загрузка...


 Партийное руководство развитием культуры

Культура социалистического общества характеризуется и тем, что ее развитие все более научно и верно организуется и направляется Коммунистической партией, осуществляющей руководство культурно-воспитательной функцией Советского государства.
 
Повышение руководящей роли Коммунистической партии в культурном строительстве в условиях развитого социализма прежде всего связано с ростом роли и значения культуры в социалистическом обществе, с усложнением культурных и идеологических задач, структуры и функций культуры. Партия имеет в своем активе богатый и ценный позитивный опыт руководства культурной жизнью страны, приобретенный в сложной исторической обстановке, в борьбе с различными антиленинскими, антинаучными теориями и действиями в сфере идеологии и культуры, некомпетентным, грубо административным вмешательством, волюнтаристскими и субъективными решениями, наносившими порой большой вред развитию социалистической культуры. Она последовательно проводит в жизнь ленинские принципы, ленинские нормы, ленинский стиль в своей работе, в сфере идеологической в особенности. Л. И. Брежнев на XXV съезде характеризовал его, как «стиль творческий, чуждый субъективизму, проникнутый научным подходом ко всем общественным процессам».

 

КПСС, осуществляя руководство культурой, не занимается мелкой опекой, не подменяет государственные и общественные организации, непосредственно ведающие управлением культуры. Вооруженная марксистско-ленинским учением, партия определяет генеральную линию ее развития, глобальные перспективы роста, осуществляет идейное руководство всей духовной жизнью общества, направляет деятельность государства по управлению культурой, заботится о совершенствовании структуры, методов и форм этой деятельности, всемерном и все более широком вовлечении трудящихся в управление духовным производством и всей духовной жизнью страны.
 
С марксистско-ленинских позиций партия определяет научные принципы управления культурой, требует строго учитывать своеобразие различных ее сфер, дифференцированно подходить к оценке различных культурных явлений и творческого труда деятелей науки и культуры.
 
В условиях развитого социализма партия координирует и объединяет усилия всех государственных, культурных, идеологических и учебно-воспитательных учреждений, всех работников идеологического фронта в борьбе за претворение в жизнь решений XXV съезда КПСС. Одной из характерных черт идеологической работы на современном этапе является комплексный подход к постановке всего дела воспитания: обеспечение тесного единства политического, трудового и нравственного воспитания с учетом особенностей различных групп трудящихся.
 
Будучи сложным многомерным явлением, культура развитого социализма является не только орудием и средством всестороннего воспитания, формирования личности, но и формой дальнейшего повышения творческой активности народных масс, трудящихся в сфере духовного производства.
 
Конечно, есть еще люди, тяготеющие к «облегченной культуре», проявляющие пассивно-потребительское отношение к ней. И в самой духовной культуре продолжает еще ощущаться неравномерность развития различных ее частей и участков, кроме того, некоторые ее сферы (деятельность художественной интеллигенции) трудно поддаются четкому регулированию и государственному управлению. Все это, естественно, создает серьезные трудности и вызывает необходимость поисков особых средств, путей и методов государственного регулирования и управления духова ной жизнью советского общества. Вопреки утверждениям буржуазных идеологов, эти трудности вполне преодолимы. Наше государство имеет в своем распоряжении и стройную теорию научного управления культурой, созданную и направляемую КПСС, и бесценный практический опыт более чем 60-летнего руководства ее становлением и развитием.
 
Советское государство в условиях социализма уже на первом этапе своего развития получило не только возможность сознательно направлять и формировать результаты культурного прогресса в стране, но и «довольно редкий в истории случай устанавливать сроки, необходимые для производства коренных социальных изменений». С тех пор планирование стало одной из основных форм государственного руководства культурой, посредством которого наше общество на протяжении десятилетий смогло обеспечить и продолжает обеспечивать целенаправленное и невиданно быстрое развитие культуры, осуществило фактическое выравнивание уровней культурного движения всех народов СССР, различных классов и социальных слоев.
 
Духовная жизнь развитого социалистического общества вносит новые существенные коррективы в теорию и практику социального и культурного планирования. Оно наряду с дальнейшим укреплением материальной базы культуры должно учитывать ее качественное совершенствование, динамику изменения культурных запросов жителей города и села, необходимость улучшения подготовки кадров, поиск оптимальных условий функционирования как культуры в целом, так и различных ее направлений. Насущной потребностью становится перспективное планирование, учитывающее социально-экономическое развитие общества, национальные особенности, демографические, климатические и иные факторы, достижения научно-технического прогресса. Оптимальное планирование, прогнозирование неосуществимо ныне без постоянной координации, четкой информационнотехнической службы, строжайшего учета и контроля.
 
Эти общие научные принципы партийного и государственного руководства культурной и идеологической жизнью нашей страны не только постоянно изменяются и совершенствуются, но оплодотворяются богатейшим местным опытом практической деятельности партийных и государственных организаций республик, краев и областей. В каждой из них живой, развивающийся, творческий поиск вносит существенный вклад в теорию и практику научного управления духовной жизнью социалистического общества.