Мы гордимся тем, что золотыми буквами вписано в летопись Великой Отечественной: четыреста сорок казахстанцев получили золотые звезды Героя Советского Союза и более пятидесяти шести тысяч награждены боевыми орденами и медалями.

 

Мы гордимся тем, что Л. И. Брежнев, говоря о поэтах, помогавших ковать историческую победу, в числе первых из них назвал нашего Джамбула. Мы гордимся и тем, что Великая Отечественная нашла правдивое отражение в книгах Г. Мусрепова, А. Токмагамбетова, А. Тажибаева, К. Аманжолова, А. Нурпеисова, Т. Ахтанова, А. Сар-сенбаева, Б. Момыш-улы, Д. Абилева и других.

 

На специальной полке моей библиотеки, как воины в строю, стоят книги казахских писателей — участников Великой Отечественной войны. Я горжусь тем, что среди них есть книги моих ровесников, друзей, однокашников: Малика Габдуллина, Жумагали Саина, Ади Шарипова, Токтагали Жангельдина. К ряду прежних военных книг совсем недавно прибавилось два тома повестей и очерков Ади Шарипова, его писательский достойный и весомый вклад в военно-патриотическую тему казахской литературы. Не сомневаюсь, что на письменном столе Ади Шарипова лежат исписанные им листы новой, только что рождающейся книги о партизанских былях,— военно-патриотическая тема у него не иссякла и никогда не иссякнет.

 

Очень верные наблюдения высказал и, на мой взгляд, прозорливые прогнозы поставил недавно критик Александр Михайлов:

 

«Хотелось бы два слова сказать о том, что в 70-е годы вновь вернулись к своему боевому прошлому поэты фронтовой плеяды. Было время, когда им начинало казаться, что свои возможности в раскрытии духовных и нравственных начал подвига народа в Великой Отечественной войне они уже исчерпали. Оказалось — нет. Большим эмоциональным стимулом стало тридцатилетие Победы, отмечавшееся как всенародный праздник. Поэзия ветеранов-фронтовиков словно помолодела, и стало ясно, что вторая мировая война остается предметом художнического внимания».

 

Разумеется, это относится не только к поэтам, но и к прозаикам, и к драматургам. Примером этого может служить высокохудожественный роман Ю. Бондарева «Бег рег»,— лучшее из написанного этим писателем, бывшим командиром артиллерийского орудия, хотя на литературном счету у него такие талантливые повести, как «Батальоны просят огня» и «Последние залпы».

 

Нет, не иссякнет еще долго военно-патриотическая тема, как и не исчезнет из памяти народной Великая Отечественная.

 

Часто глаза мои останавливаются на заветной книжной полке. При виде боевого ряда этих, не перестающих воевать, книг, читанных и перечитанных мною, сердце наполняется горячим, неостывающим чувством гордости за их авторов. И не только потому, что, рассказав о ратных подвигах советских воинов, убедительно и достоверно воспроизведя их самоотверженность и героизм, патриотизм и дружбу народов, эти писатели обогатили родную литературу произведениями на военно-патриотическую тему, вызывающими всеобщее чувство уважения к нашему великому советскому народу, в том числе и к родному казахскому народу, внесшему свой весомый пай в бой, шедший «не ради славы, ради жизни на земле». Гордость эта имеет лично для меня еще особенный оттенок потому, что эти писатели-фронтовики — питомцы Казахского педагогического института имени Абая, воспитанники его комсомольской организации. Мне не пришлось участвовать в боевой страде вместе с ними, но мы вместе учились в институте и дружили. Поэтому частицу тех огромных заслуг, которыми они обязаны нашему родному очагу — педагогическому институту и комсомолу, воспитавшим таких замечательных борцов, я отношу и к себе. Вот почему я с особой гордостью принимаю близко к сердцу волнующие меня факты, как милые юноши-комсомольцы (такими я их знал три года до начала войны) оказались на фронте один Героем Советского Союза, трое других — прославленными руководителями партизанских отрядов. Как не гордиться такими друзьями!

 

Герой Советского Союза, автор книг, стоящих на книжной полке,— Малик Габдуллин, политический работник, хочется сказать, комиссар. Был он до войны тихим, скромным, обаятельным парнем, любимцем коллектива студентов-филологов. Автор стоящих рядом с габдуллинскими книг — талантливый поэт Жумагали Саин. И тут же книги Ади Шарипова, находившегося двадцать семь месяцев в тылу врага и руководившего там партизанским отрядом.

 

В институте он был неизменно веселым, откровенным и добродушным юношей с черными, немного ироническими глазами. Здесь же книги Токтагали Жангельдина, когда-то скромного, молчаливого и всегда сосредоточенного студента исторического факультета. Никто из них тогда еще не был писателем. Говоря откровенно, мы, их друзья, не замечали в них признаков таланта, если не считать, что, как всякий молодой казах, каждый из них делал попытки писать, вернее — импровизировать простодушные стихи. Но случилось так, что все трое на войне полно раскрыли свои прекрасные черты и качества советского человека: джигита-героя, патриота, интернационалиста. Вернувшись с войны победителями, они проявили эти же качества в мирных условиях, не в разведке, не в рукопашных схватках, а в общественной, научной и литературно-творческой деятельности. Деятельность эта безоговорочно может быть соотнесена с подвигом. Разве это не подвиг, если М. Габдуллин за короткий отрезок времени, вырастая у нас на глазах, стал доктором наук, профессором, академиком Академии педагогических наук, членом Союза писателей СССР; Ади Шарапову также присуждена ученая степень доктора наук, он стал членом Союза писателей СССР, был секретарем правления Союза писателей КазССР, заместителем председателя Совета Министров КазССР; Токтага-лй Жангельдин — заведовал отделом ЦК Компартии Казахстана, написал докторскую диссертацию по философии, был директором Института философии и права Академии наук КазССР.

 

Добавлю сюда еще один весьма характерный факт. Мой ровесник, Баурджан Момыш-улы, герой великолепной повести «Волоколамское шоссе» Александра Бека, начав войну командиром батальона, стал командиром гвардейской дивизии, прославленным полковником, а после войны — известным писателем. Я написал его литературный портрет «Батыр пишет книги».

 

О чем эти факты говорят? Они свидетельствуют о том, что Великая Отечественная явилась не только грозным испытанием для всего многонационального советского народа и для каждого советского человека, но и во всю глубь и ширь раскрыла в них и вызвала к жизни разнообразные, заложенные природой таланты. Есть десятки других примеров того, как на фронте впервые проявили себя известные ныне поэты, прозаики, художники, композиторы. Говорят: война родит героев; добавлю — она родит и таланты.

 

...Возвращаюсь, однако, к двум томам Ади Шарипова. В них включены партизанские повести и очерки «Дочь партизана», «Огонь в лесу», «История одного полушубка», «Звезды в темнице» и другие.

 

В чем их главная суть? В них с исключительной достоверностью, проникновенностью и глубиной изображены обыкновенные советские люди в необыкновенных обстоятельствах, как скажем, обрисовал Маресьева в превосходной «Повести о настоящем человеке» Борис Полевой. Я далек от мысли назвать Ади Шарипова «казахским Полевым», но, несомненно, Ади Шарипову, как и Борису Полевому, не пришлось ломать голову, выдумывая сюжеты. Жизнь (особенно во время военных катаклизмов)— непревзойденная выдумщица. Имей человек зоркий глаз художника, варись в гуще народной, воюй плечом к плечу с партизанами, и жизнь одарит тебя десятком глубоких, свежих, невымышленных сюжетов.

 

Особенность до фантастичности необыкновенных, опасных для жизни обстоятельств, складывающихся на войне, заключается в том, что они шире и глубже, чем в обычных, мирных условиях, раскрывают человеческую природу, ее сущность, ее подлинные характерные черты и свойства.

 

В партизанских рассказах Шарипова мы воочию видим живую природу людей, очутившихся на краю гибели и яростно боровшихся не только и не столько во имя спасения своей, однажды данной жизни, сколько в целях патриотически-осознанной необходимости разгрома фашизма и освобождения любимой родины. Что ни эпизод - то рассказ о героизме, что ни шаг этих людей — то подвиг беспримерный. Обрисованы герои его произведений правдиво, убедительно, образно,—сразу понимаешь, что рассказ ведет очевидец, активный участник событий, друг, товарищ воссозданных на страницах героев произведений. «Я» здесь как бы растворено в «мы». Поэтому истинность рассказанного не вызывает ни малейших сомнений, как, например, и факты о невероятно-острых ситуациях борьбы, об исключительно отважных действиях народных мстителей — партизан. Читаются эти, по сути своей, документальные рассказы и очерки с большим, неослабевающим интересом, покоряют они и динамичностью действий, и своеобразием ситуаций, и силой характера героев.

 

Кто же эти герои? Они входят не только в память, но и душу — эти замечательные люди — командир отряда Тимофей Михайлович Коротченко, комиссар Петр Васильевич Лебедев, командир роты Жылбек Акадилов и его жена Жамал и многие другие отважные партизаны — Павлик, Батырхан, Сергей, Мажит, Володя, Алим. С ними автор пережил все волнения и тревоги фашистского окружения, сокрушал вражеские силы в тылу врага. Это не «сброд», каким их представляла геббельсовская злобная и лживая пропаганда, а целый, спаянный одними идеями отряд высокосознательных советских людей, сцементированный монолитным единством цели, ведомый такими испытанными партийными руководителями, как мудрые и прозорливые Лебедев и Коротченко. Как видно, это интернациональный коллектив, в нем — и русскйё, и украинцы, и казахи, и люди иных национальностей. Нерушимая партизанская спайка символизирует ленинскую дружбу советских народов.

 

В повестях Ади Шарипова очень тонко переданы берущие за сердце, трогательные истории, которые, казалось бы, не прямо характеризуют деятельность партизанского отряда, но оказываются очень уместными, потому что выражают подлинную суть советских людей, и не зря именно они, эти характерные подробности, дали названия повестям: «Дочь партизана», «История одного полушубка».

 

В первой из повестей беременную Жамал, жену командира роты Жылбека Акадилова, война застала на границе, и женщина вместе с мужем оказалась в партизанском отряде, где потом и родила дочку Майю. Она стала, эта малютка Майя, дочерью отряда. Весь отряд нежно, любовно и заботливо воспитывал девочку в невыносимо-суровых условиях. Незабываемо описание сцены, где партизанка Тамара, бывшая учительница, держа в руках младенца, выражала свою ненависть к фашистам, убивающим детей и матерей. У нее завязалась задушевная беседа с Жамал. Ребенок, сам того не понимая, вносил тепло в их дружескую беседу, утешал, успокаивал их, напоминая о мирной жизни, о счастье. «Тамара осторожно передала девочку,— пишет Шарипов,— стала смотреть, как Жамал обнажает грудь, как нетерпеливо сучит ножками Майя. Жамал вытягивала трубкой губы и лопотала не только ласковые русские, но и казахские слова. Картина эта всегда удивительно успокаивала Тамару, и она думала о том, что материнство сильнее войны».

 

Или вот другой эпизод: в повести «История одного полушубка» русская девушка Дуся Анадина, пожалев раненого партизана—Сашу (А. Шарипова), сшила ему в бессонную ночь полушубок, чем и спасла от студеной зимы. Полушубок этот Саша, естественно, хранит как реликвию: «полушубок, сшитый славной русской девушкой в суровую годину, стал талисманом, способным выручить из любой беды. Я хотел верить в это и верю, что теплота человеческого участия сохранила меня живым и невредимым в адовом пекле войны...»

 

Много в шариповских рассказах таких история и эпизодов, да и оснащены они такими значительными деталями, что в поступках и чувствах советских людей раскрывается их морально-нравственный облик, а через них великое чувство гуманизма и интернационализма многоязычного советского народа.

 

Приведенные цитаты (а их число можно при желания увеличить) по стилю, по тональности, по художественности отличаются от военно-мемуарных книг. Маршал, генерал, штабист могут быть отличными военачальниками, и мемуары их весьма интересны в стратегическом и тактическом смысле, они обогащают военную науку, но советскому народу нужно и художественное воплощение войны, проникновение в психологию ее участников, мельчайшие и тончайшие детали военных годин, философский анализ войны. Бесспорно, в произведениях Шарапова наличествует элемент мемуарности, но в целом это все же художественные произведения. Читая книги Шарапова, вспоминаешь не мемуары военачальника, а художественную прозу чапаевского комиссара Фурманова.

 

Шарапов в своих повестях не ограничивает прле-канву описания только жизнью в лесном стане и военными действиями партизанского отряда, В них богато обрисована боевая деятельность руководителей подпольных партийных организаций, советских учителей, разведчиков в тылу врага и, наконец, местных жителей, сочувствующих и помогающих партизанам, сделаны смелые попытки отображения их характера. Они ведь были разными и внешне и внутренне. Разумеется, несколько мемуарный, документальный характер описываемых событий время от времени несколько приглушает краски палитры Шарипова-художника, мешает выражению глубокой типизации характеров героев, но, тем не менее, герои его достаточно четко очерчены и индивидуализированы. Встречается в его партизанском цикле и психологическая мотивировка действий того или иного персонажа, даются пейзажные зарисовки, позволяющие конкретно ощущать дух и особенность обстановки, есть своеобразные краски, колорит той грозной эпохи, дающие возможность ощутить ее «весомо, грубо, зримо».

 

Шарапову удались образы не только положительных героев, но и отрицательные персонажи повестей и рассказов. Я имею в виду фашистских офицеров и предателей Родины типа Дурнова.

 

Партизанские повести А. Шарапова, как и Касыма Кайсенова,— подлинная художественная летопись большой познавательной и воспитательной ценности. В них объемными картинами рисуется деятельность партизанского отряда и, значит, можно получить полное представление о партизанской борьбе, подвигах, боевой обстановке, лесном быте.

 

Для нас, советских литераторов, бесценно, дорого все; что связано с бессмертным подвигом советского народа в Великой Отечественной войне, все то, что составляет для нас неиссякаемый источник гордости и вдохновения. А это полная гарантия того, что бессмертие подвига, безусловно, будет порождать и бессмертные произведения.

 

Нельзя обойти вниманием и то, что в казахской военной литературе главный пафос — это героика, патриотизм, беззаветная смелость, интернационализм советских людей всех наций, населяющих Советский Союз, единство фронта и тыла, то есть главное, что было основой: советский народ, руководимый партией Ленина, победит, и он; действительно, победил. Но были в Великой Отечественной войне и теневые, негативные явления — и не только тяжелые испытания в первой половине войны в результате внезапного, вероломного нападения Гитлера, но явления внутреннего порядка,— предательство отдельных отщепенцев, фашистских приспешников. Конечно, эту, лишенную чести и совести мразь описывать противно и никакой творческой радости это не дает, но полную картину грозных дней Великой Отечественной войны без показа беспощадной, умной и искусной борьбы с этими подонками не изобразишь.

 

Как ни много написано о Великой Отечественной войне и художественной, и мемуарной литературы, и даже исторических исследований,— тема эта неисчерпаема и в обозримом будущем исчерпана не будет, ведь так колоссален масштаб совершенного советским народом в те грозные дни.

 

Есть аспекты темы, которые в казахской литературе просто-напросто не затронуты.

 

Приведу один пример: Гитлер, вероломно нарушив соглашение о ненападении и внезапно вторгнувшись в пределы Советской державы, всерьез надеялся, что многонациональный Союз при артиллерийских залпах крупповских орудий распадется и если не все, то значительная часть национальностей поддержит Гитлера, образуя «пятую колонну» внутри страны.

 

Это были не только плановые наметки, а прямой прицел, и в этом направлении велась большая, разумеется, глубоко засекреченная работа. Вскрытие этой дьявольской тайной работы, крах надежд фюрера, сопротивление народов и народностей Советской страны этому адскому замыслу — какой это богатейший материал для художественно-приключенческого романа и какой плацдарм для показа триумфа национальной ленинской политики. Это тем более интересно, что в казахской литературе, по существу, пока что нет полноценных приключенческих, остросюжетных, публицистически заостренных книг.

 

Мы не имеем в казахской литературе и полнокровных образов разведчиков и контрразведчиков, сынов казахского народа. В жизни они были, а в литературе нет.

 

О наполеоновском нашествии «двунадесяти языков на Россию», об Отечественной войне 1812 года гениальным Львом Толстым, при значительной временной дистанции, создана эпопея «Война и мир», по мнению отечественных и зарубежных критиков и литературоведов,— литературно-художественная эпопея всех времен и народов.

 

Великая Отечественная война — величайшая из войн в истории человечества — еще не отражена в эпопее, сколько-нибудь приближающейся к толстовскому шедевру.

 

Но она, эта эпопея, пишется. Пишется коллективно, Отдельные стороны, этапы и грани войны в полную меру своих талантов и идейно-исторической вооруженности в прозе отразили — Шолохов и Фадеев, Федин и Леонов, Симонов и Чаковский, Гончар и Стаднюк, Бондарев и Быков, Васильев и Мусрепов, Казакевич и Гроссман и другие. Это та благодатная почва, на которой предстоит росткам подняться и заколоситься будущей эпопее о Великой Отечественной войне с фашизмом, эпопее, долженствующей стать по идейно-художественному значению не ниже толстовской эпопеи «Война и мир». В коллективной подготовке к ней и в отдельных фрагментах ее создания принимают участие, вместе с русскими писателями, писатели всех братских республик Советского государства.

 

Казахские писатели не могут и не должны быть в этом походе ни в обозе, ни в прифронтовых тылах.