ХАН ДЖУЧИ
Осень 1219 г. и осень 1224 г. Сколько страстей пробушевало между этими двумя бесстрастными датами прихода и ухода кровавого Чингиз-хана из долины Иртыша, казахских земель... Сколько человеческих жизней было оборвано, сколько судеб искалечено, сколь много погублено цветущих казахских городов и селений, истоптано конскими копытами культурных пастбищ, разрушено ирригационных систем, сколько... Всего не перечесть! Все это видел и, видимо, больше других Чингизидов пропускал через себя, через свое сердце старший сын Чингиз-хана, Джучи. Не случайно, когда грозный завоеватель удалился из Казахстана и вместе с ним ушли сыновья, Джучи остался в полюбившихся степях, дабы отдаться целиком делам правления. Кто знает, возможно, любовь Джучи к казахской земле шла изнутри. Ведь в жилах его текла и кровь казашки Борте. Как бы то ни было, строптивый, как его считали, первенец Чингиз-хана решил избавить эти степи от полного разорения и позже дорогой ценой заплатит за сие доброе намерение. Но это — позже...
А пока... С самого начала покорения казахских земель Джучи показал себя более милосердным, чем Чингиз-хан, хотя и унаследвал от него полководческий дар и мужество. Он был отряжен отцом для захвата городов по нижнему течению реки Сырдарьи. Первым делом Джучи со своим войском подошел к уже упоминавшемуся Сыгнаку и вступил в переговоры с его населением. Через своих послов он убеждал жителей казахского города сдаться на милость победителя, избежав кровопролития. Однако Джучи допустил промах, послав к мусульманам посредником мусульманина. Лицезрение предателя оказалось невыносимым для сыгнакцев. Они умертвили его, тем самым, лишив Джучи возможности проявить милосердие. Штурм города начался. Бои отличались ожесточением и длились без перерыва день и ночь. Через семь суток сопротивление осажденных было сломленно. Воины ворвались в крепость и, озверев от ярости, перебили большую часть населения.
Далее Джучи направился в Узгенд и Берчылыгкент. Наученные горьким опытом Сыгнака жители двух последних городов не посмели оказать сильного сопротивления. И с ними обошлись гораздо милостивее, чем с предшественниками. «Урок» Сыгнака не пошел впрок Ашнасу. Город сражался отчаянно и пал под неимоверным натиском явно превосходящих сил врага. И здесь, озверев, воины Джучи перебили множество людей. Затем войско Джучи осадило Дженд. И вновь, следуя своей доктрине попытаться договориться добром, Джучи отправил в город для переговоров своего посланника. Встретили его гневно. Посланнику пришлось напомнить джендцам о печальной судьбе Сыгнака, уничтоженного из-за убийства посла Джучи, и пойти на хитрость, заверив осажденных, что он убедит Джучи оставить город в покое. Наслушавшись оскорблений и едва не лишенный жизни, посол ни с чем вернулся к Джучи и поведал ему о ходе переговоров и их неутешительных результатах. Поскольку ворота города оставались наглухо запертыми, Джучи велел начать штурм. Он сразу же увенчался успехом, поскольку никакого вооруженного сопротивления при занятии крепости оказано не было. Город, как водится, в таких случаях, был разграблен, жители пощажены.
Успешно действовало войско Джучи и при дальнейшем движении по землям, указанным Чингиз-ханом. Сам Джучи оставался продолжительное время в Дженде. Затем Чингиз-хан повелел старшему сыну идти на взятие Хорезма, дав ему в поддержку двух других сыновей — Чагатая и Угедея. Осада Хорезма давалась чингизидам не столь успешно, как взятие предыдущих укреплений. Сказались тут как мужество хорезмцев, так и раздоры между братьями. Чагатай намеревался взять сопротивлявшийся прекрасный город, пусть даже для этого пришлось бы превратить его в сплошные руины. А более гуманный Джучи пытался обеспечить для Хорезма лучшую участь в срздавшихся для него худших обстоятельствах. Разумеется, задача его была крайне сложна. Ибо Джучи не был в силах отменить принцип: если враг не сдается — его уничтожают. Когда Чингиз-хану донесли о спорах-раздорах между Джучи и Чагатаем, он назначил начальником осаждающего крепость войска Угедея, младшего брата Джучи и Чагатая. Распри мгновенно прекратились. Джучи ничего теперь не оставалось, как подключиться к активному штурму. Хорезм пал. Младшие братья после взятия укрепления направились в ставку Чингиз-хана, а Джучи отправился в покоренное им ранее Приаралье и остался там. Следующая встреча Джучи с отцом и братьями состоялась недалеко от Сайрама, где были организованы большая облавная охота и пиршество с участием Чингиз-хана и всех его сыновей.
Словом, в первой трети тринадцатого века завоевание монгольскими ордами территории Казахстана было завершено. Земли его вошли в состав трех монгольских улусов, причем большая, как старшему сыну, была выделена Джучи. И, что примечательно, земли эти, западнее реки Иртыш и Аральского моря, сановный отец пожаловал первенцу еще до их завоевания. Все-таки, насколько уверен был в своих силах «Потрясатель Вселенной!» На территории, отданной Джучи, и создали позднее чингизиды-джучиды Казахское государство-ханство.
Ну, а пока что по плану Чингиз-хана, каждый улус должен был оставаться подчиненным лично ему, а для его сыновей служить лишь источником дохода. Иначе смотрели на положение вещей сами они и особенно — своевольный Джучи. Каждый из братьев мало-помалу прибирал к рукам вверенный ему улус, стараясь сделать его независимым владением. Чингиз-хан был не настолько далеко, чтобы не знать об этом, и не настолько близко, чтобы помешать всерьез действиям потянувшихся к самостоятельности отпрысков.
И все же Чингиз-хан дотянулся до самого строптивого, старшего сына, когда тот открыто заявил о своем намерении быть суверенным государем. Между отцом и первенцем, судя по всему, произошло столкновение... Существуют две версии того, почему Джучи хотел отделиться от центра монгольской империи. Первая: желание быть во всем самостоятельным. Вторая — упомянутая нами ранее: желание спасти пришедшиеся по сердцу казахские земли от полного разграбления и уничтожения их алчным и жестоким отцом. Возможно, обе версии имеют равное право на существование. Так или иначе, конфликт между Чингиз-ханом и Джучи-ханом продолжал углубляться. Со стороны Джучи было большой смелостью, если не безрассудством, пойти против воли могущественного родителя. И отсюда две другие версии — о гибели Джучи. О первой мы говорили: Чингиз-хан велел отравить старшего сына. Вторая версия: Джучи погиб в результате несчастного случая, охотясь за куланами. Есть и третья версия — об естественной смерти Джучи вследствие болезни. Согласно этой версии, Чингиз-хан приказал Джучи покорить северные земли. Последний не выполнил приказ. Разъяренный ослушанием сына, отец велел ему срочно покинуть казахские земли и прибыть в Монголию. Джучи отказался выполнить и этот приказ, сославшись на болезнь. Взбешенный до крайности, Чингиз-хан послал к Джучи карательное войско во главе с сыновьями Чагатаем и Угедеем. В то время, как войско находилось в пути, в ставку Чингиз-хана пришло известие: Джучи скончался...
Как бы то ни было, искренне или притворно, Чингиз-хан оплакал сына. По случаю его смерти, были устроены приличествующие случаю грандиозные обряды. Джучи был похоронен в полюбившейся ему земле Казахстана.