Литература и искусство

В годы третьей пятилетки советская литература продолжала развиваться, творчески обогащаясь опытом братских литератур, органически усваивая богатейшее художественное наследие прошлого, лучшие, передовые традиции народного творчества и письменной дореволюционной демократической казахской поэзии.
 
Робкая пора ученичества, первых «проб» постепенно перерастала в самобытное, зрелое искусство слова, что особенно отчетливо проявилось в деятельности одного из зачинателей казахской советской литературы Мухтара Ауэзова, сформировавшегося к этому времени в зрелого художника, за плечами которого были уже и университет, и аспирантура, а самое главное— богатейший и разноплановый творческий опыт. В 1940 г. в соавторстве с Л. Соболевым М. Ауэзов создает трагедию «Абай», которая по праву считается одной из непревзойденных вершин казахской советской драматургии.
 
К концу 30-х — началу 40-х годов Мухтар Ауэзов продолжает писать первую книгу будущей великой эпопеи «Путь Абая».
 
М. Ауэзову принадлежит огромная заслуга в деле художественного перевода выдающихся произведений мировой и русской драматургической классики. В конце 30-х годов он эту работу продолжал с еще большим успехом и настойчивостью.
 
В 1939 г. вышел в свет роман Сабита Муканова «Загадочное знамя». Писателю удалось раскрыть характерные черты революционной эпохи, создать типические образы народных вожаков, представителей различных классов казахского общества. Особой удачей романа являлся полный живого обаяния художественный портрет современницы — Ботагоз, воплотивший в себе лучшие черты женщины-казашки, активно борющейся за свое освобождение.
 
Актуальное звучание имел роман Габидена Мустафина «Жизнь или смерть», посвященный теме борьбы рабочего класса за подъем Карагандинского угольного бассейна (1940 г.).

 

Зрелым и опытным мастером драмы становится в тот период Габит Мусрепов. В 1939 и 1941 гг. из-под его пера выходят пьесы, прочно вошедшие с тех пор в репертуар казахских театров: «Козы-Корпеш и Баян-Слу» и «Трагедия поэта» («Ахан-серэ — Актокты»).
 
В 1938 г. была опубликована поэма Таира Жарокова «Поток», являвшаяся своеобразной поэтической биографией молодого советского интеллигента.
 
Больших творческих удач достигли в тот период Аскар Токмагамбетов, написавший цикл ярких детских и сатирических произведений, Абдильда Тажибаев, закончивший в 1939 г. романтическую поэму о судьбе известного казахского музыканта и композитора Абыла, Гали Орманов — автор тонких лирических произведений, литературный секретарь народного акына Джамбула Джабаева.
 
Подлинными летописцами трудового героизма советских людей, глашатаями дружбы народов, стали народные акыны. Но, воспевая новую жизнь, они в то же время бичевали в своих произведениях косные традиции, пережитки патриархально-феодального прошлого в сознании людей. В 1939 г. великан народной поэзии Джамбул Джабаев создает целый цикл остро-публицистических произведений, воспевающих подвиги советских людей, огромные успехи социализма. После поездки на Кавказ домбра и душа акына исторгают такие толгау (поэтические размышления), как «Песня о братстве народов», «Привет Кавказу», в 1939 г. публикуется его новая поэма «Сураншы-батыр». Слава акына достигает мирового масштаба. О его творчестве восторженно пишут Ромэн Роллан и Мартин Андерсен-Нексё, Алексей Толстой и Александр Фадеев. Он награждается орденами, а весной 1941 г. удостаивается Государственной премии СССР.
 
Новыми произведениями обогатили художественную культуру Советского Казахстана Кенен Азербаев, Нурпеис Байганин, Иса Байзаков и др.
 
Литература Советского Казахстана в этот период обогатилась и произведениями русских, уйгурских, Дунганских и татарских писателей и поэтов, живших и работавших в республике. Среди них большую популярность приобрели имена писателей Ивана Шухова, Дмитрия Снегина, Павла Кузнецова, Гайши Шариповой, Нур Исраилова, Момуна Хамраева, Т. Хасанова и многих других.
 
Казахские писатели Казахстана, ученые, успешно овладевшие высотами культуры, способствовали обогащению современного казахского литературного языка, совершенствованию его письменности. Развитие казахского национального языка, рост потребностей сближения национальных культур, укрепление и расширение многосторонних русско-казахских культурных связей показали неудобство пользования латинизированным алфавитом, введенным в конце 20-х — начале 30-х годов, необходимость замены его алфавитом на основе русской графики. Кроме того, при переводе казахской письменности на русскую графику требуется меньше знаков для обозначения специфических фонем казахского языка, чем при пользовании латинизированным алфавитом.
 
Проект алфавита широко обсуждался в печати, на многочисленных собраниях, совещаниях и конференциях с участием всех слоев населения республики. Составленный в результате многих
 
Сцена из оперы Е. Брусиловского «Кыз-Жибек». Народные артисты Казахской ССР К. Байсеитов, К. Джандарбеков
 
уточнений и дополнений Закон «О переводе казахской письменности с латинизированного на новый алфавит на основе русской графики» был принят V сессией Верховного Совета Казахской ССР 10 ноября 1940 г.
 
Конец 30-х годов был ознаменован и дальнейшим подъемом молодого профессионального искусства. Число театров в республике достигло с учетом театров рабочей молодежи и колхозносовхозных театров рекордной цифры — более 100.
 
В конце 30-х годов на базе музыкального театра был организован первый национальный театр оперы и балета им. Абая. В 1938 г. он совершил первые гастрольные поездки в Узбекскую ССР, где показал оперу Е. Г. Брусиловского «Ер-Тар-гын». Главные партии исполняли народная артистка СССР Куляш Байсеитова, Канабек Байсеитов и Курманбек Джан-дарбеков.
 
Казахский государственный академический театр драмы в эти годы продолжал успешно осваивать русскую и западноевропейскую классику, а также лучшие произведения советской драматургии. В 1939 г. под руководством режиссеров М. В. Соколовского и А. Исмаилова театр поставил «Отелло» Шекспира.
 
Творческой удачей коллектива театра явилась постановка спектакля по пьесе Н. Погодина «Человек с ружьем». Ведущие исполнители Ш. Айманов, Е. Умурзаков и другие внимательно изучали опыт московских театров, неоднократно встречались и беседовали с М. М. Штраухом, первым исполнителем роли В. И. Ленина, и автором драмы.
 
Репертуар театра обогащался не только за счет классики. На сцене театра с большим успехом шли пьесы казахских драматургов. Значительным событием в культурной жизни республики стало представление по пьесе М. Ауэзова и Л. Соболева «Абай». Очень убедительно и ярко сыграл роль Абая талантливый народный артист Калибек Куанышпаев.
 
Большими творческими успехами ознаменовалась в тот период работа республиканского русского театра драмы и уйгурского музыкально-драматического театра. В их обширном репертуаре были и классика, и новые пьесы местных авторов, и произведения писателей братских советских республик.
 
В республике в тот период зарождалось национальное киноискусство. В развитие казахского национального искусства большой вклад внесли центральные киностудии, мастера русской кинематографии. И хотя в самом Казахстане своей киностудии еще не было, фильмы на казахские темы и с участием казахских актеров появлялись на экранах. Так, в 1938 г. киностудия «Лен-фильм» сняла первые художественные фильмы «Амангельды» по сценарию Г. Мусрепова и В. Иванова и «Райхан» по сценарию М. Ауэзова. В фильмах снимались Е. Умурзаков, Ш. Жиенкулова, X. Букеева, С. Кожамкулов и др.
 
В феврале 1939 г. ЦК Компартии Казахстана и Совет Народных Комиссаров КазССР приняли постановление «О дальнейшем развитии литературы и искусства в Казахстане», в котором Особое внимание, в частности, обращалось на необходимость всемерного развития национального киноискусства в республике. Были созданы специальная бригада по кино и сценарный отдел при управлении кинофикации.
 
В 1939 г. было положено начало дублированию фильмов на казахский язык, в самой республике создаются хроникальио-документальные фильмы.
 
Переживало подъем и изобразительное искусство республики.
 
В 1938 г. в Алма-Ате открывается театрально-художественное училище, педагогами которого стали видные художники-профессионалы Казахстана. Своеобразным итогом творческих успехов мастеров кисти и резца явилась открывшаяся в январе 1939 г. в помещении Художественной галереи выставка произведений изобразительного искусства. На ней было представлено 200 произведений 32 художников республики.
 
В июне 1940 г. в столице республики проходил I съезд художников Казахстана, обсудивший состояние изоискусства и определивший задачи дальнейшего его развития. Избранный съездом Союз советских художников республики оказывал большое содействие работе живописцев и ваятелей, способствовал их идейно-творческому объединению на основе принципов социалистического реализма. К лучшим произведениям того периода относятся эскизный портрет Джамбула К. Ходжикова, «Бой Амангельды», «Сватовство бая» А. Кастеева, портреты и натюрморты Г. Брылова, полотна А. Крутильникова и др.
 
Подъем социалистического искусства Казахстана был одним из ярких доказательств преимуществ советского строя, мудрости ленинской национальной политики Коммунистической партии. Он свидетельствовал о расцвете казахской социалистической нации, о могучей преобразующей силе великой дружбы народов СССР.
Комментарии (0)

Нет комментариев. Ваш будет первым!