«Я ПРИШЕЛ В СЕГОДНЯ ИЗ ВЧЕРА» — bibliotekar.kz - Казахская электронная библиотека

Главная   »   Древо обновления. Рымгали Нургалиев   »   «Я ПРИШЕЛ В СЕГОДНЯ ИЗ ВЧЕРА»


 «Я ПРИШЕЛ В СЕГОДНЯ ИЗ ВЧЕРА»

I
 
Абдильда Тажибаев — один из наиболее почитаемых и чйтаемых поэтов, упоминаемый в первом ряду самых видных представителей многоликой казахской литературы, подаривший отличные произведения и достигший международной известности. Многие годы плодотворно работает он в жанрах поэзии, драматургии, литературоведения. А. Тажибаев своим творчеством активно участвовал в становлении казахской литературы, в нем отразились и пути развития, ее победы и поражения, ее восхождение и обновление. Ровесник таких неординарных деятелей литературы, как Таир Жароков, Кажим Жума-лиев, Есмагамбет Исмаилов, Жумагали Саин, Абдильда Тажибаев воспринимается современной молодежью, современным поколением как продолжатель традиции сильнейших: Творчество его предстает как воплощение истории всей нашей литературы.
 
 В судьбе Абдильды, родившегося на берегу могучей Сырдарьи в городе Кзыл-Орде и рано лишившегося отца, особую роль сыграла его мать Аймангуль. Знакомая с арабским и персидским языками, грамотная, воспитанная на древних культурных традициях Востока, поэтесса Аймангуль с детства приблизила своего даровитого сына к поэзии, красоте, прекрасному,— довольно редкий случай в истории литературы. Ведь далеко не всегда сын поэта становится поэтом, и сын ученого — ученым.
 
В жизнь А. Тажибаева поэзия вошла вместе с добрым материнским молоком. Интернат в Кзыл-Орде, КазПИ в Алма-Ате, Литературный институт в Москве — дворцы, которые пестовали и давали знание поэту.
 
Систематический разбор и научное исследование творчества А. Тажибаева начались еще в конце 30-х годов. М. Ауэзов в статье «Абдильда Тажибаев» вдумчиво прочитал первые произведения тридцатилетнего джигита и ясно показал художественные особенности молодого дарования. И на самом деле, даже в то время поэту удавалось сохранить задушевность в своих стихах и следовать лучшим традициям казахской лирики.

 

Первые стихотворения были посвящены новым жизненным ценностям и веяниям, которых раньше не было в степной жизни и которые родило время. Коллективизация, социальные схватки, критика отсталости, воспевание добрых изменений — главная тема тех лет. В стихотворениях Абдильды привлекали к тому же формальные поиски, стремление говорить обо всем по-новому. В этом он следовал агитационной лирике Сакена Сейфуллина, например, в стихотворении "Вот попадет нам", (1929), социальной конкретике Беимбета Майлина.
 
Большое место в творчестве Абдильды занял образ родной Сырдарьи, Потом он превратит эту реку в символ, следуя Гейне, воспевшему Рейн, и Шевченко,— певну Днепра. В одном из стихотворений этого плана он так и напишет: это я —новый Гейне, рожденный на Сырдарье, сын Сырдарьи.
 
В грозные годы войны в лирике поэта появились новые мотивы, новые грани гражданственности. Большим событием казахской лирики был знаменитый сборник «Острова», ставший этапным не только в творчестве поэта. Здесь органично слились мысль и чувство, лирика и философия. Несомненно этот сборник оказал сильное влияние на многих казахских поэтов, особенно на поэзию молодых.
 
Тематика поэм А. Тажибаева также многообразна — революция, строительство социализма, прошлое народа, многочисленные человеческие судьбы, ветер новой эпохи. Отвечая на требование времени, поэт не избегал самых острых, злободневных проблем. Поэмы А. Тажибаева компактны, в них редко встретишь разветвленный сюжет. Основу их составляет одно событие, один узел. Здесь налицо влияние европейской баллады. Много места отводится раздумьям лирического героя, они созвучны душевным переживаниям поэта. Перед нами новое эстетическое начало, рожденное сочетанием классической поэмы и национального толгау. Особенно в поэмах, где основу составляет народная легенда, а фольклорные приемы и словесная живопись видоизменяются согласно цели художника.
 
В ряду поэм, развивающих традицию народной поэзии, следует назвать «Оркестр», «Кюй», «Абыл», «Меткий стрелок» и «Толагай». В выборе темы, свободе живописи, умении передать средствами стиха ритм кюя, принципах создания образа мы видим продолжение традиций Ильяса Джансугурова, их обогащение. Если в сюжетных поэмах «Кулгара» и «Батраки» на первом плане—агитационное начало, то поэмы «Говорит комсомол», «Казахстан — золотой сундук», «Я пришел в сегодня из вчерашнего дня» публицистичны, в них кипят мысли, чувства, волнение лирического героя.
 
Самая сложная из поэм — философское полотно «Портреты»— произведение о злободневных требованиях времени, сложной человеческой судьбе, об ответственности перед временем. Поэт ведет речь о неразрывной связи поколений, о наказе предков. Символичен эпизод, когда отец дарит сыну часы.
 
Первой пьесой А. Тажибаева, проработавшего в драматургии сорок лет, была «Белая береза», написанная совместно с М. Ауэзовым. Это пьеса о бурных временах гражданской войны. Затем были «Одно дерево — не лес», «Майра», «Девушка и солдат», «Тоскую каждый день», занявшие прочное место в национальном репертуаре. Новаторские успехи А. Тажибаева особенно ясно видны в пьесе «Майра». Сделать героем драмы человека искусства — одна из традиций нашей литературы. Изображение прошлого народа, история которого пока не до конца известна даже специалистам, приносит много попутных трудностей, не говоря уж о творческих решениях. За большими людьми обычно тянутся не только слава, но и всякие сплетни. Отсюда рождается диалектика подлинного и мнимого, необходимость отделить зерно от плевел, вечное от преходящего. Драматическая Майра была не только певицей и красавицей, но и человеком новых мыслей и новых идей.
 
Наверное, нет поэта, прозаика, драматурга, который не писал бы юбилейную статью, рецензию, доклад. Но очень мало писателей, которые, получив признание широкой читательской аудитории, обращаются к критике, к литературоведению, принимая все трудности и неудобства этой работы. Абдильда Тажибаев, будучи признанным поэтом и драматургом, занял почетное место и в литературоведении. Во многих статьях, исследовательских работах, воспоминаниях он размышляет о злободневных проблемах литературы. Его монографии «Жизнь и поэзия», «Жизнь и драматургия» (первоначальное название «Развитие и становление казахской драматургии») обладают глубокой эстетико-философской мудростью, в них развиты фундаментальные мысли о двух сложных жанрах национального искусства. Они бесспорно свидетельствуют, что Абдильда Тажибаев является мыслящим ученым, тонким критиком, литератором широкого размаха.