Имя Сакена Сейфуллина, его поэзия знакомы и дороги сердцу каждого казаха. Талантливый поэт, видный общественный деятель, он был удивительно яркой личностью. Известная писательница Галина Серебрякова писала, что в нем «видела как бы частицу Казахстана и поняла, что он плоть от плоти своего народа и своей страны, один из лучших его сынов».

 

С. Сейфуллин родился в Карагандинской области в семье кочевника. По свидетельству самого поэта, отец его Сейфулла кроме скотоводства занимался охотой, держал беркутов и гончих собак, был отличным домбристом, исполнял на домбре песни и кюи, и вообще был человеком веселого и доброго нрава. Мать Сакена Жамал была красивой и общительной женщиной. В ауле, где жил Сакен, любили музыку и здесь часто происходили поэтические состязания (айтысы). Вся эта атмосфера способствовала пробуждению в детской душе яркого поэтического дарования. Сверстники поэта говорили о том, что с малых лет Сакен по-особенному любил природу, родную степь с ее тюльпанами, маками, с пением жаворонков, с запахами полыни и шалфея.

 

У аульного муллы Сакен выучился арабской грамоте, а в 1905 году, когда ему исполнилось десять лет, отец послал его учиться в русско-казахскую школу при медеплавильном заводе. В 1908 году Сакен приезжает в Акмолинск, где учится в трехклассном училище. Здесь он пишет свои первые стихи. Окончив Акмолинское училище в 1913 году, Сейфуллин поступает в учительскую семинарию в Омске. Он много читает, общается с омской молодежью. Здесь у него завязывается дружба с русским писателем Ф. Березовским. По словам Березовского, Сакен уже в юности был замечательной личностью, смелым и умным, целеустремленным. «И это был такой способный и внимательный ученик, что на него не жалко было никакого времени. Чувствовалось, что ни одно слово, сказанное Сейфул-лину, не пропадало даром»,— вспоминал Ф. Березовский. В первый год учебы в Омске поэт выпустил свой первый сборник стихов «Минувшие дни». В этих ранних стихотворениях Сейфуллин выразил свои мысли и чувства к родине, народу, родной природе. С болью писал он о тяжелом положении людей, нищете и невежестве, о несправедливости и гнете баев и чиновников.