§ 31. ОБЫЧАИ И ВЕРОВАНИЯ КОЧЕВНИКОВ — bibliotekar.kz - Казахская электронная библиотека

Главная   »   История древнего Казахстана за 6 класс. 2 часть   »   § 31. ОБЫЧАИ И ВЕРОВАНИЯ КОЧЕВНИКОВ


 § 31. ОБЫЧАИ И ВЕРОВАНИЯ КОЧЕВНИКОВ

Древние племена, населявшие Казахстан, поклонялись духам предков, Синему небу (Тенгри).

 

Вспомните традиционные верования и представления древних жителей Казахстана – саков, гуннов, уйсунов, кангюев, сарматов.

 

1. Как вам известно, Казахстан – крупное по площади государство. Поэтому его климат и природные условия неоднородны. В зависимости от них определялись формы ведения хозяйства, длительность кочевок, скорость передвижения, видовой состав скота. Например, если на юге Казахстана преобладали овцы, то на западе больше разводили верблюдов и лошадей. На севере и северо востоке Казахстана раз водили много крупного рогатого скота.

 

Письменных источников о древних жителях Казахстана сохранилось крайне мало. Ученые черпа ют сведения из археологических памятников и скудных письменных исторических источников. По данным древнегреческих, персидских и китайских источников, в Казахской степи жили племена саков, гуннов, уйсунов, кангюев, сарматов. В состав сакского союза племен входили массагеты, аримаспы, аргиппеи, исседоны и другие. Судя по данным источников, кочевники различных регионов Казахстана в основном имели общий уклад жизни и быта. Массовые погребения в родовых могильниках состоят из обыкновенных небольших курганов. 

 

Золотое ожерелье, украшенное драгоценными камнями.

 

В одном из древнегреческих источников мы читаем: «Их традиции погребения, обычаи и повседневный быт схожи друг с другом». Древние авторы отмечали у кочевников такие черты, как «стремление быть с другими в верных и открытых отношениях», то есть быть добросердечными, справедливыми, искренними.

 

Жертвенное блюдо сарматов из камня.

V век до н.э.

 

2. Культура разных племен Казахстана очень схожа. К примеру, в их среде широкое распространение получил обряд похорон умершего с его конем. В Большом Берельском кургане кони были похоронены в пол ном боевом снаряжении вместе со своими хозяевами, как будто те собрались в военный поход.

 

Древние кочевники поклонялись духам предков. Вблизи каждой зимовки располагалось родовое кладбище. Там хоронили покойных, несмотря ни на время года, ни на продолжительность пути. В могилу вместе с покойным укладывали его личные вещи. Люди считали, что в загробном мире кочевнику обязательно понадобятся его конь и оружие 

 

3. В ранних сарматских памятниках в большой курган хоронили самого почитаемого и уважаемого члена рода или кого то из его родственников. Рядом с этой могилой располагались курганы близких со родичей. Эта традиция возникла ввиду того, что кочевники считали: люди, близко общавшиеся при жизни, не расстанутся и на том свете. Таким образом, древние племена, населявшие Казахстан, поклонялись духам предков, Синему небу (Тенгри).

 

В эпоху бронзы человек ощущал свою зависимость от природы. Поэтому в эпоху бронзы люди поклонялись силам природы, солнцу и огню. Верили в загробную жизнь, и это отражал погребальный ритуал. Люди считали, что священный огонь очищает от зла, от всего плохого.

 

Ювелирные украшения эпохи бронзы.

 

В период формирования кочевого скотоводства наряду с верой в священные силы солнца и огня появилась традиция поклонения луне и звездам. Потому что, перекочевывая, кочевники в ночное время ориентировались по луне и звездам. В эпоху железа с развитием кругозора людей религиозное миропонимание усложнилось.

 

Во времена саков в их представлениях боги перевоплощались в различных животных и птиц. Их религиозные представления были своего рода сплавом анимизма, тотемизма и магии. Например, саки верили в амулеты, оберегающие их от трудностей, препятствий и злых сил (духов). В то же время они продолжали поклоняться силам природы – солнцу, ветру, грозе, грому, огню.

 

Среди памятников тасмолинской культуры встречаются так называемые курганы с «усами». Вытянутость их по направлению к востоку, видимо, свидетельствует о поклонении тасмолинцев солнцу. Курганы с «усами» возводились в память о самых уважаемых и почитаемых членах общины.

 

1. Озаглавьте каждый подраздел пара графа.

2. Составьте рассказ о религиозных представлениях кочевников.

3. Какие общие черты вы усмотрели в обычаях и традициях саков, гуннов, уйсунов, кангюев, сарматов?