрения математики, то становится очевидной его безупречность, освещенная Великой силой и Великими исчислениями, которые позволяют привлечь к себе миллионы людей не по принуждению, а в силу своей всесторонней продуманности и математической аргументированности.
Это подтвердил и Хосе Аргуэлльес, прикоснувшийся к мудрости Корана при работе над Законом и Эталоном Времени. Ученый полностью признали истинность того, что таинственная надпись «19 наблюдает за всеми сверху», обозначающая понятие «Все зависит от воли Аллаха», является Священной надписью «Аллах наблюдает», расшифрованной в 1973 году теологом, имамом мусульманской мечети в городе Туссон в США Рашадом Халифой. Аргуэлльес подкрепил это свое признание конкретными аргументами. Например, с помощью вычислений доказал, что все явления, случающиеся во временном пространстве Галактики, не могут происходить без участия Бога, чье имя зашифровано в числе «19». Оно получается при продолжительности года и в 365 дней, и в 364 дня. Действительно, 365:19 = 19,2; 364:19= 19,1. Так и должно быть: ведь число "19" — одно из тайных имен Аллаха. Не потому кстати, "19" — самое большое число в совершенной духовной математике майя? Выше имени Бога нет ничего.